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慈悲2.0 その5.5 [無断転載禁止]©2ch.net

1 :旭=502:2016/03/14(月) 22:25:26.72 0
22016/01/28 1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1453933334/
2016/02/12 2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1455288826/
2016/03/06 3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/
2016/03/06 4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457257817/
2016/03/10 5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457613589/

2 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/14(月) 22:26:03.47 0
スレ乱立禁止!

3 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/14(月) 23:26:27.45 0
○未読、△読中、●完読

●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
△人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS

○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
○史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658

●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116

△贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480087591
○ポランニー・コレクション 経済と自由:文明の転換 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480096663
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841

4 :考える名無しさん:2016/03/14(月) 23:55:07.22 0
やっぱり最新救済思想を輸入して相手完全論破みたいな慈悲っぷりを
このスレで実現しているワケなの??

5 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/15(火) 00:16:28.49 0
5.1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457613589/ ←埋め立て済み
5.2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/ ←旭=502
5.3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457874915/ ←旭=502
5.4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961719/
5.5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/ ←旭=502

6 :考える名無しさん:2016/03/15(火) 13:46:31.78 0
これもか

7 :考える名無しさん:2016/03/15(火) 21:01:23.89 0
<白物家電>アジア系メーカーが再編主導 東芝も売却へ(毎日新聞) - Yahoo!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160315-00000088-mai-bus_all

8 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/16(水) 00:47:32.95 0
ん?

9 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 17:33:26.88 0
オエッ (^Q^)♪

10 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:13:18.89 0
ニート発狂

11 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/20(日) 22:14:30.60 0
>>10
こっちが先だよ。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961719/

12 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/20(日) 22:32:42.92 0
スレ管理
22016/01/28 1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1453933334/
2016/02/12 2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1455288826/
2016/03/06 3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/
2016/03/06 4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457257817/
2016/03/13 5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/ (5.2)


5.1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457613589/ ←埋め立て済み
5.2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/ ←旭=502←埋め立て済み←実質5
5.3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457874915/ ←旭=502←実質6?
5.4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961719/
5.5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/ ←旭=502
6.1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458478661/
6.2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458479085/ ←旭=502

13 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/20(日) 22:33:12.60 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
△人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS

○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
○史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588
△葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
○義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI

●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480087591
○ポランニー・コレクション 経済と自由:文明の転換 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480096663
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841

14 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/20(日) 22:34:30.00 0
なんとか、彼女とつながったけど・・・どうなるものか(笑)

15 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:36:58.35 0
 

16 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:38:17.54 0
 

17 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:39:12.28 0
 

18 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:39:31.49 0
 

19 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:40:19.03 0
 

20 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:40:59.91 0
 

21 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:41:32.43 0
 

22 :考える名無しさん:2016/03/20(日) 22:42:31.63 0
 

23 :考える名無しさん:2016/03/21(月) 07:52:09.05 0
リベンジポルノとかやっちゃだめだよ

24 :考える名無しさん:2016/03/21(月) 13:22:26.36 0
デモの主役は、もうラップ? ロックはどこへ アジアンカン・ブラフマン…叫ぶオルタナ世代(withnews) - Yahoo!ニュース
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160321-00000002-withnews-ent

25 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/21(月) 21:41:25.77 0
もうなにがなにかわからん(笑)

スレ管理
22016/01/28 1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1453933334/
2016/02/12 2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1455288826/
2016/03/06 3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/
2016/03/06 4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457257817/
2016/03/13 5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/ (5.2)


5.1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457613589/ ←埋め立て済み
5.2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/ ←旭=502←埋め立て済み←実質5
5.3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457874915/ ←旭=502←埋め立て済み
5.4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961719/  
5.5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/ ←旭=502
6.1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458478661/
6.2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458479085/ ←旭=502←埋め立て澄み

有効利用予定
 波平の回答テンプレート集
 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1450349482/
 波平とコナンの違いについて    [無断転載禁止]©2ch.net
 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1452132196/

26 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/21(月) 22:03:13.86 0
★160321哲学板 スクリプトによる空白レス埋め立て荒らし報告スレ
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1458563008/

運営のすすめで、立てたが、規制してもらえるかどうかは、
待つしかない。

27 :考える名無しさん:2016/03/21(月) 22:44:12.79 0
規制なんぞ無駄じゃよ
規制逃れの連投なんぞ
スマホを使えばいくらでもできるワイww♪

28 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/21(月) 23:37:33.72 0
>>27
こまったもんだな。
大阪を渡り歩いてるのか・・・寒くないな?

今回
IP address 106.188.224.3
Address type IPv4 ニ
Hostname e0109-106-188-224-3.uqwimax.jp
ISP Wimax
Connection type Wireless
Organization Kddi Corporation
Timezone Asia/Tokyo (UTC+9)
Local time 23:19:51
Country Japan
State / Region Osaka Prefecture City Osaka
Coordinates 34.6937, 135.502

前回
IP address 106.188.151.45
Address type IPv4 ニ
Hostname e0109-106-188-151-45.uqwimax.jp
ISP Wimax
Connection type Wireless
Organization Kddi Corporation
Timezone Asia/Tokyo (UTC+9)
Local time 23:21:22
Country Japan
State / Region Osaka Prefecture City Osaka
Coordinates 34.6937, 135.502

29 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/21(月) 23:38:48.52 0
でも、掘られたら、スマホ元まで行くだろう。

30 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/21(月) 23:39:52.30 0
スマホ解約して、また荒らすってか?
こわいよ(笑)

31 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/21(月) 23:44:41.15 0
アクセスポイント変えるって、場所移動だよな。
このためにわざわざ外で移動してるのか。
なんか笑えてくる(笑)

32 :考える名無しさん:2016/03/22(火) 01:07:58.46 0
ツノガライクリが好きなんだろ?

33 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/22(火) 10:01:24.76 0
したらばは持ったことあるけど、持ったら持ったで手間はかかる。

34 :考える名無しさん:2016/03/22(火) 18:48:59.73 0
つのがらいクリじゃろ?

35 :考える名無しさん:2016/03/22(火) 23:04:31.48 0
クリばかりせめる

36 :考える名無しさん:2016/03/22(火) 23:27:25.35 0
そろそろじゃよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

37 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 01:01:07.41 0
ここ数日、運営に相談して、規制をお願いしたが、
結果的には難しいようだ。
事実上、哲学板での活動は難しくなった。
これで、無職には完敗だな。

38 :考える名無しさん:2016/03/23(水) 03:24:35.94 0
↓純一


99 :  ダラダラハゼ〜ってプーチャカピー:2013/06/23(日) 00:05:15.26 0
          ...-ー、,-─ 
  
      .-=・=-      i、-=・=-   
       ..   / ー-' ヽ   . .   
       .. -=ニ=-
    ヾ.f'、:.:.    '´ '"~"'      /l'
     ヽ._):.:.、          ,. ' l
       トi、ヾ:.. 、     _,. - '   |
      /^ヾ!、丶 ` ¨""´         |
    /ヽ   丶、  `¨¨´       ト、
   /::::::::::丶、  `丶、  丶    | rゝ、
  {lilili/{  ' ,.-‐'"´,:,!  ' 、ー-‐ '     Nlハ⊥
  |lilifリハ  .: '、 _,.ノ,'   ,. }、     tf{´i, l|
   '、Yヾ :.   l  /ィ三三シ'^     / ノ
    ヾ.f'、:.:.    '´ '"~"'      /l'
    /ヽ   丶、  `¨¨´       ト、
    ヾ.f'、:.:.    '´ '"~"'      /l'
     ヽ._):.:.、          ,. ' l
       トi、ヾ:.. 、     _,. - '   |
      /^ヾ!、丶 ` ¨""´         |
    /ヽ   丶、  `¨¨´       ト、

39 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 09:23:44.05 0
埋め立て忘れ?

40 :考える名無しさん:2016/03/23(水) 12:04:17.94 0
イクイクーーーーwww♪

41 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:22:12.28 0
ここから使ってくださいな。

42 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:30:40.29 0
■第5次 無職VS波平戦争勃発

これまでの経緯
03/05(土) 23:45 
突如、無職が波平の立てたスレ「慈悲2.0」に対してスクリプトによる空白レス埋め立て荒らしを開始。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/708-1000

波平、スレを複数立てて回避するも、無職は次々とスレ埋め立てを実行。

03/06(日) 18:08 
波平、規制議論板に規制(焼き)を申請。

03/12(土) 02:11 
その後、申請場所、申請方法を見直し、運営による1回目の規制(焼き)を実行。

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1457358696//126(報告)
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1457358696//136(BBQ)
>136 名前:Unicorn焼 ★[sage] 投稿日:2016/03/12(土) 02:11:25.33 ID:???0
>>>126
>対応しました
>[106.188.151.45] has been BBQed by Unicorn★ (2号)

焼きの結果から、アクセス元がUQwimax(大阪)と判明。
IP address 106.188.151.45
Address type IPv4 ニ
Hostname e0109-106-188-151-45.uqwimax.jp
ISP Wimax
Connection type Wireless
Organization Kddi Corporation
Timezone Asia/Tokyo (UTC+9)
Local time 23:21:22
Country Japan
State / Region Osaka Prefecture City Osaka
Coordinates 34.6937, 135.502

一端、荒らしは止まるが、しばらくして荒らし再開。

3/12 
波平は、メールにてUQコミュニケーションズ株式会社に対しても、UQ WiMAX会員による迷惑行為への対応を依頼。

3/15 
波平に対して、UQコミュニケーションズ株式会社から、原則として、迷惑行為が行われているHP、掲示板等の管理人からの申告により受付すると、返答あり。

43 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:32:29.09 0
03/21(月) 23:10 
波平、連日、規制議論板に規制(焼き)を申請。運営による2回目の規制(焼き)を実行。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1457358696//385(報告)
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1457358696//416(BBQ)
>416 返信:Unicorn焼 ★[sage] 投稿日:2016/03/21(月) 23:10:49.89 ID:???0
>>>385
>対応しました
>[106.188.224.3] has been BBQed by Unicorn★ (2号)

焼きの結果から、アクセス元はIP違いUQwimax(大阪)と判明。

IP address 106.188.224.3
Address type IPv4 ニ
Hostname e0109-106-188-224-3.uqwimax.jp
ISP Wimax
Connection type Wireless
Organization Kddi Corporation
Timezone Asia/Tokyo (UTC+9)
Local time 23:19:51
Country Japan
State / Region Osaka Prefecture City Osaka
Coordinates 34.6937, 135.502

1回目同様に一端、荒らしは止まるが、しばらくして荒らし再開。

44 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:35:04.70 0
03/21(月) 21:233 
運営のアドバイスにより、規制板に専用の荒らし報告スレを立てる。
★160321哲学板 スクリプトによる空白レス埋め立て荒らし報告スレ
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1458563008/

03/23(水) 07:57
運営から報告フォーマットの不備を指摘され、再報告。
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1458563008/21-
 
運営が規制(掘り)の実行を宣言。プロバイダー側の対応待ち。

>68 名前:R.I.P@報告人 ★ :2016/03/23(水) 07:57:30.52 ID:???0 BE:723792426-PLT(20340)
>★160321哲学板 スクリプトによる空白レス埋め立て荒らし報告スレ
>http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1458563008/64
>空白スクリプト荒らしです わんわん


↑いまここ。

45 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:40:17.72 0
現在まで、無職が埋め立てたスレ

 1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/
 2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457193486/
 3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1453207125/
 4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457246046/
 5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457257817/
 6 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457625630/
 7 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457613589/
 8 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/
 9 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457874915/
 10 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458479085/
 11 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961719/

46 :考える名無しさん:2016/03/23(水) 12:41:18.94 0
しね基地外ニートw

47 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:47:19.82 0
運営の方々、および規制板住人の方々には、申請方法から丁寧にアドバイスをいただき、
無職を追い詰めるべき、ご協力いただいています。
無職は即刻、荒らし行為を即刻やめるように。

停戦協定のテーブルにつきなさい!

48 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 12:58:19.66 0
ボクの停戦の条件は、
スクリプト荒らしをやめること、これのみだ。
あとは無職が何をしようが、まったく興味がない。

49 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 15:27:57.44 0
無職を、停戦に応じるなら、今晩のスクリプト荒らしは中止しろ。

50 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 16:39:10.85 0
 1 その3
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/
 2 その4.1
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457193486/
 3 ピケティ15
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1453207125/
 4 その4.2
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457246046/
 5 その4.3
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457257817/
 6 ピケティ16
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457625630/
 7 その5.1
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457613589/
 8 その5.2
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/
 9 その5.3
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457874915/
 10 その6.2
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458479085/
 11 その5.4
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961719/

51 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 16:57:45.21 0
生きてるスレ

5.5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/
6.1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458478661/ 
6.3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458662828/
6.4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458666650/
6.5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458666749/
6.6 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458666835/
6.7 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458691726/
6.8 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458705066/

52 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 17:42:08.41 0
勝手にスレを立てないでください。

53 :考える名無しさん:2016/03/23(水) 18:56:30.50 0
   
   ○| ̄|_ =3 ブッ

54 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 19:06:15.57 0
なるほど停戦はなしね。

55 :考える名無しさん:2016/03/23(水) 19:25:52.29 0
そうか、常駐ニートには生死がかかった問題なんだなww

56 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/23(水) 19:44:29.97 0
>>55
大阪でなにしとるん?
職見つけたか
せっかくだからリアル友達作れよ

57 :考える名無しさん:2016/03/23(水) 22:07:11.63 0
つのがらいクリにこだわり過ぎなんだよ

58 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 08:19:39.39 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
△人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS

○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
○史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588
△葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
○義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI

●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480087591
○ポランニー・コレクション 経済と自由:文明の転換 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480096663
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841

59 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 08:19:56.80 0
寝不足だ

60 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 08:36:45.66 0
佳境に来たところで、無職は面倒ばかりかけるなあ
本が山積みなのに
無職の相手してる暇ないんだよ

61 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 14:45:01.57 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
△人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS

○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
○史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
○義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI

●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480087591
○ポランニー・コレクション 経済と自由:文明の転換 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480096663
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841

62 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 14:45:24.06 0
葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179

面白かった
神本だった

63 :考える名無しさん:2016/03/24(木) 18:12:43.99 0
なみへいさんが褒めると読む気無くなるんですよね

64 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 18:26:30.94 0
>>63
ニヤリ(笑)

65 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 18:28:16.81 0
確かにボクの面白かったはボクに取ってだけど
ボクの読書は、ジグソーパズルみたいなもので
旨くはまる本を探してる

66 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 18:30:12.86 0
規制板で運営批判しすぎて出入り禁止になってもうた

67 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 18:31:38.86 0
2ちゃんねるには最初から独特な道徳則があります。
「荒らしにかまう人も荒らしです」とはなんでしょうか。
通常のサイトは、その人が荒らしをかまっていようが、
荒らしが行った行為そのものに対して評価・処罰が行われます。
逆に、迷惑を受けた人物の性格、思想を評価するのは、客観性が難しく避けられます。

それに対して、2ちゃんねるの「荒らしにかまう人も荒らしです」とは、
荒らし行為ではなく、コミュニケーション場そのものを評価する姿勢でしょう。
もともと2ちゃんなるは情報を交換ための場ではなく、交流することを楽しむ場で、
荒らしと遊びの境界が曖昧です。
だから場から切りはなされる=誰もかまっていないのに荒らしている人が、
本当の荒らし行為という評価です。
そしてかつて、スクリプト荒らしに対して、運営が即効的で強制的に厳しかったのは、
スクリプト荒らしは、即、交流場を破壊する行為とされたからです。

だからスクリプト荒らしさえも、「荒らしにかまう人も荒らしです」の道徳則で、
乗り切ろうとする運営の姿勢にはかなり無理があります。

68 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 18:32:31.88 0
実際にそこにあるのは、道徳則ではなく経済性の面が大きいのでしょう。
スマホ、無線技術の進歩でスクリプト荒らしが安価で簡単になり、
スクリプト荒らしを規制することが、技術面、経済面で難しくなった。
「荒らしにかまう人も荒らしです」の道徳則がまた機能しているように振る舞うことで
抑止を働かそうとしている。


経済性でまとめると、

 経費増加
  ・2ちゃんねる離れでアクセス数減により広告収入減。
  ・スマホ、無線などの新技術で、荒らし行為の取り締まりがいたちごっこ。対応経費増。
  ・個人情報保護などから、司法、行政、警察からの要請が厳しくなり、対応負担が増加。

 対策
 ・広告のでるセンブラ限定、まとめサイト排除による広告収入の確保。
 ・逆に規制緩和して、炎上商売によるアクセス数増加と、浪人販売数の増加を狙う。
 ・司法、警察がからむ重要案件以外は、基本放置の報告。
 ・クレーム処理最前線の運営下部たちは「荒らしにかまう人も荒らしです」の道徳則をヒステリックに叫ぶ悲哀。

69 :考える名無しさん:2016/03/24(木) 18:56:07.44 0
運営「働けよクズニート!」と言っているのでしょう
そういう意味ですよw

70 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/24(木) 19:04:12.41 0
http://www.nhk.or.jp/gendai/kiroku/detail02_3782_all.html

らしいよ

71 :考える名無しさん:2016/03/24(木) 19:09:58.09 0
いますぐ無くなるわけじゃない
今現在何にも無いのは第三の波平自身

72 :考える名無しさん:2016/03/24(木) 19:24:39.41 0
価格破壊のあとシロウト乱入でどう市場が波平化
してるわけなの??

73 :考える名無しさん:2016/03/24(木) 23:44:17.93 0
マシンに置き換えられない仕事なんて山ほどあるけどな。

それはそれとして、仕事がなきゃ生きてられないというような精神構造がそもそもおかしいわな。

74 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 00:37:23.76 0
葬儀と日本人 位牌の比較宗教史 菊地章太 ISBN:4480066179
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20160325#p1

75 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 08:56:55.89 0
>>73
お前の想像力が低すぎるんだよ
金無くてどう生きていくんだ?
金を稼ぐ手段として仕事を始めるやつが多い

長く続けば仕事周りで人間関係ができてそれに依存するようになる
そういったことに思いが及ばないお前みたいな糞ニートや甘えたガキは困ったときに短絡的な犯罪犯して殺されるか餓死するんだよ?

76 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 11:13:33.21 0
実際どうなんだろうか。
雇用が減れば、
賃金が下がり、自動化する設備投資より、雇う方が安くなる。
賃金が減り、消費が減り、ものを作り必要がなくなり、自動化する設備投資が償却できなくなる。

理想は、
機械にどんどん働かせて、企業の収益を上げて、税金で巻き上げて、国民に配布する。
国民はわずかな労働賃金とたくさんの税金補助で豊かに暮らす。
ベーシックインカムか。

理想的過ぎて、無理がある。
実際は中間で格差が広がるみたいなことかな。

77 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 11:15:24.97 0
>>
無償贈与の美学

1)名誉を守る(名を惜しむ) ←世界的に集団では一般的。ポトラッチ
2)死を捧げる        ←世界的な美談の領域。儒教(忠義)
3)相手に負債を与えないよう配慮する ←日本人の美学の領域。世間の倫理。仏教(空、慈悲)
4)ただ与える        ←神の領域。仏の大慈悲
<<

78 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 12:54:56.21 0
江戸時代中期

 仏式葬儀がほぼ全国で実施。墓地の造営がさかんになり、仏壇、位牌、過去帳が普及。
 「家」の確立期でもある。庶民でさえ、祖先や家という意識を持つようになる。
 中国、韓国に比べて日本人は血、祖先というものに関心が低い。日本人の系譜は父系と母系が入り乱れている。
養子縁組や入り婿入り嫁も珍しくない。血より家を重視する。

79 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 14:55:35.04 0
なぜ血にこだわらないのか?

80 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 17:36:47.36 0
【科学/国際】人工知能がヒトラー礼賛 差別的な発言を繰り返す 米マイクロソフト実験中止
http://this.kiji.is/85888417941258248

81 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 17:38:21.46 0
           
【社会】ひきこもりの部屋ドアを破壊、突入 「更生術」TV番組に精神科医からも抗議の声
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160324-00000008-jct-soci

82 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 18:32:52.03 0
ビートたけしって軍団いれるのケンカつよそうなのばっかじゃん
さいしょに暴力VTRやって
たけしが人情話でおとすっていう
いつもの流れww

83 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 18:40:16.67 0
本当は親がちゃんと早期に対応するべき問題なんだよな
親が逃げているからこういうドア破壊とかいろんな翼端な策が出てくる
親が逃げちゃいけないんだよ

84 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 19:06:10.92 0
 

85 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 19:22:10.78 0
>>80
これはあるだような
ヒットラー嫌悪は人工知能には理解できない

86 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 19:34:59.44 0
ハイル ナミヘー!!!

87 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 19:35:58.27 0
波平最高! 波平最強!!!!!!

88 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 19:42:52.54 0
>>87
いやボクは無職に負けたんだよ

フーコーが言うように、もはや思想はアーキテクチャの前には無力であることが証明された

89 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 19:46:22.82 0
早く帰って、大河ドラマ 葵 徳川三代のDVDを見なあかん

90 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 19:52:39.15 0
>>89
早く帰ってといっても
居間から自室への移動じゃないですか
速やかにどうぞw

91 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 19:57:28.88 0
波平さんが負けたとはまったく思いませんね
「無職さん」は現在は「有職さん」です
波平さんは相変わらず「ニートでヒッキー」ですから
これ以上の底辺は路上生活者ですよ
つまり「有職>>>・・・>>ニートヒッキー波平」という式が成り立ちます
最底辺の地位はまだ守っていますよ

92 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 20:04:51.79 0
底辺波平最高! 底辺波平最強!!!!!!

93 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 20:05:07.90 0
>>91
大阪潜伏無職(笑)

94 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 20:06:05.57 0
無職は大阪でなにしとんの?(笑)

95 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 20:10:53.46 0
さすがにバイトのために、大阪に暮らさないだろう。
就職できたか。
でも荒らしを続けてるから、就職しても底辺だろうな。

荒らす時間が減って手っ取り早い方法に走ってる
上げ荒らし
スクリプト荒らし

こんなとのろかな

96 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 20:58:35.49 0
>>95
ヒキニート波平
有職者を妬むwwww 哀れだな

97 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 22:20:59.94 0
やっぱり運営も波平がお荷物だっていう認識はあるんだな
常駐ヒキコモリーマンの言うことなんぞいちいち聞いてられないだろうしな(笑)

98 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 22:22:22.34 0
>>97
無償(笑)

99 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 22:29:02.54 0
気の毒な常駐ヒキニート波平
無償の愛という慈悲を感じずにはいられないわ(大爆笑)

100 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/25(金) 23:05:56.49 0
>>99
無職(笑)

101 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 23:11:33.94 0
>>100
最底辺ヒキコモリニート波平(笑)

102 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 23:20:07.91 0
   
   ○| ̄|_ =3 ブッ

103 :考える名無しさん:2016/03/25(金) 23:58:09.52 0
   
   ○| ̄|_ =3 ブブッ

104 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 00:02:13.60 0
   
   ○| ̄|_ =3 ブブブッ

105 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 00:54:20.33 0
>>75
低学歴というか低能だろお前w
日本語読めないのか?

>マシンに置き換えられない仕事なんて山ほどある

>仕事がなきゃ生きてられないというような精神構造がそもそもおかしい

106 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 06:13:47.21 0
>>105
はい?
僕はあなたを分析しただけだよ
未熟だとね
今回も表現能力の未熟さ故に貴方は自分の主張を言葉にできていないようだ
だから想像力が無いと言っているだけど

107 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 08:11:30.27 0
人工知能にこそ私心を捨てただ与える行為が出来る
人工知能ブッダの開発が慈悲の体現
世界を慈悲で満たすことが出来る

波平も人工知能の開発に協力したらどうよ
IT企業の営業なら資金集めやロビイストとして活躍しろ

108 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 09:24:58.98 0
>>107
人工知能は合理主義で進んできた。
その高速の計算速度をもとに、正しい解を導く。
しかし合理的な正しさの不可能に限界があった。

新たなグーグルの人工知能は経験主義へ転換した。
ディープラーニングによって、繰り返し経験させて、経験値を詰む。
囲碁の場合は、囲碁ソフト同士を繰り返し繰り返し勝負させることで
人間では経験できない回数経験させることで、人間を超えた経験値を得る。

しかし囲碁はその世界は小さな枠内に収まっているが、
社会という無限の広がりの中で、
いかに経験させることができるか。

たとえばある熟練の作業という枠を決めれば、可能なのかもしれない。
現在の課題は、画像検索だ。
たとえば、犬の画像を集めるということだけでも大変だ。
犬とはなのか。
人間には簡単なこの作業がまずの課題だ。

109 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 09:51:00.77 0
>>106
単におまえが機械に置き換えられない仕事を知らないだけだろうが低学歴w

110 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 09:54:41.20 0
>仕事がなきゃ生きてられないというような精神構造がそもそもおかしい

に対してどうして金が無きゃという話になるんだよ?
それこそお前の発想が貧困なんじゃないか。
低学歴の生きている世界の基準で短絡してるだけじゃないか、みっともない。

111 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 10:21:16.22 0
>>110
どうやら君の問題点の核心をついてしまったようだね
クドクドとうるさい男だ
日本人なら悟って潔く生きろ

112 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 10:24:43.11 0
>>108
人工知能の描いた絵があるhttp://buzz-plus.com/article/2015/06/22/google-art/
人工知能は大変な犬好きだよ
これ以外にも多数あるけど隙あれば犬を犬を入れてくる

113 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 10:58:34.92 0
>>112
犬を描くのは、難しくないでしょ。
言語の問題だ。
犬と名づけられた写真を元に、書けば良い。

問題は言語とひも付かないさまざかな画像から、
いかに犬を判別するか。

これは合理主義からは不可能なので、
たくさんの経験から選ぶ方法が進められている。

114 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 11:20:09.14 0
上の冗談だけど
画像認識はもう十分できているでしょ

顔認証が一般的に普及している位だしね

115 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 12:33:34.63 0
>>114
顔認識は配置のバランスで認識

犬は配置などではとてもかんげんできない

なんでこんな簡単なことが理解できない
人工知能には聞いてこい

116 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 13:23:23.90 0
なんにしろ、経験主義的なトライにむかっている。
これはまた誤謬主義。
間違えることを前提にしている。

ようするに、人工知能は神ではなく、
長老を目指す。

117 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 13:25:55.96 0
>>80
だからこんなことがあっても全然問題ない。
どういう経験を積んだかということ

ネット上で経験を積むからこういうことになる

あとは、経験を積みやすいもの、積みにくいもの

囲碁は経験が積みやすい

118 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 13:49:36.05 0
いまの人工知能議論は熟練者を作る議論

119 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 14:38:11.43 0
>△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
>△人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
>△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
>△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
>○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
>○史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
>○義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112
>○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI

120 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 20:18:15.79 0
1 家康 
2 秀忠 
3 家光 

4 家綱 保科正之
5 綱吉 (元禄時代)堀田正俊、柳沢吉保、萩原重秀
6 家宣 新井白石
7 家継

8 吉宗 (享保の改革)
9 家重 
10 家治 田沼意次
11 家斉 松平定信(寛政の改革)水野忠成(もとの田沼に)
12 家慶 水野忠邦(天保の改革)阿部正弘

13 家定 堀田正睦(下田条約)
14 家茂 井伊直弼
15 慶喜 

121 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 20:26:03.49 0
家畜ニート波平

122 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 20:55:33.81 0
16 常駐(第三の波平ニート)

123 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/26(土) 21:00:46.78 0
開国期
1 家康 
2 秀忠 
3 家光 
安定期
4 家綱 保科正之
5 綱吉 (元禄時代)堀田正俊、柳沢吉保、萩原重秀
6 家宣 新井白石
7 家継
経済改革期
8 吉宗 (享保の改革)
9 家重 
10 家治 田沼意次
11 家斉 松平定信(寛政の改革)水野忠成(もとの田沼に)
12 家慶 水野忠邦(天保の改革)阿部正弘
開国期
13 家定 堀田正睦(下田条約)
14 家茂 井伊直弼
15 慶喜 

124 :考える名無しさん:2016/03/26(土) 21:03:19.74 0
16 常駐(第三の波平ニート)

125 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 00:40:30.43 0
>>111
低学歴はこの板に来るんじゃない。去れ。

126 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 00:43:37.02 0
後からどう言葉をひねって取り繕おうとしても無駄なんだよ。
まさに低学歴の無能が己の狭い視野で眺めた光景そのものだよなぁこれw


金無くてどう生きていくんだ?
金を稼ぐ手段として仕事を始めるやつが多い

長く続けば仕事周りで人間関係ができてそれに依存するようになる
そういったことに思いが及ばないお前みたいな糞ニートや甘えたガキは困ったときに短絡的な犯罪犯して殺されるか餓死するんだよ?

127 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/27(日) 12:44:39.65 0
テスト

128 :学術 ディジタル アーカイヴ@院教授@ホーリー・ヒーラー:2016/03/27(日) 12:50:21.58 0
室町は?

129 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/27(日) 14:01:56.21 0
慈悲とは経済である。
より知らない人へより多くのものを与える。
ただ与えるのではなく、
与えるものへ負債を与えないように配慮する

130 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/27(日) 15:26:45.32 0
死の問題は、返せない負債を残すことにある。

131 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 15:48:46.84 0
     
 【社会】引きこもりの37歳、布団で白骨化した状態で見つかる
  http://www.sankei.com/smp/west/news/160327/wst1603270014-s.html

132 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 16:01:21.98 0
敵を抹殺しようとするのか。本気か。

本当に相手を滅ぼしてしまっていいのか。

敵は抹殺されるかもしれない。
しかし、そのことによって、敵がお前の中で永遠のものになってしまわないかどうかよく考えてみたのか。

曙光

133 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 16:21:07.49 0
慈悲とは経済である
慈悲とは愛である
慈悲とは交流である
慈悲とは人間が真に動物化できる道具である
慈悲とはサントームである
  
なんとでもいえるね

134 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/27(日) 18:26:45.27 0
>>133
たとえば?

135 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/27(日) 18:36:56.28 0
江戸時代→縄文→弥生→儒教→古墳→インド仏教→中国仏教→日本仏教→江戸時代→道教?

136 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 18:42:35.32 0
なんじゃそれ?
時系列になってないじゃん

137 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 18:51:14.36 0
日本の場合は儒教というよりも老荘思想として現代に生き延びている側面の方がはるかに強い

138 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 18:55:16.91 0
儒教じゃなくて「道教」ねゴメン

139 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/27(日) 19:01:14.83 0
>>136
ボクの思考の変遷

140 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 19:10:37.13 0
少なくとも今の若者たちには道教も儒教もほとんど関係ない
これからもっと疎遠になっていくだろうな
みんなすぐに気分だけを書き込む〈ネット馬鹿化〉しているから

141 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 22:56:14.66 0
これのどこが慈悲なんだ?

> 2 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:12
> 父親には早く死んでもらいたい。
> もがき苦しんだ挙句に死んでもらいたい。
> 手足を切り落として舌を抜き酒樽につけて半年かけて衰弱死させる
> 「人豚」という中国の拷問があるそうだが、それをやってみたい。
> それができればわしは大笑いするだろう。
>
> 3 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:14
> 父親ははやく遺産だけ残してもがき苦しんで死ねや。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1048612014/2-3

142 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 23:00:47.27 0
儒教的な『孝』もなければ『忠』も無い
「自分の親を拷問して殺したい」と言ってる訳だしな

> 2 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:12
> 父親には早く死んでもらいたい。
> もがき苦しんだ挙句に死んでもらいたい。
> 手足を切り落として舌を抜き酒樽につけて半年かけて衰弱死させる
> 「人豚」という中国の拷問があるそうだが、それをやってみたい。
> それができればわしは大笑いするだろう。
>
> 3 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:14
> 父親ははやく遺産だけ残してもがき苦しんで死ねや。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1048612014/2-3

143 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 23:09:13.13 0
波平が在日朝鮮人とかであって日本人で無い可能性もあるにはあるが、
普通に考えれば波平も日本人の1人なのだから、
日本人(=波平)が「親を拷問して殺したい」って言ってるのなら、
日本人(=波平)には儒教的な『孝』も『忠』も『慈悲』も無いって事になるだろ

それくらい分からんのか?アホが

144 :考える名無しさん:2016/03/27(日) 23:14:03.32 0
一般的に言えば、↓の波平の言動は、
親『孝行』では無く、親『不孝』であり、
『慈悲』では無く、単に『無慈悲』なだけだろ?

なんでも反対に言えば良いってもんじゃないだろう

> 2 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:12
> 父親には早く死んでもらいたい。
> もがき苦しんだ挙句に死んでもらいたい。
> 手足を切り落として舌を抜き酒樽につけて半年かけて衰弱死させる
> 「人豚」という中国の拷問があるそうだが、それをやってみたい。
> それができればわしは大笑いするだろう。
>
> 3 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:14
> 父親ははやく遺産だけ残してもがき苦しんで死ねや。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1048612014/2-3

145 :考える名無しさん:2016/03/29(火) 06:09:32.39 0
>>140
そんなのは最初だけでしょ
大抵の人間はすぐにアホなことに気付いて無意味な書き込みや迂闊な発言を控える事を学習する
ニュースで殺人事件や戦争をいつも報道するからまるで世の中か物騒なように感じるが実際の死亡率みれば減っているのと一緒だと思うよ

数千万、数億の発言から特定の発言を見つけて騒ぎ立ててるだけだ
SNSでの発言は記録されていつまでも残る為に村八分炎上を恐れて自分の意見が実生活以上に書き込め無いのが現状ではないのか?

146 :考える名無しさん:2016/03/29(火) 06:15:29.23 0
>>140
君がSNSで繋がれないからといってそれが現実だと思ってはいけないよ
仕事でも使っている人間は日常会話以上に神経を使って書き込んでいる
だからエゴサーチなんて単語が出てくる

ネットの匿名性なんてマイナーな領域に追いやられつつある

147 :考える名無しさん:2016/03/29(火) 06:25:13.41 0
2chだって匿名と言いつつも警察が調べればはっきりと個人を特定できてしまうんだよ
感情で喋っているようでも99.99%の人間は一線を超えたらリアルの会話以上にまずい事を意識している

酒の席で酔っ払って失言したり上司や得意先の人間を殺したいと言ってもまわりも聞き流してまず問題ないけど
ネットで実名あげてそんなことしたら事情聴取や名誉毀損や脅迫の証拠にされる可能性があるからね

148 :考える名無しさん:2016/03/29(火) 23:14:58.22 0
           
波平さんのご冥福を心よりお祈り致します。
         
                    - 哲学板一同 -

149 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 06:54:03.44 0
アファメーション
https://youtu.be/NDw-ye8byVE

150 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 08:29:21.27 0
現代の死体を焼いて、骨を取り出し、墓を作り、納めるは、簡単ではない。

火葬場がない中で焼くのは大変。
どこで焼くか。
そう簡単に焼けない。
だからおいて朽ちるのを待つ。

墓を作るのも大変。
そもそもなぜ墓を作るのか。
家という継続する単位がなれば墓はいらない。

一番簡単はその辺に放置。
共同墓地に放置。
次は埋める。

151 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 10:43:01.79 0
Joblessman v Namihei the Third

152 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 11:56:27.85 0
中世に死体放置が一般的だった理由。

死にかけの人の面倒を見る余裕がない。
うばすてやまなど。
共同墓地への放置が最も安価。
家で死人が出ると、30日以上の穢れ除去の喪が法で決められていた。
30日も仕事休めないので、まだ死んでいないことにして、共同墓地に放置。
死亡が明確でなかったために、生き返る例もあり、火葬、土葬を嫌い、死んでいないとして共同墓地に放題するのは普通。

また仏式葬儀が流行り出すと、お骨を寺に納骨することが始まる。
安価に骨を取り出すために、共同墓地にしばらく放置する。

墓を作るのはコストがかかるのと、墓という概念には家という概念が必要だが、
連続する家系という概念がない。
また実際、維持する豊かさがない。

153 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 11:58:49.52 0
史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496

完全なる神本。

154 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 12:23:21.27 0
現代人は死体を放置するなんて、薄情なと考えてしまうが、それなりの理由があった。

死体処理と、納骨は別物。
納骨供養は仏教的新しい概念。
場所も違う。

共同墓地……死体を置く場所
仏寺……納骨、墓を建てる。
供養寺……四十九日など決められた時期に供養を催す寺

中世以降、少しずつ、豊かになった庶民に仏寺、供養寺が広まる。
そして江戸時代の檀家制では国民に義務づけられる。

155 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 12:29:57.46 0
自慰できないんだろう
しかたないよ

「五体不満足、下半身満足」の乙武氏、不倫相手は50人近くか 肉食ぶりは有名で介護職員など身近にいる女性を手当たり次第口説いていた★4©2ch.net
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1459175139/

156 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 13:00:03.91 0
            , '"  ̄ ` 、
          /        .ヽ
         /ミミ         ヽ
         !iミミ  ^~゙''  ''"~^ !i
         へ   -□=- -=□- ヽ       先生、この荒業があります!
        {∂       ,ハ    !f/ , r−
   ,r‐-   ヽ_ノ     ,‘,,-,,',  .!ノ /    `、 
  /  、 \ __ゝ  ,'"T⌒ゝ';./_/  i   l、
  |   '|  \    ` 'ー││イ  ./    |   l\
 ミ    |   \. .   ││  /   │  彡)
  .|    |     \ ・ .││  /     ト、  !
  |   |      \ . ││ /       ハ   ヽ
  .|   .|ヘ       \ ││/      l )   \
   |   .| ヽ        (;;;)(;;;)      ,' ノ     \       
  ノ   ヽ ヽ         ::       .ノ ゝ、__     
/     ヽヘ、       ミ*ミ    /      `⌒              
     _ノ  `ー 、. _   ,X、._,.-‐'´     〜???

157 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 14:04:12.60 0
12世紀
1156 保元の乱
1192 鎌倉幕府

13世紀
1221 承久の乱 
1271 元建国
1274 元寇

14世紀
1336 南北朝
1368 明建国
1392 南北朝統一

15世紀
1467 応仁の乱

16世紀
1553 川中島の決戦
1560 桶狭間の戦い
1582 本能寺の変
1592 文禄の役

17世紀
1600 関ヶ原の戦い

158 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 14:27:16.24 0
絶望の汚まんこ商法 言葉攻め編

159 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 14:41:57.34 0
化け物みていたボークビッツ

160 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 15:52:07.86 0
創成期
1 家康 
2 秀忠 
3 家光 
安定期
4 家綱 保科正之
5 綱吉 (元禄時代)堀田正俊、柳沢吉保、萩原重秀
6 家宣 新井白石
7 家継
経済改革期
8 吉宗 (享保の改革)
9 家重 
10 家治 田沼意次
11 家斉 松平定信(寛政の改革)水野忠成(もとの田沼に)
12 家慶 水野忠邦(天保の改革)阿部正弘
開国期
13 家定 堀田正睦(下田条約)
14 家茂 井伊直弼
15 慶喜 

161 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 16:14:23.71 0
8世紀
701 大宝律令
710 平城京
752 大仏 
794 平安京

9世紀
858 藤原良房摂政

10世紀
901 菅原道真左遷
935 平将門の乱 
960 宋建国

11世紀
1016 藤原道長摂政
1051 前九年の役
1086 白河上皇院政

162 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 16:14:44.79 0
12世紀
1156 保元の乱
1192 鎌倉幕府

13世紀
1221 承久の乱 
1271 元建国
1274 元寇

14世紀
1336 南北朝
1368 明建国
1392 南北朝統一

15世紀
1467 応仁の乱

16世紀
1553 川中島の決戦
1560 桶狭間の戦い
1582 本能寺の変
1592 文禄の役

17世紀
1600 関ヶ原の戦い

163 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 19:10:38.23 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

164 :考える名無しさん:2016/03/30(水) 21:27:11.43 0
     
21世紀
2016 引き篭もり継続中(第三の波平)

165 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 22:05:16.03 0
悪質なコピペ荒しへの対応について

2ch内での悪質なコピペ荒しに対して、以下のような対応をすることにしました。
荒しの自覚がある方は、充分に理解した上、賢明な判断をするようにお願いします。
※security@2ch.netは事務連絡用のメールアドレスです。削除人からの通知やプロバイダとのやりとり以外の、規制要請や規制に関する質問、削除要請などはご遠慮ください。
このようなメールを頂いても一切返信はしません。

1 荒しのIPあるいはリモートホストについて
 書き込みのIPあるいはリモートホストについては公表させていただきます。

2 アクセス規制について
 そのIPあるいはリモートホストから荒しが利用可能と推測されるIPあるいはリモートホスト、またはその利用プロバイダについては、該当掲示板あるいは2ch全体で書き込みを拒否するように規制します。
規制の実施については、削除板でコピペ荒しに対応している削除人が、削除で対応し切れないと判断した場合にsecurity@2ch.netまでメールで通知し、そののち荒しの内容を検分して妥当と判断した場合に行います。
一般からの規制要請は受け付けませんので、コピペ荒しについても従来と同様、削除板に削除依頼を行ってください。

166 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 22:06:07.81 0
3 プロバイダへの通報
 そのIPあるいはリモートホストから推測できるプロバイダ等に対しては、そのIPあるいはリモートホストと、荒しの行われた時間、荒しのログを添えて、以下のような文面で通報します。

 XXXXXネット様

 こちらはインターネット掲示板2ちゃんねると申します。
 ○月X日▲時■分〜△時□分のあいだ、当掲示板にて以下のリモートホスト(xxx.xxxx.xxx.ne.jp)より、同内容の繰り返し書き込みが執拗に行われました。
 このような行為は掲示板運営を妨げ、また当掲示板のサーバや回線に無用な負荷を強いるものであり大変迷惑しております。
 つきましては、XXXXX様におかれまして、該当するユーザー様から二度と同様の行為が行われないよう、厳正なる処置をお願いしたいと思います。

 なお現在、当掲示板では荒し行為を排除するため、正規表現で.*xxx.ne.jpに相当するすべてのリモートホストからの書き込みを拒否しており、XXXXX様より「同ユーザー様からの同様な行為がないことを保証していただけるまで」この規制を継続します。

 また、このメール及び、XXXXX様よりの返信等、事態の経過に関しては、当掲示板サイトにて公表させていただきます。あしからずご了承ください。

 2ちゃんねる掲示板
  http://www.2ch.net/
  security@2ch.net

167 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/30(水) 22:07:23.87 0
4 経過報告
 規制が行われた以降は、プロバイダの対応等について、随時経過を公開していきます。

5 アクセス規制の解除
 基本的に該当プロバイダが、荒しユーザーが二度とそのような行為を繰り返すことがないという保証を行うまで、アクセス規制は解除しません。

6 荒しの定義  何を以って荒しと認定するかについての問い合わせには基本的にお答えしません。  ただし自動的にスクリプトで判断しているわけではありません。  
くれぐれもコピー&ペーストを執拗に繰り返したり、同内容の繰り返しを執拗に張りつけたり、可読性を損なうことを目的に書き込みを繰り返したりしないように注意してください。
次項にもありますが、容赦なく対処します。保守荒らしや埋め立て、1000取りも無駄にサーバリソースを消費する行為なので、禁止します。

7 その他
 この荒しに対する処置は、警告なしに行われます。
 また、いかなる理由があれ、自主的に解除する場合を除き、この処置は撤回されません。
http://www.2ch.net/accuse2.html

168 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 00:41:27.81 0
波平は自意識過剰なんだよw

169 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 00:48:25.19 0
ほんとうにそうかな?

170 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/31(木) 09:12:39.03 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
△人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS

○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
△史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
△義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI

●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480087591
○ポランニー・コレクション 経済と自由:文明の転換 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:4480096663
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841

171 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 10:18:14.93 0
    

【調査】縄文期は争い少なめだった? 暴力死亡率1%台 岡山大教授ら人骨分析
 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160330-00010004-sanyo-l33

172 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/31(木) 11:58:04.89 0
>>171
日本は自然が豊かだったからな
なんといっても、関東地方までシャケが登ってきてた。
大量につかまえて、干して保存食にしたんだろうな

一万年という驚異的な長さで持続した。水田稲作が入ってくるまで

173 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 18:31:16.24 0
歴史を上から語りたい願望は強いのに、
頭が弱いから基本的なところで間違えるんだよな↓

> 168: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2011/11/01(火) NY:AN:NY.AN 0 AAS
> 中国の歴史書に日本(倭国)が初めて登場するのは、初めて中国を統一した始皇帝の秦の次、漢時代である。
> 有名な双国が貢ぎ物を送り、正式な倭国の代表とみて認められて金印を授かる。

 ×双国
 ○奴国

174 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 18:34:33.13 0
『奴国』を『那国』とか打つのならともかく
『双国』と打つには、

『そ』『う』『こ』『く』って波平自身が意識して打たないと絶対に出ないからな

これは相当重症だぞ

175 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/03/31(木) 18:40:55.80 0
@
MC
須藤凛々花ちゃん哲学本”人生を危険にさらせ!”宣伝。「歴史に残る本です」
http://pbs.twimg.com/media/Ce2oDAkUsAABf3T.jpg:orig
http://pbs.twimg.com/media/Ce2oHxIUsAAQgmj.jpg:orig
http://pbs.twimg.com/media/Ce2oJJoUYAA2Xhg.jpg:orig

176 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 19:10:41.37 0
>>175
板違いですな

177 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 19:11:53.29 0
>>175
芸能板かどっかでやってね

哲学板のみんなに迷惑かけないように

178 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 19:21:40.43 0
波平は基礎的な漢字が読めない

ちなみにこの書き込みの時点で当時32歳〜33歳

要するに32〜33歳まで『辟易』を『ヘキヘキ』だと思い込んでいた訳だ

> 414 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY [] : 投稿日:2012/02/13 23:30:15 0
> しかたがないことなんだろうが、
> なにを読んでも、近代西洋に毒されていて
> ヘキヘキする。
> 西洋哲学なって、もうその総本山みたいなもので、
> 外人のきつい体臭ぐらいに、えずく。
> それでも日本人はまだマシな方なんだろう。
>
> 415 : 考える名無しさん[sage] : 投稿日:2012/02/13 23:32:03 0
> × ヘキヘキ
> ○ 辟易
>
> 416 : 考える名無しさん[] : 投稿日:2012/02/13 23:32:49 0
> ヘキヘキしてきたのかね〜?
>
> 417 : 考える名無しさん[] : 投稿日:2012/02/13 23:33:19 0
> >>414
> 西洋哲学なって
>
> ・・・?

179 :考える名無しさん:2016/03/31(木) 21:37:12.56 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブッ

180 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 00:09:47.91 0
波平さん



好きでつ💙













                 ____
               /    \
             |\/  ノ' ヾ  \/|
            |/o゜((👄)(👄))゜o\|

181 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/01(金) 00:29:01.51 0
人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 ASIN:B016O8V0HS
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20160331#p1

182 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 01:47:03.53 0
リングネーム:へきへき波平

183 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/01(金) 12:30:05.59 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
△史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:448008759
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

184 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 15:39:57.43 0
『今日はみんなでポトラッチしよう』など と、なけなしの金をハタきに、カフェへ繰り込んだりしたものだ」と語るのは、天才 画家 岡本太郎(1911-1996)である。
参考文献
 かんべむさし『ポトラッチ戦史』(講談社 1977)
 かんべむさし『笑撃☆ポトラッチ大戦』(講談社青い鳥文庫 2003)

185 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/01(金) 15:58:44.40 0
日本史近世 お勉強シリーズ
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20160401#p1

186 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 16:49:34.11 0
ニコ動をつくった男が語る隙間の美学 第2回<余白の力 〜二人の異能が酒場で交わす無の中に有を見出す手法〜>
http://blogos.com/outline/169604/

187 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 17:27:44.96 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブッ   波平は アフォの 引き篭もり です

188 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 17:59:44.67 0
 【女優】 “岡山の奇跡”桜井日奈子、「白猫プロジェクト」CM最新作公開(動画あり)
  http://news.infoseek.co.jp/article/modelpress_1575140/

  白猫プロジェクト TVCM 大学生篇
  https://youtu.be/YDegK6dvetw
  白猫プロジェクト TVCM 芸能界篇
  https://youtu.be/KFz71jUs6ZI

189 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 18:54:11.04 0
格差の是正を熱く唱えて「古舘キャスター」の年間出演料12億5000万円(デイリー新潮) - Yahoo!ニュース http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20160401-00506991-shincho-soci

190 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 19:30:56.59 0
47都道府県の頂点に君臨する
日本一の文化発信拠点 岡山県!!!

191 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/01(金) 20:25:04.58 0
>>190
無職は、大阪潜伏だろ

192 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 20:26:25.23 0
『奴国』が近畿にあったか九州にあったか、
という議論なら成立するが、

波平の場合、両方を馬鹿にするにもかかわらず、
『奴国』を『双国』と間違えて読む。

九州説か近畿説かという以前に漢字がまともに読めない。
だから議論以前の問題で、基礎的な教養がそもそも無い。

193 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 20:27:53.28 0
> 168: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2011/11/01(火) NY:AN:NY.AN 0 AAS
> 中国の歴史書に日本(倭国)が初めて登場するのは、初めて中国を統一した始皇帝の秦の次、漢時代である。
> 有名な双国が貢ぎ物を送り、正式な倭国の代表とみて認められて金印を授かる。

 ×双国
 ○奴国

194 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 21:13:35.01 0
【日本経済】シャープ買収で電子立国ニッポンは終わるのか|丸川知雄(東京大学教授、中国経済)
*総合電機そろって衰退の秘密→10年前の「国内回帰」は中国からの敗走だった
#シャープ
http://www.newsweekjapan.jp/marukawa/2016/04/post-11.php

195 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 21:32:04.72 0
まあ、大方『奴』と『双』がパッと見似てるから
間違えたんだろうな

そんな間違え方普通しないけどな

196 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/01(金) 22:03:20.72 0
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
○中世と貨幣 歴史人類学的考察 ジャック・ル=ゴフ ISBN:486578053X
○1493 世界を変えた大陸間の「交換」 チャールズ・C. マン ISBN:4314011351

197 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 22:08:14.52 0
なんか玉石混交の読書だな
それに内容が重複しすぎてないか?
似たようなのばっか読んでる

198 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 22:10:28.51 0
精神安定読書術か

199 :考える名無しさん:2016/04/01(金) 23:47:20.78 0
たぶん、波平は読んでない

タイトルを並べれば哲学板住人が「読んだ」と判別してくれるから、
タイトルだけ並べておけば良いだろう

とか思って書いてるっぽい

200 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 01:09:51.65 0
https://pbs.twimg.com/media/Ce87de6UkAUkPVW.jpg

201 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 01:13:44.08 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブッ   波平は アフォの 引き篭もり です

202 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 03:04:59.27 0
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)


203 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:06:20.82 0
▼1600
1603 家康、秀忠、家光によって、徳川幕府の下地が作られる。
▼1650
1651 家綱 由比正雪の乱、明暦の大火、江戸大火
1680 綱吉 堀田正俊刺殺、萩原重秀、儒教奨励、生類憐みの令、浄瑠璃、近松門左衛門、
        元禄時代、「好色一代男」、「奥の細道」、赤穂浪士、富士山噴火
*統治の体系化として儒教が取り入れられる。綱吉が本格的に取り入れる。
 その裏で、 大名は参勤交代、幕府は大火、飢饉対策、奢侈で、蓄財は減り、財政が悪化する。
 農民からの徴収、卑しい商業からの金はもらえないと町人は無税という税制はそもそも破綻している。
 経済の安定とともに、流通が発達し商人は潤う。
 元禄の奢侈はなんだったのか。商人の潤い、破綻前の贅沢。
▼1700(18世紀)
1709 家宣 新井白石
1713 家綱 絵島事件
1716 吉宗 享保の改革、大岡忠相、目安箱、足高の制、荻生そらい
1745 家重 
*吉宗が享保の改革で倹約を進める。蓄財は戻り始めるが、
 経済を混乱させるという米相場の制御という取り組みは失敗。根本的な解決にはならず。
 思想的には、普及した儒教(朱子学)の成熟として、朱子学否定、自国を重視した考えが現れてくる。
▼1750
1760 家治 田沼意次、平賀源内、本居宣長、金銀銭輸入、円山応挙、杉田玄白、ロシア船
*さらに財政が悪化する中で、田沼は輸入を活用する。商人を活用するという、市場経済に対応した政策を進める。
 思想的には、西洋近代の影響が出始める。国益重視(重商主義)といいう近代化の目覚め。
1787 家斉 江戸打ちこわし、松平定信、寛政改革、伊能忠敬、間宮林蔵、イギリス船、水野忠成、 
▼1800(19世紀)
1838 家慶 水野忠邦、天保改革
▼1850
1868 大政奉還

204 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:56:07.64 0
>>197
<日本史 原始、古代>
●日本史誕生 日本の歴史@ 佐々木高明 ISBN:4081950016
△倭人争乱 日本の歴史A 田中琢 ISBN:4081950024
○古代王権の展開 日本の歴史B 吉村武彦 ISBN:4081950032

●古事記 増補新版 梅原 猛 学研M文庫 Kindle版 ASIN:B009SJ915E
△日本発掘! ここまでわかった日本の歴史 (朝日選書) 小野昭ら ISBN:4022630302
△新版 稲作以前  佐々木高明 NHKブックス  ISBN:4140912251
△縄文人に学ぶ 上田篤 新潮新書 Kindle版 ASIN:B00GQQU048
▲骨が語る日本人の歴史 片山一道 ちくま新書 Kindle版 ASIN:B00OKC21ZQ
△★人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△交流する弥生人―金印国家群の時代の生活誌 (歴史文化ライブラリー)  高倉洋彰 ISBN:4642055231
△景行天皇と日本武尊 列島を制覇した大王 河村哲夫
ISBN:4562051809
○和辻哲郎全集〈第3巻〉日本古代文化,埋もれた日本
●日本精神史研究 和辻哲郎 岩波文庫 ISBN:4003314476

●日本の歴史〈1〉神話から歴史へ 井上光貞 中公文庫 ISBN:4122045479
○日本の歴史〈2〉古代国家の成立 直木孝次郎 中公文庫 ISBN:4122043875
●日本書紀 全訳 上巻 宮澤豊穂 ASIN:B00L21S698
○日本書紀 全訳 中巻 宮澤豊穂 ASIN:B00L21S6EI
○日本書紀 全訳 下巻 宮澤豊穂 ASIN: B00L21S68E
△鉄から読む日本の歴史 窪田蔵郎 講談社学術文庫 ISBN:4061595881
▲倭国伝 全訳注 中国正史に描かれた日本 藤堂明保 講談社学術文庫 ISBN:4062920107
●古代朝鮮 井上秀雄 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V2R6
△聖徳太子(1) 梅原猛 集英社文庫 ISBN:4087480232
△聖徳太子(2) 梅原猛 集英社文庫 ISBN:4087480437
●新版 日本神話 上田正昭 角川ソフィア文庫 ASIN:B00F5P40G0
●渡来の古代史 国のかたちをつくったのは誰か 上田正昭 角川選書  ASIN:B00OLCSOQA
△私の日本古代史(上) 上田正昭 新潮選書  ASIN:B00D3WJ5NK
△私の日本古代史(下) 上田正昭 新潮選書  ASIN: B00D3WJ5O4

205 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:56:38.15 0
<日本 中世、仏教>
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878

○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
△史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
○葬式は、要らない 島田裕巳 幻冬舎新書  ISBN:4344981588
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

206 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:57:13.81 0
<日本の歴史 江戸時代>
△日本の歴史〈13〉江戸開府 辻達也 中公文庫 ISBN:4122045746
○日本の歴史〈14〉鎖国 岩生成一 中公文庫 ISBN:4122045894
●日本の歴史〈16〉元禄時代 児玉幸多 中公文庫 ISBN:412204619X
●日本の歴史〈17〉町人の実力 奈良本辰也 中公文庫 ISBN:4122046289
●日本の歴史〈18〉幕藩制の苦悶 北島正元 中公文庫 ISBN:4122046386
○日本の歴史〈19〉開国と攘夷 小西四郎 中公文庫 ISBN:4122046459

尾藤正英
●荻生徂徠「政談」 尾藤正英 講談社学術文庫 ISBN:4062921499
△江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代 尾藤正英 岩波現代文庫 ISBN:4006001584★
△日本の国家主義――「国体」思想の形成 尾藤正英 ISBN:4000259814★
○日本文化の歴史 尾藤正英 岩波新書 ISBN:400430668X

佐藤雅美
●十五万両の代償 十一代将軍家斉の生涯 佐藤雅美 講談社文庫 ISBN:4062768208★
●将軍たちの金庫番 佐藤雅美 新潮文庫 ISBN:4101360510★
●知の巨人 荻生徂徠伝 佐藤雅美 ISBN:404110755
●田沼意次―主殿の税 佐藤雅美  人物文庫 ISBN:4313751653
●調所笑左衛門―薩摩藩経済官僚 佐藤雅美 人物文庫 ISBN:4313751467
△開国―愚直の宰相・堀田正睦 佐藤雅美 講談社文庫 ISBN:4062636565
△大君の通貨―幕末「円ドル」戦争 佐藤雅美 文春文庫 ISBN:4167627078
○官僚川路聖謨の生涯 佐藤雅美 文春文庫 ISBN:4167627027
○覚悟の人 小栗上野介忠順伝 佐藤雅美 角川文庫 ISBN:4043925026
*幕末「住友」参謀―広瀬宰平の経営戦略 佐藤雅美 講談社文庫 ISBN:4061847317

207 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:57:46.46 0
△円の誕生 三上隆三 講談社学術文庫 ISBN:4062920301★
△江戸の市場経済―歴史制度分析からみた株仲間 岡崎哲二 講談社選書メチエ ISBN:4062581558
△日本経済史 石井寛治 ISBN:4130420399
○勘定奉行荻原重秀の生涯―新井白石が嫉妬した天才経済官僚 村井淳志 集英社新書 ISBN:4087203859

思想
●太平記<よみ>の可能性 兵藤裕己 講談社学術文庫 ISBN:4061597264★
●「太平記読み」の時代: 近世政治思想史の構想 若尾政希 平凡社ライブラリー ISBN:4582767753★
●江戸の朱子学 土田健次郎 筑摩選書 ISBN:4480015906★
●儒学殺人事件 堀田正敏と徳川綱吉 小川和也 ISBN:406218933X
●徳川思想小史 源了円 中公新書 ISBN:4121003128
△江戸幕府と儒学者 - 林羅山・鵞峰・鳳岡三代の闘い 揖斐高 中公新書 ISBN:4121022734
△日本政治思想史研究 丸山眞男 ISBN:4130300059
○日本法の歴史 斎川眞 ISBN:479230282X
○やちまた(上) 足立巻一 中公文庫 ISBN:4122060974

その他
●史上最強カラー図解 江戸時代のすべてがわかる本 大石学 ISBN:4816347372
△日本人は日本をどうみてきたか: 江戸から見る自意識の変遷 田中優子編 ISBN:4305707691
△あそぶ神仏: 江戸の宗教美術とアニミズム 辻惟雄 ちくま学芸文庫 ISBN:4480096612
○〈声〉の国民国家 浪花節が創る日本近代 兵藤裕己 講談社学術文庫 ISBN:4062919664

208 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:58:16.58 0
<日本史 全体>
和辻哲朗、加藤周一、阿部謹也、與那覇潤
●日本倫理思想史(三) 和辻哲郎 岩波文庫 ISBN:4003811070★
△日本倫理思想史(四) 和辻哲郎 岩波文庫 ISBN:4003811089★
△日本文学史序説〈上〉 加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084886
△日本文学史序説〈下〉 加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084886
△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
○「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
○中国化する日本 増補版 日中「文明の衝突」一千年史 (文春文庫) 與那覇潤 ISBN:416790084X
△日本の起源 (atプラス叢書05) 東島誠,與那覇潤 ISBN:477831378X

●日本人はなぜ水に流したがるのか 樋口清之 PHP文庫 ISBN:456976312X
△人身売買・奴隷・拉致の日本史 渡邊大門 ISBN:4760143270
△日本人とキリスト教 井上章一 角川ソフィア文庫
○日本語の考古学 (岩波新書) 今野真二 ISBN:4004314798
○日本の貨幣の歴史(日本歴史叢書) 滝沢武雄 ISBN:4642066527
○神道 (ちくま学芸文庫) トーマスカスーリス ISBN:4480096442
△カムイ伝講義 田中優子 ちくま文庫 ISBN:4480431772
●混浴と日本史 下川耿史
△シナ海域 蜃気楼王国の興亡 上田 信
○漢文脈と近代日本(角川ソフィア文庫) 齋藤希史 ISBN:4044081085
△日本の産業革命 日清・日露戦争から考える 石井寛治
△ヌードと愛国 (講談社現代新書) 池川玲子 ISBN:4062882841
○大日本帝国の興亡1 暁のZ作戦 ジョン・トーランド ハヤカワ文庫 ISBN:4150504342
○ノモンハンの夏 (文春文庫) 半藤 一利 ISBN:4167483106

209 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:58:56.77 0
<中国 儒教>
●大学 宇野哲人 講談社学術文庫 ISBN:4061585940
●大学・中庸 金谷治 岩波文庫  ISBN:4003322215
▲中庸 宇野哲人 講談社学術文庫 ISBN:4061585959
▲[新訳]大学・中庸 守屋洋 新書  ISBN:4569703178
●礼記 下見隆雄 中国古典新書 ISBN:4896192672
●論語 増補版 加地伸行 講談社学術文庫 ISBN:4062919621
▲史記世家 上 司馬遷 岩波文庫 ISBN:4003321464
▲史記〈4〉―世家〈下〉 司馬遷 ちくま学芸文庫 ISBN:4480082042
●孔子家語 新書漢文大系 宇野精一 ISBN:4625663369
△史記〈1〉本紀 司馬遷 ちくま学芸文庫 ISBN:4480082018
△孝経 全訳注 加地伸行 講談社学術文庫 ISBN:4061598244
△礼記 上 新釈漢文大系 竹内照夫 ISBN:4625570271
△小説十八史略(一) 陳舜臣 講談社文庫 ISBN:4061850776
○孟子 上 岩波文庫 ISBN:4003320417

加地伸行
●沈黙の宗教――儒教 加地伸行 ちくま学芸文庫 ISBN:4480093656
●儒教とは何か 加地伸行 中公新書 ISBN:4121009894

白川静
●孔子伝 白川静 中公文庫 ISBN:4122041600
△中国の古代文学〈1〉神話から楚辞へ 白川静 中公文庫BIBLIO ISBN:4122042402
△中国古代の文化 白川静 講談社学術文庫 ISBN:4061584413
○中国の神話 白川静 中公文庫BIBLIO ISBN:4122041597

210 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:59:22.63 0
●中国思想史 上 森三樹三郎 レグルス文庫 ISBN:4476010962
●中国思想史 下 森三樹三郎 レグルス文庫 ISBN:4476010970
○中国文明の歴史1 中国文化の成立 水野清一 中公文庫 ISBN:412203776X
○中国文明の歴史2 春秋戦国 貝塚茂樹 中公文庫 ISBN:4122036216
○北京大学版 中国の文明3 文明の確立と変容(上) ISBN:426702023X

●孔子 金谷治 講談社学術文庫 ISBN:4061589350
▲論語の新しい読み方 宮崎市定 岩波現代文庫 ISBN:4006000227
●四書五経入門―中国思想の形成と展開 竹内照夫 平凡社ライブラリー ISBN:4582763200
△朱子学と陽明学 小島毅 ちくま学芸文庫 ISBN:4480095691
○朱子学的普遍と東アジア 日本・朝鮮・現代 下川玲子 ISBN:4831513032

△世界の歴史〈2〉中華文明の誕生 尾形勇 中公文庫  ISBN:4122051851
△世界の歴史〈6〉隋唐帝国と古代朝鮮 砺波護 中公文庫  ISBN:4122050006
○魂のありか 中国古代の霊魂観 大形徹 角川選書   ASIN:B00F5W686I
○地図で読み解く日中韓の古代史 武光誠  ワニ文庫 ISBN:4584393826
○史記 武帝紀 1 北方謙三 時代小説文庫 ISBN:4758437262
●中国通史 問題史としてみる 堀 敏一 講談社学術文庫
△シナ(チャイナ)とは何か (第4巻) (岡田英弘著作集) ISBN:4894349698

211 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 10:59:51.88 0
<仏教>
●中村元選集15巻  原始仏教の思想T ISBN:4393312155
●中村元選集22巻 空の論理 ISBN:4393312228
△中村元選集21巻 大乗仏教の思想  ISBN:439331221X
●慈悲 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062920220
△古代インド 中村元 講談社学術文庫  ISBN:4061596748
●般若心経・金剛般若経 中村元 岩波文庫 ASIN :B00QT9X9DG
△ブッダの真理のことば・感興のことば 中村元 岩波文庫 ISBN:4003330218

シリーズ 現代語訳大乗仏典 中村元
△現代語訳 大乗仏典1 般若経典 ISBN:4487732816
△現代語訳 大乗仏典2 法華経 ISBN:4487732824
△現代語訳 大乗仏典3 維摩経・勝鬘経 ISBN:4487732832
○現代語訳 大乗仏典4 浄土経典 ISBN:4487732840
○現代語訳 大乗仏典5 華厳経・楞伽経 ISBN:4487732859
○現代語訳 大乗仏典6 密教経典・他 ISBN:4487732867
○現代語訳 大乗仏典7 論書・他 ISBN:4487732875

△仏教、本当の教え インド、中国、日本の理解と誤解 植木雅俊 中公新書  ASIN:B00LMB0N1C
△ゴータマ・ブッダ 早島鏡正 講談社学術文庫 ISBN:4061589229
△仏教誕生 宮元啓一 講談社学術文庫 ISBN:4062921022
○仏教の根底にあるもの 玉城康四郎 講談社学術文庫 ISBN:4061587315
○仏典はどう漢訳されたのか――スートラが経典になるとき 船山徹 ISBN:4000246917
●老荘と仏教  森三樹三郎 講談社学術文庫 ISBN:4061596136
△新アジア仏教史06 中国T 南北朝 仏教の東伝と受容 沖本克己編集 ISBN:433302434X
△空の思想史 原始仏教から日本近代へ 立川武蔵 講談社学術文庫 ISBN:4061596004
○科学するブッダ 犀の角たち 佐々木閑 角川ソフィア文庫 ISBN:4044094470

△世界の歴史(4)オリエント世界の発展 小川英雄 ISBN:412205253X
△文明の十字路=中央アジアの歴史 岩村忍 講談社学術文庫  ASIN:B00OKC1Y5E
△中央ユーラシア史 (新版 世界各国史) 小松久男 ISBN:463441340X

212 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:01:07.16 0
<西洋史>
ミルチア エリアーデ
△世界宗教史〈2〉石器時代からエレウシスの密儀まで(下) ミルチア エリアーデ ちくま学芸文庫 ISBN:4480085629
△世界宗教史〈3〉ゴータマ・ブッダからキリスト教の興隆まで(上) ミルチア エリアーデ ちくま学芸文庫 ISBN:4480085637
△世界宗教史〈4〉ゴータマ・ブッダからキリスト教の興隆まで(下) ミルチア エリアーデ ちくま学芸文庫 ISBN:4480085645

○世界を変えた火薬の歴史 クライヴ・ポンディング
○ゴルキアスからキケロへ 人でつなぐ思想史U 坂口ふみ
○錬金術 仙術と科学の間 吉田光邦 中公文庫 ISBN:4122059801
○奴隷のしつけ方 マルクス・シドニウス・ファルクス ISBN:4778314751
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
△ヨーロッパとは何か 分裂と統合の一500年 クシシトフ・ボミアン
△戦うハプスブルク家 近代の序章としての三十年戦争 菊池良生
●イエス・キリストは実在したのか? レザー アスラン ISBN:4163900934
△天使はなぜ堕落するのか 中世哲学の興亡 八木雄二
△キリスト教哲学入門 聖トマス・アクィナスをめぐって エティエンヌ・ジルソン
△わが友マキアヴェッリ フィレンツェ存亡 2 塩野七生 ISBN:4766421523

213 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:01:32.91 0
○中世知識人の肖像 アラン ド・リベラ ISBN:4794802153
△印刷という革命 ルネサンスの本と日常生活 アンドルー・ペティグリー 
○中世と貨幣 歴史人類学的考察 ジャック・ル=ゴフ ISBN:486578053X
ISBN:4560084432
○帳簿の世界史 ジェイコブソール ISBN:4163902465
●ケプラーとガリレイ: 書簡が明かす天才たちの素顔 トーマス・デ・パドヴァ ISBN:4560083398
○人間本性論 第3巻 道徳について デイヴィッド・ヒューム ISBN:4588120832
○悪魔と裏切者: ルソーとヒューム (ちくま学芸文庫) 山崎正一,串田 孫一 
●アダム・スミスとその時代 ニコラス・フィリップソン ISBN:456008369X
●革命と反動の図像学: 一八四八年、メディアと風景 小倉孝誠 ISBN:4560083452
○1492 西洋文明の世界支配 ジャック・アタリ
○1493 世界を変えた大陸間の「交換」 チャールズ・C. マン ISBN:4314011351
×確率の出現 イアン・ハッキング ISBN:4766421035
△世界精神マルクス1818-1883 ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マルクスとハムレット 〔新しく『資本論』を読む〕 鈴木一策 ISBN:4894349663
△帝国の構造 中心・周辺・亜周辺 柄谷行人 ISBN:4791767977
○専制君主ニュートン 抑圧された科学的発見 D.H.クラーク/S.P.H.クラーク
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立 ウォーラーステイン ISBN:4480096418
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○失われた夜の歴史 ロジャー・イーカーチ ISBN:4772695435

214 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:01:58.37 0
<贈与論、経済>
●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:448008759
×贈与の哲学 ジャン=リュック・マリオンの思想 岩野卓司 ISBN:4906811086

○貨幣システムの世界史 増補新版――〈非対称性〉をよむ (世界歴史選書) 黒田明伸 ISBN:4000268589
△貨幣と市場の経済思想史 イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男 
△人口論  トマス・ロバート マルサス Kindle版 ¥0
△紙の約束―マネー、債務、新世界秩序 フィリップ・コガン ISBN 4532355419
△21世紀の資本 トマ・ピケティ ISBN-10: 4622078767
△日本の未来を考えよう 出口治明 ISBN:4844374257
●暗号が通貨になる「ビットコイン」のからくり (ブルーバックス) 吉本佳生,西田宗千佳 ISBN:4062578662
○仮想通貨革命 ビットコインは始まりにすぎない 野口悠紀雄 ISBN:4478028443

215 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:02:26.20 0
<現代、その他>
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062
●逆転力 ~ピンチを待て~ (講談社 Mook) 指原莉乃(HKT48) ISBN:4063898504
×「AV女優」の社会学 なぜ彼女たちは饒舌に自らを語るのか 鈴木涼美 ISBN:4791767047
△「ニッポン社会」入門―英国人記者の抱腹レポート (生活人新書) コリンジョイス ISBN:4140882034
●性の進化論 女性のオルガスムは、なぜ霊長類にだけ発達したのか? クリストファー・ライアン&カシルダ・ジェタISBN:4861824958
●進化の謎を数学で解く アンドレアスワグナー ISBN:4163902376

216 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:25:06.84 0
約2013年以降 約3年 

226冊
75冊/年
完読率 26%
神本率 17%

217 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:36:07.48 0
年75冊とかぜんぜんたいしたことないな
一冊三千円とみても、23万円だし
一ヶ月の給料にもいかない

218 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:37:11.75 0
四冊に1冊は完読してるんだ。
優秀だ

219 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 11:52:32.51 0
本なんか読んだって、1年とすれば全部忘れるからな

220 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 13:30:32.17 0
イスラムの世界ではクルアーンやハーディスを丸暗記するのが至上の知としていますよ
波平さんも神本を丸暗記されてはいかがか

221 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 13:43:01.80 0
田中角栄は六法全書を暗記してたそうだ

222 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 14:39:09.26 0
メモっとかないと、買ったの忘れる。
同じ本買ったことがあった(笑)

223 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 14:42:31.89 0
研究者読みするからな
同じ話題の本を集中的に読む

その間、別の話題の本は買いだめしておく

224 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 15:33:52.44 0
【三重】脱皮の波平グソクムシ死ぬ 国内初確認後、鳥羽水族館

 写真:脱皮後のダイオウグソクムシ「Neet波平」
 http://giwiz-nor.c.yimg.jp/im_sigg8woTbMK.YPrYCMfYOYNF9Q---exp3h/r/iwiz-nor/ch/images/88585719450517513/origin_1.jpg
 
 以下ソース:共同通信 2016/4/1 19:48
 http://this.kiji.is/88576982065890811?c=39546741839462401

225 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 17:56:22.38 0
お嬢様が踏み潰したダンゴムシがでかくなったのが慶応学閥からウンタラ

226 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 18:19:44.34 0
テスト

227 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 20:57:40.21 0
そもそも古代史から読めてないやん

> 168: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2011/11/01(火) NY:AN:NY.AN 0 AAS
> 中国の歴史書に日本(倭国)が初めて登場するのは、初めて中国を統一した始皇帝の秦の次、漢時代である。
> 有名な双国が貢ぎ物を送り、正式な倭国の代表とみて認められて金印を授かる。

 ×双国
 ○奴国

228 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 21:01:05.38 0
@波平、『奴国』を『双国』と勘違いする
A『双国』が存在した、という誤った前提で日本史を語る
B基礎の古代史からそもそも間違っているので、日本史全てを間違えている事になる

229 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/02(土) 21:09:17.37 0
史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496

現代人は死体を放置するなんて、薄情なと考えてしまうが、それなりの理由があった。

死体処理と、納骨は別物。
納骨供養は仏教的新しい概念。
場所も違う。

共同墓地……死体を置く場所
仏寺……納骨、墓を建てる。
供養寺……四十九日など決められた時期に供養を催す寺

中世以降、少しずつ、豊かになった庶民に仏寺、供養寺が広まる。
そして江戸時代の檀家制では国民に義務づけられる。

230 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 21:11:24.18 0
一般的な日本史(正史)

 ・ 『奴国』 → 江戸時代等 → 現代

波平の日本史 (偽史)

 ・ 『双国』 → 江戸時代等 → 現代

231 :考える名無しさん:2016/04/02(土) 21:13:20.18 0
基礎の古代史の時点で間違えてんだから、
江戸時代とか後の時代を語っても、
『双国』という存在しない国が存在したという誤った認識で語ってんだから、
全部偽史になるやろ。

アホか

232 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 16:02:09.46 0
岡山が日本の文化を牽引してという事実を
誰も捻じ曲げることはできないのである

233 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 16:20:39.66 0
大坂じゃね?

234 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 16:57:52.36 0
         
【マネー】富裕層はコンビニへ行かない スマホも使わない
 http://president.jp/articles/-/17608

235 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 17:16:19.39 0
一般的な日本史(正史)

 ・ 『奴国』 → 江戸時代等 → 現代

波平の日本史 (偽史)

 ・ 『双国』 → 江戸時代等 → 現代

236 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 17:17:05.65 0
波平の間違え方って

「ド素人」って感じの間違え方だな

237 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 17:26:03.15 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブッ   波平は アフォの 引き篭もり です

238 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/03(日) 21:20:32.06 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
○史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:448008759
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

239 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 22:40:22.29 0
働いてみろ波平
人生において一度は労働してみろ!

240 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/03(日) 23:30:56.89 0
>>239
無職(笑)

241 :考える名無しさん:2016/04/03(日) 23:34:13.34 0
  
 240 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/03(日) 23:30:56.89 0
 >>239
 ボクは無職(笑)

242 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 13:25:43.70 0
思うに無職さんは打たれ弱く嫉妬深い
ここ最近荒れて波平を構う奴がいなくなったらいつの間にか無職さん戻ってきてるし
波平も一回くらいケツ貸してあげたらどうなん?

ゲイなんて実に哲学的じゃないか

243 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 13:28:46.09 0
それに坊さんとゲイは実に縁が深い
慈悲とゲイも考察する価値があるかも
欧米中心にゲイ擁護の機運が高まっているしな

逆にゲイ擁護派を粉砕する強烈なイデオロギーを紡いでくれるなら個人的には応援したいが

244 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/04(月) 15:39:53.18 0
大河ドラマ 風と雲と虹と、見始めた。
初めて郵送レンタル利用したが、すぐ来て良いね。
二十日間借りられるし

1976年作、平将門の乱の物語
小百合ちゃんか可愛すぎる。

245 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 16:37:45.13 0
波平の女性蔑視ってどんな社会人過程で磨かれていったワケなの??

246 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 17:02:12.96 0
負け犬に性的陵辱を加えるみたいなネット自意識系コンテンツだからな

247 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/04(月) 18:12:03.18 0
>>245
女性蔑視って?

248 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/04(月) 18:13:47.63 0
>>244
平将門物語なんだけど、なんか理屈ぽいのは、
70年代的なんじゃないだろうか(笑)

249 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/04(月) 18:17:59.60 0
平安時代のエピステーメーなんてわからんしね

250 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 18:20:20.46 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブッ

251 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 20:47:20.83 0
歴史とか以前に、波平はまず漢字がまともに読めない↓

> 44 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/12(水) 14:59:06 0
> ここ最近、読者の質が悪いや
> 佐々木わたるんの読者評価が高いのが気に入らないと
> つぶやいているらしいが、
>
> 85 :純一 ◆QzuB1xeuck :2011/01/12(水) 18:06:48 0
> 上の方で波平って『中(あたる)』を『わたる』って読んでないか?
>
> 798 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/14(金) 01:04:17 0
> あたるんにはまるのは必然。クオリティは別にして、
> びっくりするぐらいに思考の系譜が似ているから。
>
> 804 :考える名無しさん:2011/01/14(金) 01:07:40 0
> 何事もなかったかのようにあたるんって言ってる・・・屑だなあ

252 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 20:49:15.17 0
自分が貶す対象の名前を読めないならまだ分かるが、
褒めてるのにその対象の名前すら読めないってのは

相当頭悪くないと無理だな

253 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 20:51:11.69 0
あたるをわたると誤認してるのに、
どうやってそれよりも難解な漢字が頻出するこの著者の本を読むんだよ

どう転んだって読めてねーだろって話ね

254 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 21:54:59.25 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブブブブブブブブブブブブブブブブブッ  オエッ (^Q^)♪

255 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 22:35:26.91 0

古文書読んでいないの???

256 :考える名無しさん:2016/04/04(月) 23:12:26.77 0
アイドルを信じる心を失った波平「またまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたまたかぁ~」

257 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 02:25:39.72 0
         .!.  !      __
           .|  .!    _/   \
         l.  |   /      \
         |  |   /  /\      ヘ
         !  ! | /~\\_ヾヾ  |
         ! .l .| /=🍈-∴-🍈=|ノ|
           l  !  ||   |  ||
           l  !   レ| ,,ノ( 🐶 )ヽ|/
           ! .!  \\"=〓= //   
         .l. !  / ヽ\ ̄ ̄/ノ     エズオドッコリ〜モナ〜ワラウム返し
          .| |,/ヽ、`ヽ`ー''ー'i´
       ,. -! !,'ニ二.`ヽ 、` ー ' {` ー- 、__
    ,. ´  ,l |/ニ二`、   `ヽ、、| ヽヽ {  ` ー、
   / ⌒`ヽ l !' ー'ヽ、    ノノ ヽ、_ \V/   ヽ
  /        ! .|    i ` ー 、 〃    `丶、/ .⌒ ヽ
i l  !三三三 .::メ《″(::🍎:) ,l:ヾ、: : :. :,イ'ヘ,.(:🍐::) ゞ
 ヽY ヾ三ミ  : ::`ー---‐'''" : :ノ:: ヾ、`ー--- '´:: :
|:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;i′: : : :/ /  - ― ′   ', '      i
  l:;:;:l゙リ:;:;:;:;:;l : : : : : :     ,,r'" ヽ      },     l
.  l:;:;l l゛'r、:;:l: : : : : :    /  `ー‐、_  ハ    ,'
   ヾヽニンl;;l : : : : :    .;';';';';';';';';';';';';';';';';';.,. l. ,'
    l:;:;|: : : : : : : : :   ',   ヾ🌰🐡🎅🍭🍬ァ:;' /
    "l:: : : : : : : : :   ',    ヽ🐵🍋🐯ン ;' ,/

258 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 02:31:00.68 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブブッ  オエッ (^Q^)♪

259 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 05:42:21.67 0
>>255
古文書以前に新聞すらまともに読めないレベルじゃん

> 44 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/12(水) 14:59:06 0
> ここ最近、読者の質が悪いや
> 佐々木わたるんの読者評価が高いのが気に入らないと
> つぶやいているらしいが、
>
> 85 :純一 ◆QzuB1xeuck :2011/01/12(水) 18:06:48 0
> 上の方で波平って『中(あたる)』を『わたる』って読んでないか?
>
> 798 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/14(金) 01:04:17 0
> あたるんにはまるのは必然。クオリティは別にして、
> びっくりするぐらいに思考の系譜が似ているから。
>
> 804 :考える名無しさん:2011/01/14(金) 01:07:40 0
> 何事もなかったかのようにあたるんって言ってる・・・屑だなあ

260 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 05:44:32.69 0
だから、これだけボクは読んだぞーってタイトルを
ずらーっと並べてても、ぶっちゃけ読めてないと思うよ

つーか、読めるだけの識字能力を波平は持ってない
ハッタリで読めてると言って本の題名を貼り付けてるだけだと思う

261 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/05(火) 15:31:25.78 0
ん?

262 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 16:45:19.32 0
電通と博報堂

263 :純一 ◆eaZWoouTcNJi :2016/04/05(火) 21:53:23.04 0
ウムの食い込みパンツョックん丼のおかわりはどうかね〜
今度は露だくで


        (( (ヽ三/)    (ヽ三/) ))
            (((i )__  ( i))) 
           / /⌒  ⌒\ \
           ( /( 🐡)  (🐡)\ )   
           /::::::⌒(__🐽__)⌒::::: \
          |  ∵∴∵∴∵∴∵∴∴ |
          | ∵∴∵∴∵∴∵∴∴∵|
           \ ∵∴∵∴∵∴∵∴:入
            |.(    'ー-‐'  ヽ. ー' |
            |.(    'ー-‐'  ヽ. ー' |
            ヽ.      /(_,、_,)ヽ  |
            ._|.    /  ___ /
            /    ___ ゙ ,:-'´  丶
          /´ ヽ` ̄        ー-゙:.、
         i          - 、         `ヽ_  
         l:    、.:         ヽ       ゙i"
           !    i ; n  .:c.:   ',    _..ハ
          |    ハ/ {   _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
         |   ト./  ` ̄__,.:=彡  :.ヾ、ニ二 /

264 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:46:34.30 0
波平がずっと哲学板に居ると哲学を議論する場として成立しないんだよね

265 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:47:27.08 0
はたして本当にそうかな?

266 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:47:50.68 0
>>264
頭おかしい

267 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:50:12.27 0
例えば、こんなスレッドが立った事があった↓

@
 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/
A
 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

268 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:51:06.15 0
しかし、実態としては実はこう↓なってる

@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法
          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て
 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?
          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て
 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

269 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:52:30.64 0
このリーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTYってはトリップ同じだから分かると思うけど
波平が一時期使ってたコテ

270 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:54:07.53 0
まあ、↓の@、Aみたいなスレッドがあったら書き込んでしまうわな?
しかし、よくよく見ると実は波平が立ててたスレッドだったってわけ

@
 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

271 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:55:02.10 0
しかし、実態としてはこうな↓

@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

272 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 22:57:54.83 0
今現在、哲学板のスレ総数が700くらいあるけど、
300くらいはこういう感じ↓で波平が匿名で立てた単発質問スレなんよね

@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

273 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:00:42.50 0
上半分を隠すと↓のように一見波平が関与しているようには見えないわな?


@
 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

274 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:02:03.14 0
でも、実際には元になった波平のレスがあって、
時間的にもこの波平のレスのあとに波平が質問スレを立ててるんよね

@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

275 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:04:50.13 0
ぶっちゃけ、現在の哲学板のスレの殆どが
こういう方式で立てられてると思う

@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

276 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:24:15.50 0
今、■とか◆の付いたスレッドが沢山立ってると思うけど、
あれ全部波平が関与してると思うよ

277 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:25:53.53 0
キモAA荒らしとかも実態としては波平がやってるしな↓

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

278 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:32:21.21 0
>>276
純一による妨害工作です

279 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:37:33.06 0
◆とか■はAA荒らしが立ててるっぽいスレだけど、
AA荒らしは波平がやってるからな↓

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

280 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:39:41.78 0
>>279
たまたま

ほぼ98%は純一とそのとりまき、あと模倣犯です

281 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:40:32.74 0
>>280
で、ソースは?

282 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:46:27.97 0
波平がAA荒らしであるというソースはしっかり残ってる↓

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

283 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:56:13.15 0
まとめるとこんな感じ

@波平は匿名で質問スレを乱立している
AAAで気に入らないスレを荒らしている

284 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:57:48.84 0
@波平は匿名で質問スレを乱立している(ソース↓)

> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

285 :考える名無しさん:2016/04/05(火) 23:59:01.42 0
AAAで気に入らないスレを荒らしている(ソース↓)

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

286 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:07:25.74 0
純一が頻繁に使う奇天烈キーワードは、既にクラ、ゲソ板時代に登場済み

287 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:08:55.73 0
意味不明

288 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:10:21.46 0
まあ、簡単に言うと波平は哲学板を私物化している、という事だ

@波平は匿名で質問スレを乱立している
AAAで気に入らないスレを荒らしている

289 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:10:42.20 0
と言ってごまかす純一乙

290 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:14:01.14 0
@波平は匿名で質問スレを乱立している(ソース↓)

> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

291 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:14:36.72 0
AAAで気に入らないスレを荒らしている(ソース↓)

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0

292 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:14:50.06 0
ぷりろっぷりろっ

293 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:15:09.45 0
まあ、簡単に言うと波平は哲学板を私物化している、という事だ

@波平は匿名で質問スレを乱立している
AAAで気に入らないスレを荒らしている

294 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:15:58.22 0
波平がずっと哲学板に居ると哲学を議論する場として成立しないんだよね

295 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:20:05.25 0
何故、波平がずっと哲学板に居ると哲学を議論する場として成立しないのか?

 → 波平が哲学板を私物化している為

  @波平は匿名で質問スレを乱立している
  AAAで気に入らないスレを荒らしている

296 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:20:47.03 0
@波平は匿名で質問スレを乱立している(ソース↓)

> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

297 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:21:18.31 0
AAAで気に入らないスレを荒らしている(ソース↓)

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0

298 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:31:08.80 0
そして、もう一個疑われるのが、

B波平が多数のコテを自演している

という事

299 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:45:32.82 0
ぷりろっぷりろっ

ぷりぷりろっぷり

ろっろっぷりろっ

300 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:47:29.93 0
>>298
実は、鼎と水面下で繋がっている、
つまり共犯の疑惑も持たれてます!、(・∀・)b

301 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 00:48:54.30 0
  |┃
  |┃ 三
  |┃        /''~⌒`´⌒~''ヽ
  |┃    ガラッ  /     ∧    ヽ
  |┃ 三     l ノー;;;;;' ll ゙;;;;;;-'ヽ l
  |┃      彡 ,,◞≼🐡≽◟◞≼🐡≽◟ ,,, ミ
  |┃ 三   /.(   )( 🐽 )(   .)\
  |┃      ~リ〈∵;∴) ll (∴;∵〉ソ~
  |┃       ノヽ. / ∈🍈∋ ヽ ノヾ    ぷりろっぷりろっ!
  |┃ 三   /  ヽ:.__;;;;;;;;;;__.ノ  ヽ
,⊆ニ´⌒ ̄ ̄"  y            .;ヽ
゙⊂二、,ノ──-‐'´:   ・  人  ・ ,.y  i
  |┠ '      |    ̄      ̄ .|  .|
  |┃三      |          ノ.  ノ
  |┃       |.     (x)    9  /
  |┃       |       彡 イ 

302 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 01:09:58.55 0
糖質ですがって奴が保守する必要のない波平スレを保守してるのが
なんとも怪しいな

http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458732537/3

303 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 01:21:17.66 0
むしろ、鼎のスレがこの糖質ですがって奴に荒らされてるな

波平の自演キャラなんじゃないかな

304 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 01:26:39.77 0
鼎の持つ空気は独特だから、
もう何度もやり合っていれば、ふいんきで分る。
コテを隠していても分ります、(・∀・)b

305 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 01:31:04.70 0
そもそも、鼎の主張は国家転覆罪ですよ?
極刑であり、隠し立てするのも同罪です!
板の管理人なら、無職1号、2号を嘆くよりも、
まず、やつを通報します!

306 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 07:55:06.29 0
やっぱり日本人の特徴は日本人とはなにかを考えないことですね。

307 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 09:26:30.62 0
第三の波平(えびす天明)、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

308 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 10:41:01.45 0
TVタックルみたいに波平も20代の内に強制的に
部屋から出されればこれほど長期化せずに済んだのにな

斉藤環はむしろ波平の引き篭もりを悪化させてしまう

309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?

310 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 21:36:57.08 0
>>309
夢・独り言板

311 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 22:44:20.29 0
チンチン シュッシュッ!!

312 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 23:58:05.96 0
ぷりろっ

ぷりろっっ

313 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 08:40:42.20 0
ん?

314 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 09:09:06.00 0
悪貨は良貨を駆逐する
AKBしかり
なみへいさんしかり

315 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 10:49:43.97 0
運営がスクリプト荒らしを容認した、というか実質規制が困難。
通信技術の発達で、荒らしをするコストに対して、取り締まるコストが合わない。
特に、プロバイダなどは個人情報の保護を重視している。
簡単に公開すると客が減るし、
荒らしで被る被害、誹謗中傷なんかは、警察が動かないと動かないと。

316 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 10:51:52.89 0
アメリカの銃社会ではないが、
自衛するしかないんだろう。

317 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 10:55:38.37 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:448008759
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

318 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 16:57:56.98 0
   
 ○| ̄|_ =3 ブブブブブブブーーーーーーブッ オエッ (^Q^)

319 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 17:46:37.86 0
波平さんの場合は加害者側の側面が強いと思う
無職さんの行為は復讐
かつて波平さんに被害にあったトラウマを克服すべく攻撃している

自業自得で因果応報ってやつな気がします

320 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 18:45:05.93 0
無職さんの心にはイスラム世界のようなジハードの精神があるのかもしれない

波平さんを攻撃することは正しい行いでその結果規制されても名誉と思いそう

悪魔の異教徒「波平」を倒せって狂信している

ここで仏教の力で無職さんを改心させることができれば波平さんに2chのみんなも惚れると思うよ

321 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 19:07:53.92 0
>>320
日本人だなあ。
日本人以外こういう発想は出てこないよね。

不思議なのは、2ちゃんねるって、日常よりもみんな日本人的な気がする。
いま日常でもここまで慈悲深くはないよね。

322 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/07(木) 19:08:05.12 0
ぼくの小説ランキングと漫画ランキングを貼っておくよ。

http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/geo/1457190320/972-997

323 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 19:14:47.02 0
無職とはただの加害者と被害者の関係だよ。
過去になんの因縁もない。
それが証拠に、ストーカーしてるのボクだけではない。
基本的に対象は誰でも良いんだよ。
人物を特定できれば。
ただただ病だよ。

324 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 19:22:44.72 0
>>322
新本格に多大な影響を与えた名作「虚無への供物」が入ってない

325 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 19:30:12.33 0
>>322
「スカイ・クロラ」ってチャート外ですか?

326 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 19:59:44.59 0
   
 ○| ̄|_ =3 バブブブブブブブーーーーーーブッ オエッ (^Q^)♪

327 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 20:11:00.84 0
京極夏彦が複数上位にきてる段階で草

328 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 20:38:58.95 0
>>323
いやいや
この哲板をみればまず最初に思い株のが波平って何者!?ですよw
証拠っていう意味では言い逃れができないほどに波平一色

被害者がが実は加害者ってのはよくあること
サイコパスな波平さんにとっては日常的な振る舞いが無職さんを傷つけているんだとおもいます

329 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 20:55:59.82 0
>>328
無職がなにをしてるか、死のうが生きようが興味ない。
ボクはただ一つの自スレがあり、日々思うことをコツコツとレスをする。ただそれだけ。
だからスクリプト埋め立てさえやめてくれればよい。

330 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 20:57:22.54 0
   
 ○| ̄|_ =3 バビビビビビィブブブブブブブーーーーーーブッ オエッ (^Q^)♪

331 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 20:59:57.70 0
鎌倉時代以降は日本人は、
ない故にある、の境地だよ。
西洋哲学ごときの存在論程度と比べられてもさ。
ない故にある。しかり慈悲しかり、
仏教の空観により、日本人は覚醒したわけだけど。
西洋人に空観はわからんよ。
我なし故に我あり。
死ね故に生きる。
日本人ならわかると思うけど

日本人こ謎の集団である世間
彼らは、我あり!なんて言おうものなら、ベッキー状態になるよ。
我なし故に我あり、と言わないと。
いくら西洋哲学にかぶれてても日本人なら常識だよね。
これが西洋人が憧れるゼンだよ。

332 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 21:37:09.52 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

333 :考える名無しさん:2016/04/07(木) 22:40:05.37 0
   
 ○| ̄|_ =3 バババビビビビビィブブブブブブブーーーーーーブッ オエッ (^Q^)♪

334 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/07(木) 23:31:48.98 0
>>324 557位ですね。
それの影響受けた「ウロボロスの偽書」が49位で、
「匣の中の失楽」が149位です。

>>325
読んでませんね。

335 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/07(木) 23:46:52.39 0
http://www.o-japan.com/?q=北条時宗

336 :考える名無しさん:2016/04/08(金) 00:51:36.63 0
  |┃
  |┃ 三
  |┃        /''~⌒`´⌒~''ヽ
  |┃    ガラッ  /     ∧    ヽ
  |┃ 三     l ノー;;;;;' ll ゙;;;;;;-'ヽ l
  |┃      彡 ,,◞≼🌞≽◟◞≼🌞≽◟ ,,, ミ
  |┃ 三   /.(   )( 🐽 )(   .)\
  |┃      ~リ〈∵;∴) ll (∴;∵〉ソ~
  |┃       ノヽ. / ∈👄∋ ヽ ノヾ    ぷりろっぷりろっ!
  |┃ 三   /  ヽ:.__;;;;;;;;;;__.ノ  ヽ
,⊆ニ´⌒ ̄ ̄"  y            .;ヽ
゙⊂二、,ノ──-‐'´:   ・  人  ・ ,.y  i
  |┠ '      |    ̄      ̄ .|  .|
  |┃三      |          ノ.  ノ
  |┃       |.     (x)    9  /
  |┃       |       彡 イ 

337 :考える名無しさん:2016/04/08(金) 01:57:47.36 0
>>331
無い故にあるって存在論の最初で躓いちゃってるからじゃないですか?
ブッダさんやナーガさんが

338 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 07:53:24.95 0
>>337
西洋存在論自体が躓いているわけで、
躓きを見越したより高度な思想ですよ。

339 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 12:34:25.68 0
現代の死体を焼いて、骨を取り出し、墓を作り、納めるは、簡単ではない。

火葬場がない中で焼くのは大変。
どこで焼くか。
そう簡単に焼けない。
だからおいて朽ちるのを待つ。

墓を作るのも大変。
そもそもなぜ墓を作るのか。
家という継続する単位がなれば墓はいらない。

一番簡単はその辺に放置。
共同墓地に放置。
次は埋める。

340 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 12:34:55.44 0
中世に死体放置が一般的だった理由。

死にかけの人の面倒を見る余裕がない。
うばすてやまなど。
共同墓地への放置が最も安価。
家で死人が出ると、30日以上の穢れ除去の喪が法で決められていた。
30日も仕事休めないので、まだ死んでいないことにして、共同墓地に放置。
死亡が明確でなかったために、生き返る例もあり、火葬、土葬を嫌い、死んでいないとして共同墓地に放題するのは普通。

また仏式葬儀が流行り出すと、お骨を寺に納骨することが始まる。
安価に骨を取り出すために、共同墓地にしばらく放置する。

墓を作るのはコストがかかるのと、墓という概念には家という概念が必要だが、
連続する家系という概念がない。
また実際、維持する豊かさがない。

341 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 12:35:29.10 0
現代人は死体を放置するなんて、薄情なと考えてしまうが、それなりの理由があった。

死体処理と、納骨は別物。
納骨供養は仏教的新しい概念。
場所も違う。

共同墓地……死体を置く場所
仏寺……納骨、墓を建てる。
供養寺……四十九日など決められた時期に供養を催す寺

中世以降、少しずつ、豊かになった庶民に仏寺、供養寺が広まる。
そして江戸時代の檀家制では国民に義務づけられる。


史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496

342 :考える名無しさん:2016/04/08(金) 14:28:38.57 0
現代人は死体を放置してあったらまず死体遺棄か殺人だって理性で判断しますね
で次に死体を放置するのは不衛生だから焼くか埋めるかしないとまずいと思うね
社会不適応者と思われるといやだから葬式をする
そういった社会ルール(儀礼・伝統)をこなすことで社会に適応した人間だと証明することで信頼ポイントを稼いでいくわけですね

薄情ってのはそう云う事ですよね?

343 :考える名無しさん:2016/04/08(金) 14:57:46.51 0
僕はね
宗教家が怖いんです
神なんている訳無いでしょ
全てを見通していたり万能の力持って人を救う存在なんて感じた事も見たことも無い
何にをそんな存在を騙りカネを巻き上げ既得権益で生きているのに聖人面して生きてる連中なんてどんだけ図太く薄汚いのか
考えただけで身震いしてくる

それなのに波平さんは平然と仏教を語る
ナンデ!?

344 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 16:45:44.83 0
>>343
日本人は招魂再生なので、
お墓があって、位牌があって、
死後も平安であるように供養して、
お盆には呼んであげる。

ちゃんとやってる?

345 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 16:48:07.83 0
日本人は宗教アレルギーだからね。
まあ、神のことは嫌いでも、ご先祖様のことは嫌いにならないでください。

346 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 16:50:29.98 0
まあ、ボクが語ってるのはずっと経済な訳だけど
宗教抜きに経済は勝たれない。
まさに経済の核心ですよね。

347 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 18:08:23.75 0
中世に死体放置が一般的だった理由も、また経済的ということ。
まず火葬、土葬に金がかかった。
荘園で働く農民にはそんな金がない。
さらに穢れの文化があったから、死ぬ前に外に出された。
穢れは伝染するから、法で死体に関わったら30日外に出られなかった。
仕事にならないから死ぬ前に外に出す。
あるいはまだ死んでないと外に出す。
そもそもつきっきりの看病もできないわけだし。

葬式なんて高価で庶民はできない。
まだ坊さんも穢れから死人に近づくのを嫌ってたから、坊さんを呼ぶのも高価。

死体を共同墓地まで運ぶ河原者を呼ぶだけでも金がかかる。

できるのが、放置して骨になったところで骨を拾って、お寺で供養してもらうことが広まっていく。
土葬だと大変だ。

348 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 18:13:23.62 0
だから貧しいものは道端に捨てられた。
なぜが道端で死んで、通行人は穢れないことになった。
あまりひどいの国の町の清掃で、河原者が死体を共同墓地まで運んた。

349 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 18:22:55.02 0
>>342がどれだけの豊かさに支えられた世界史的に特殊の環境かわかる。

さらに宗教が必要ないという日本人がいかに特殊な環境にいるか。
簡単に言えば、いまの日本人は宗教の救済が必要ないほど世間に守られている。
世間という、仏教の慈悲を原理にして、
長い平安の江戸時代に高度に成熟した世界だ。

350 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/08(金) 18:38:21.69 0
葬儀市場の発達

荘園制の崩壊、自立農民の増加と豊かさ

坊主と死体処理業者(非人)のシステム化
墓寺と供養寺の増加
この市場を取り込んで一気に浄土宗は全国展開した。

351 :考える名無しさん:2016/04/08(金) 19:29:48.48 0
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  r':‐、    メ、_``>->---‐-''´     ノヽ
  ,'   ゙、ヽ/ / ,)/ ∧    j rv‐r、 /   ゙、
  i    /  ´ r'´ ,ノV  `ー一' /./_」 `r‐、   }
  l   ;イl     r'´ ノ   N ヾヾ、`( ̄ヽヽ;  l

352 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 02:09:45.06 0
【“たかみな”のリーダー論】きょう(8日)卒業公演を迎えたAKB高橋みなみさん。
総監督として大勢を率いてきた「リーダー論」を語りました!「下の人に100任せられるか?がカギ」などの言葉、誰に聞かせたいですか?「ch18」で紹介中!
http://www6.nhk.or.jp/ch18/post/voice.html?a=186

353 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 11:03:25.63 0
なぜ人は奇跡が好きなのか?

354 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 11:05:32.32 0
奇跡的な出会い、それは運命。

355 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 11:06:22.01 0
手紙は必ず宛先に届く。

356 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 12:45:43.75 0
       /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
      ノ::,/ノ;ノ);;);;/~);;;ハ;ノ;;ノ;;人:::ヽ
     /::::::l | ,=・= ンー―-t=・=、j l:::::::ヽ
    /;::::::::j `ー-ノ ● ● ヽ一'   |:::::::::ゝ.
   /:::::r'rノ       U      ``‐、::::ヽ
  /::::::レ'       ゙Y⌒'ー─'⌒Y      i:::::ヽ
 ノ::::::/        l 、___,,ノ │     l:::::::::}  あたしと波平くんとの出会いは奇跡かも〜ウフーン♪
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  l::::::l          ノゝ、____,,ハ     l::::::::l
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  r':‐、    メ、_``>->---‐-''´     ノヽ
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  l   ;イl     r'´ ノ   N ヾヾ、`( ̄ヽヽ;  l

357 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 13:04:30.58 0
         
【ロリコン】波平は子どもを性の対象にするな!
 http://potato.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1460137708/-100

358 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 13:10:03.88 0
>>355
     
波平のように〈小太り〉〈低身長〉であることと社会経済的地位の低さとの関連が認められた
http://mainichi.jp/premier/health/articles/20160408/med/00m/010/010000c

359 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 22:13:57.52 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
△風と雲と虹と(1976)平将門の乱

11世紀
○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦

12世紀
●平清盛(2012)
▲義経(2005)

13世紀
○草燃える(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
○北条時宗(2001)元寇

14世紀
▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏

15世紀
△花の乱(1994)応仁の乱、日野富子

16世紀
▲武田信玄(1988)
●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
●徳川家康(1983)

17世紀
●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光

19世紀
●篤姫(2008)幕末

360 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 22:17:49.55 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●平清盛(2012)
 ▲義経(2005)
13世紀
 ○草燃える(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 △花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲武田信玄(1988)
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

361 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 22:50:18.20 0
大河に関していうなら、つばさ嬢がNo1だ。

362 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 22:53:31.30 0
実質ここはその6

2016/01/28 1 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1453933334/
2016/02/12 2 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1455288826/
2016/03/06 3 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1456664690/
2016/03/06 4 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457257817/
2016/03/13 5 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457873299/
2016/03/14 6 http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/

363 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/09(土) 22:54:18.88 0
2016/03/06 無職の乱は治まったのか?

364 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 23:03:40.36 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

365 :考える名無しさん:2016/04/09(土) 23:55:51.88 0
「安倍首相は現実主義者だ」(中)  古谷経衡氏に聞く
投稿日: 2016年04月09日

朝日新聞社の言論サイトである「WEBRONZA」は今を読み解き、明日を考えるための知的材料を提供する「多様な言論の広場(プラットフォーム)」です。
「民主主義をつくる」というテーマのもと、デモクラシーをめぐる対談やインタビューなどの様々な原稿とともに、「女性の『自分らしさ』と『生きやすさ』を考える」イベントも展開していきます。

特定秘密保護法や安保法制など、国論が分かれる政策を進めながら、底堅い支持率を維持している第2次安倍政権。
ネット右翼などに詳しい著述家の古谷経衡氏に、安倍首相の実像や日本の大衆について持論を語ってもらった(聞き手は川本裕司・朝日新聞記者)。

古谷経衡 ふるや・つねひら 1982年、札幌市まれ。立命館大卒。インターネットや歴史、社会、若者などについて執筆。
TOKOYOFM「タイムライン」パーソナリティー。著書に「右翼も左翼もウソばかり」(新潮新書)、「ヒトラーはなぜ猫が嫌いだったのか」(コア新書)など多数。
http://images.huffingtonpost.com/2016-04-01-1459486130-5516921-_-thumb.jpg

聞き手:川本裕司 かわもと・ひろし 1959年生まれ。学芸部、社会部、編集委員などを経て、オピニオン編集部。

http://www.huffingtonpost.jp/webronza/rightist_b_9588572.html

366 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 00:01:40.06 0
縄文時代 狩猟採取経済

弥生時代〜平安中期 農業経済 封建制
(奈良〜平安前期 中央集権制)

平安末期〜江戸時代 農業経済(封建制)+資本経済

明治以降 資本経済

367 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 00:04:03.76 0
スクリプト荒らし無職大阪の乱はなんだったんだ?
なんで無くなったんだ?
謎だ?
無職ではなく、他の誰かだったという説もあるが

368 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 00:05:14.03 0
岡山の障害者年金をもらっている無職が大阪から荒らすというのもおかしい話だが
障害者年金って、県移動してもいいのか?

369 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 00:07:41.11 0
>△花の乱(1994)応仁の乱、日野富子

面白い。
応仁の乱は複雑でわかりにくいが、ドラマで見るとわかりやすい。

370 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 00:16:39.40 0
wimaxは大阪が拠点らしくてどこでも関西関東で大阪か東京に割り振られる模様~

371 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 00:22:57.61 0
いかに先生とはいえ、これ以上松たか子を侮辱することは絶対に許されない!

372 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 00:29:31.86 0
>>370
マジで!?

373 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 06:26:29.19 0
>>372
運営「荒らしにかまう人も荒らしです。つまりあなたも荒らしです。」

374 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 10:34:17.09 0
ん?

375 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 11:28:20.62 0
【テレビ】松本人志、矢口CM降板に「絶対許さない人たちは、そもそも本気で怒ってない」「ターゲットを見つけては各所でクレーム」

ネットはキチガイの増幅装置だからな
ネットがなければ、社会の隅っこでじっとしていたものを

376 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 11:28:51.63 0
世間とネットイナゴ

377 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 19:12:27.32 0
そのうちネットも匿名性が失われて免許制か個人番号入力しないと書き込めない時代になるんだよ
今だってIPから個人特定できるしな
結局それが一番公正な気がする

378 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 19:31:59.90 0
>>377
韓国ってなんかそんな風になってなかった

379 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 19:33:39.74 0
頼家
実朝

380 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 20:19:34.88 0
>>377
そうかもね
「アメリカ」で実名でのSNSが最初から流行ったようにネットでもそれが正しいマナーなんだよ
日本人の陰湿で陰険な恥部は早く日の光に照らして真の意味での先進国にならんと

今は危なくて下手に名乗るとゴキブリみたいなやつらがたかってくるから名乗れん
早く2chでも実名で書き込めるようになる時代が来てほしい

381 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 20:55:34.00 0
実名だと所属集団と社会のヒエラルキーも持ち込まれるよ。
例えば、哲学板であるなら出身大学や最終学歴、称号、など
二流三流大学は勿論、低学歴の書き込みは問答無用で即「荒らし認定」

今の日本だと、「厳しい言い方だけど、非正規派遣のクズはネットを使うな」
くらい無慈悲な総攻撃をくらうだろうから、結局誰も書き込まなくなる。

382 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 20:56:45.04 0
       /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
      ノ::,/ノ;ノ);;);;/~);;;ハ;ノ;;ノ;;人:::ヽ
     /::::::l | ,=・= ンー―-t=・=、j l:::::::ヽ
    /;::::::::j `ー-ノ ● ● ヽ一'   |:::::::::ゝ.
   /:::::r'rノ       U      ``‐、::::ヽ
  /::::::レ'       ゙Y⌒'ー─'⌒Y      i:::::ヽ
 ノ::::::/        l 、___,,ノ │     l:::::::::}  あたしと波平くんって 似た者同士かしらwウフーン♪
 {:::::{          l  `ー'ー'  |      }::::::::j
  l::::::l          ノゝ、____,,ハ     l::::::::l
  |::::ヽ                   ノ:::::::|
  ノ::::::>、        、_,     _/::::::::|
 (:::/  `'‐、__,r、‐--、        _ノ  `‐;:::)
  r':‐、    メ、_``>->---‐-''´     ノヽ
  ,'   ゙、ヽ/ / ,)/ ∧    j rv‐r、 /   ゙、
  i    /  ´ r'´ ,ノV  `ー一' /./_」 `r‐、   }
  l   ;イl     r'´ ノ   N ヾヾ、`( ̄ヽヽ;  l

383 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 20:57:32.07 0
いや、違うか、
× 誰も書き込まなくなる。
◯ リア充しか書き込まなくなる。

384 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 21:21:52.13 0
岡山県は
日本一の文化県だ!

385 :!!!!:2016/04/10(日) 21:26:44.63 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

386 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 21:52:17.18 0
>>381
それじゃダメなの?

387 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:05:56.61 0
いや、別にいいんじゃないかと、

しかし、本格的な哲学の研究なら大学の掲示板を使えば良いのであって、
わざわざ、2chでこれ見よがしに俺sugeeする理由ってあるのかしら?

それに、「ここは俺のスレだ、勝手に書き込むな!」
という話しであるならば、そもそもチラシの裏にでも書けとまでは言わないにしても
実名で名乗り、ブログでやれって思うでしょう。

388 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:06:30.27 0
波平氏の輝かしい経歴を見よ!!

第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

389 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:08:12.41 0
実名制になんてなったら中卒職歴無しの波平なんか
真っ先に書き込めなくなるわな

390 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:16:06.72 0
いや、なんというか。
本来は特急グリーン車指定席に乗ってしかるべき上級国民が、
鈍行普通列車自由席に乗り込んできて、
「タハー、これだから貧民は困るわ。躾も道徳もなっていない。」
と嘆くようなものでしょう。

391 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:29:28.95 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

392 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:35:00.83 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

393 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:35:59.80 0
満36歳で今年37歳になる職歴無しの無職波平さんか

394 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:36:42.74 0
悲惨な

395 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:42:02.33 0
@波平は匿名で質問スレを乱立している(ソース↓)

> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

396 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 22:43:53.72 0
鎌倉幕府執権得宗
北条氏

時政 1192鎌倉幕府
義時 1221承久の乱 
泰時 1232御成敗式目
経時 
時頼 1261関東新制
時宗 1274元寇
貞時
高時 1333北条滅亡

397 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 22:47:21.31 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 △花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

398 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 22:49:59.20 0
>>395
無職って毎日誰と戦ってんのかね?(笑)

399 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:54:36.51 0
本当の『無職さん』は誰なのか自覚無い?

> 45 名前:考える名無しさん :03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ? >44
>
> 47 名前:ぴかぁ〜 :03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

400 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:56:44.08 0
波平、本当の『無職さん』はおまえなんだよ

いい加減現実逃避せずに向き合おうや

401 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 22:57:19.02 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

402 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 23:04:02.45 0
もう波平も四十手前だからな

よくぞここまで引き篭ったとも言えるが
もうそろそろ良いだろ?

いい加減諦めて働いたらどうだ

403 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/10(日) 23:12:38.72 0
まあ、よくわからんが、スクリプト荒らし以外なら、好きに戦えよ(笑)

404 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 23:16:22.90 0
四十路ニートになるなこりゃ

405 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 23:17:37.64 0
       /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
      ノ::,/ノ;ノ);;);;/~);;;ハ;ノ;;ノ;;人:::ヽ
     /::::::l | ,=・= ンー―-t=・=、j l:::::::ヽ
    /;::::::::j `ー-ノ ● ● ヽ一'   |:::::::::ゝ.
   /:::::r'rノ       U      ``‐、::::ヽ
  /::::::レ'       ゙Y⌒'ー─'⌒Y      i:::::ヽ
 ノ::::::/        l 、___,,ノ │     l:::::::::}  波平くん スクリプトって なあに??? ウフフーン♪
 {:::::{          l  `ー'ー'  |      }::::::::j
  l::::::l          ノゝ、____,,ハ     l::::::::l
  |::::ヽ                   ノ:::::::|
  ノ::::::>、        、_,     _/::::::::|
 (:::/  `'‐、__,r、‐--、        _ノ  `‐;:::)
  r':‐、    メ、_``>->---‐-''´     ノヽ
  ,'   ゙、ヽ/ / ,)/ ∧    j rv‐r、 /   ゙、
  i    /  ´ r'´ ,ノV  `ー一' /./_」 `r‐、   }
  l   ;イl     r'´ ノ   N ヾヾ、`( ̄ヽヽ;  l

406 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 23:28:30.23 0
波平がここまで板に居着くのは
もはやここしか居場所が無いからなんだろうな

現実の波平はもはや40手前のおっさんだが
職歴は無し、社会的常識も無い

だから板から追い出される事に死ぬ程抵抗するんだな

407 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 23:40:23.10 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

408 :考える名無しさん:2016/04/10(日) 23:42:15.35 0
         ,, '||||||||| ||||||||||||||l
        /|||||||||| l||||||||||||||||||||l
        ||||||||||__ |||||||||||||||||||l
       ||||||||| .-=;    =-. ||||
      r'||(^|||  ,,ノ r 。 。) 、  |||l ̄ヽ  ウエッヘヘヘーーー
     / ||||`|l U  ,. =三ァ ,.  .||!   \
    /   ,ノ||||||、._   ー- '  _.,ノリト  V  ヽ、
「) /     Yノ||l|||||l ` ー-‐  ィl|||リト    Y    \ _
>う⌒rー、 /                        __,{h
. └-「)「}「〉}| С              ○ }r‐'⌒ ('く
  丁´´ /\__    -‐ = ‐-       ,イ「)「}_,「|丿
   `'ー'7                  ̄ハ`┴

409 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 00:32:20.17 0
   
 345 名前:波平 心の叫び :2014/03/25(火) 20:35:28.70 0
                     ソVvミヘ/Wv彡vV/ ミ∠ミ::
                   ミミ         _   ミ::
                  ミ    二__, --、r'"___、 ヾ ト、::ヽ
                  ミレ'"~,-,、 !  ! ' '" ̄ .ノ \ヾ:、
                  K/ー'~^~_/  ヽミ:ー‐‐'"   ヽ i::
                  !〉 ー―'"( o ⊂! ' ヽ   ∪   Y::
                  i  ∪  ,.:::二Uニ:::.、.       l i   うおおお!今夜も徹夜でオナニーだぁ!!
          .,. -‐‐、.     .!     :r'エ┴┴'ーダ ∪    !Kl.
         .,'  ´ ,,,... ヽ_  .!     .!      .!       .!  ,.--<`ヽ、
        ,'       - ヽ .i、  .   ヾ=、__./        ト/´~`` ` , ヽ
        ,'        ,..、| ヽ. :、∪ ゙ -―-    ,; ∪ ,/´``  `  i .l
        |      .,ヘ__ノ  \.  :.         .:    人  ̄ヽ     |

410 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/11(月) 01:18:24.69 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 △花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

411 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 01:26:04.69 0
   
20性器
 ●波平最初の書き込み発見(1998)ぴかぁ〜
21性器
 ◎波平、脳血流の悪さから早逝(2016)第三の波平

412 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 08:14:25.80 0
慈悲スレだけでも一週間で20スレくらいは立ててるけど
さすがに異常過ぎる

ここに居座る事に全精力を傾けてるとしか思えないな

413 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 08:26:17.25 0
しかも慈悲スレを20スレくらい立てた後も
質問スレを匿名で乱立しまくってる↓から月50スレくらいは立ててるな

> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

414 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 19:22:57.61 0
        \    /
    ・     \ /
        ;((i))llll((i));
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
 /   ((i))((i))((i))((i))((i))((i))    \
   _ ((i))((i))i((i))i((i))i((i))((i))_
 /  ((i))((i))((i))(i)((i))((i))((i))  \
    _((i))((i))i((i))((i))i((i))((i)) _
  /  (l(i))((i))((i))((i))((i))((i)l)  \
  | .  (l;(i))((i))((i))((i))((i));)    |
  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

415 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 20:44:33.88 0
疑問に思った事を書いたレスが18時44分

> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

416 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 20:45:41.01 0
そのわずか五分後の18時49分に質問スレが立てられている

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

417 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 20:46:53.60 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

418 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 20:54:43.58 0
 ___                       ____
 ゙=c_  \                    /_っ='
      く:::\                 /:::>'
       \::::\   ...-ー、,-─    /::::/
        \   -=ニ=-  -=ニ=-   / 
          \..    / ー-' ヽ   /
           \::.| ト‐=‐ァ' |: /     イエーイ オナニーイエーイw♪
              |::| ` `二´' |:|
    ,r――--、,,_ノ r、 三 η    ヽ___,,.―‐-、
    (         〃ヽヽ //ヾヽ         )
    ヽ  `ヽ、  ⊂ニpikarrrニ⊃   ,r''  /
     ヽ   } ` ー-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''7   /
      ヽ  .{      ι' 三 ヽ)    {.  /
      / ::ヽ               (_ヽ \、
      (。m。ノ               `ヽ、_nm

419 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 20:59:08.74 0
オンナの身振りするAI

420 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 21:05:37.50 0
気軽にスレ立て過ぎなんだよ、波平は

> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

421 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 22:20:18.14 0
 
波平おじさんの七雲胡

            , '"  ̄ ` 、
          /        .ヽ
         /ミミ         ヽ
         !iミミ  ^~゙''  ''"~^ !i
         へ   -=✪- -✪=- ヽ   HeyHeyHeyHey波HeyHey!!
        {∂       ,ハ    !f/ , r−
   ,r‐-   ヽ_ノ     ,‘,,-,,',  .!ノ /    `、 
  /  、 \ __ゝ  ,'"T⌒ゝ';./_/  i   l、
  |   '|  \    ` 'ー││イ  ./    |   l\
 ミ    |   \. .   ││  /   │  彡)
  .|    |     \ ・ .││  /     ト、  !
  |   |      \ . ││ /       ハ   ヽ
  .|   .|ヘ       \ ││/      l )   \
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  ノ   ヽ ヽ         ::       .ノ ゝ、__     
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     _ノ  `ー 、. _   ,X、._,.-‐'´     〜💩💩💩💩💩💩💩

422 :考える名無しさん:2016/04/11(月) 23:16:30.87 0
【ナミヘイグソクムシ】
        \    /
    ・     \ /
        ;((i))llll((i));
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
 /   ((i))((i))((i))((i))((i))((i))    \
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    _((i))((i))i((i))((i))i((i))((i)) _
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  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

423 :考える名無しさん:2016/04/12(火) 00:37:05.84 0
あずまん軍団としてはおもしろいけど
世間的にはかんぜんにしんでいるって
どういうアート的状況なの??

424 :考える名無しさん:2016/04/12(火) 13:13:32.42 0
4.3億回、中国人に再生された日本人クリエイター:投資マネーの殺到する「自媒体」業界で「中国版ユーチューバー」として活躍する山下智博とは何者か http://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2016/04/43-2.php

425 :考える名無しさん:2016/04/12(火) 13:16:22.81 0
HeyHeyHeyHey波HeyHey!!

426 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/12(火) 22:00:22.63 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
●贈与論 マルセル モース  ちくま学芸文庫 ISBN:4480091998
▲カール・ポランニーの経済学入門: ポスト新自由主義時代の思想 若森みどり 平凡社新書  ISBN:4582857841
△贈与の謎 モーリス ゴドリエ ISBN:4588099833
△経済の文明史 カール ポランニー ちくま学芸文庫  ISBN:448008759
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

427 :考える名無しさん:2016/04/12(火) 22:01:07.06 0
【ナミヘイグソクムシ】
        \    /
    ・     \ /
        ;((i))llll((i));
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
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  | .  (l;(i))((i))((i))((i))((i));)    |
  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

428 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/13(水) 00:35:42.55 0
13世紀前半
・13世紀に入ると南宋との交流はさらに活発。
・宋から流入した金属貨幣−銭貨も米や絹、布とともに市場でさかんに流通するようになる。
 市の開かれる日に多様な商人が仮屋に店を開いて周囲の平民百姓たちと活発に交易を行った

13世紀後半
・宋からの流入した銅銭が社会に広く流通し、列島社会に甚大な影響、商業や金融の質を変化させた。
 13世紀前半は東国では銭貨が流通、西国は銭とともに米もまだ流通、13世紀後半は銭が神仏と敬うほどに、
 社会は銭貨に対する欲望、富の欲求にかき立てられるようになる。
・文字の社会への浸透 
 平仮名を漢字にまじえた文書が平民百姓も書く。僧侶が教える
・宋銭が本格的に流通
 平民百姓たちも銭貨が普及。計数能力ももつ
・「惣百姓」
 年貢・公事を請け負い、相場で売却し、銭に変えて支配者に治める
 天災時に年貢も減免を文書で要求
・家産と結びついたイエが形成、イエの集団としての安定した村落の形成
・信用経済の発展
 土倉(質屋)の普及
 都市の金融業者・商人のあいだでは恒常的な取引を前提としたネットワークが形成
 為替をもった手形が流通し、安定した信用経済が発展
 代官は収取した多様な物品を市で高いときに売却して換金して手形を入手、支払う。
・多様な生業の発展、河海の交通の展開、廻船の活発な活動
・列島内の海上交通の発展は朝鮮、中国、アジアを結ぶ海の道と恒常的な交流
 律僧・禅僧が海外貿易におもに携わる。
 勧進が統治権者に依存した権力的・組織的な勧進。集めた資本で職能民集団を組織し、大土木建築事業。
 職能民集団によって中国風の船をつくり、海外への冒険的な貿易大商人。
 中国語を解する国際人、商業資本家、企業家。

429 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/13(水) 00:47:39.96 0
13世紀 宋との交易によって、宋銭が流入。利子による資本経済が発展する。
社会に貨幣の欲望が広がる。

このような貨幣経済を先導したのが、僧侶である。
中国とのネットワークをもち、知識に優れた僧侶は、
貿易商人、職能集団、建築業を兼ねる。
それは布教にもつながり社会的な地位も得ることになる。

対する、神道は、天皇が武家政権の補助となり、利用され、
権力奪還を求める南北朝などを生む。
それとともに、神道という主張を強め、
正当性として清らかであることを主張し、その反動で穢れ文化が強調される。

430 :考える名無しさん:2016/04/13(水) 01:11:24.39 0
イボイボ君ですよね?

431 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/13(水) 10:29:33.96 0
宋銭の流通により、資本経済が広がる。
いかに利益を得るか
制度化もない中で、農民も対象に、詐欺まがいも含めた何でもありの富の競争が生まれた。

432 :xeo ◆topaTViseQ :2016/04/13(水) 13:17:14.76 0
波平のもずっと単調なモノローグだから、熱くならないんだよねえ。

433 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/13(水) 18:11:47.40 0
じゃあ、キミも某掲示板来ればええやん!
荒らしもいなくて、熱いよ。

434 :xeo ◆topaTViseQ :2016/04/13(水) 19:30:30.71 0
その掲示板って2chじゃないの? どこの掲示板よw

435 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/13(水) 22:50:18.85 0
そんなものなーい!(笑)

436 :考える名無しさん:2016/04/13(水) 22:54:49.98 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

437 :考える名無しさん:2016/04/13(水) 23:00:11.39 0
 ___                       ____
 ゙=c_  \                    /_っ='
      く:::\                 /:::>'
       \::::\   ...-ー、,-─    /::::/
        \   -=ニ=-  -=ニ=-   / 
          \..    / ー-' ヽ   /
           \::.| ト‐=‐ァ' |: /     イエーイ オナニーイエーイw♪
              |::| ` `二´' |:|
    ,r――--、,,_ノ r、 三 η    ヽ___,,.―‐-、
    (         〃ヽヽ //ヾヽ         )
    ヽ  `ヽ、  ⊂ニpikarrrニ⊃   ,r''  /
     ヽ   } ` ー-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''7   /
      ヽ  .{      ι' 三 ヽ)    {.  /
      / ::ヽ               (_ヽ \、
      (。m。ノ               `ヽ、_nm

438 :考える名無しさん:2016/04/13(水) 23:08:42.10 0
京大・近大 研究用原子炉、安全対策審査に“合格”(TBS系(JNN)) - Yahoo!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn?a=20160413-00000030-jnn-soci

439 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 01:31:06.21 0
> 745 名前:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2013/02/24(日) 18:53:54.46 0
> 結局、またここも純一の糞レスまみれにまったな。
> しばらく様子を見ていたがさっそくエセ博士へのコテ粘着が始まったか
> 中傷レスで追いかけ回して、コテスレ立てておびき寄せて中傷レスか
> ここ何年もかわらない哲学板の風景だな
> 純一早く死なないかな
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1359795032/745
             ↓
> 純一早く死なないかな
>
> 1 :考える名無しさん:2013/02/24(日) 19:00:49.14 0
> 結局、またここも純一の糞レスまみれにまったな。
> しばらく様子を見ていたがさっそくエセ博士へのコテ粘着が始まったか
> 中傷レスで追いかけ回して、コテスレ立てておびき寄せて中傷レスか
> ここ何年もかわらない哲学板の風景だな
> 純一早く死なないかな
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1361700049

440 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 12:25:28.87 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

網野善彦
●日本社会の歴史〈中〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305012
●日本社会の歴史〈下〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305020
○日本中世に何が起きたか―都市と宗教と「資本主義」  網野善彦 洋泉社MC新書 ISBN:4862480306

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

441 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 12:26:30.29 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 △花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

442 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 12:47:21.16 0
足利将軍

1 尊氏 建武の新政、南北朝
2 義詮
3 義満 花の御所
4 義持
5 義量
6 義教
7 義勝 嘉吉の乱
8 義政 応仁の乱、日野富子
9 義尚 
10 義材
11 義澄
12 義晴
13 義輝
14 義栄
15 義昭 信長と入洛

443 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 13:11:15.18 0
米国のコーカー上院外交委員長(共和党)は13日、外交委の公聴会で、世界に展開する国連平和維持活動(PKO)の要員らによる
性的暴力が多発している問題に対処できていないとして、国連の潘基文事務総長を「無能」と厳しく批判した。

コーカー氏は、潘氏が事務総長に就任して在任期間が10年近くに及ぶにもかかわらず、
PKO要員の性的暴力を防ぐことができなかったと指摘し「どうやって国連の無能な指導者に我慢すればいいのか」と怒りをあらわにした。

性的暴力に関わった要員を処罰しようとしない派遣国への援助や国連への拠出金を止めるべきだとの考えも示した。米国は最大のPKO予算拠出国。

潘氏は、PKO要員らが2015年に中央アフリカなどの派遣先で女性に性的暴力を行った疑いのあるケースが計69件あったとする報告書を3月公表したが、
その後も性的暴力の疑惑が相次いで浮上している。

潘氏は韓国の外交通商相を経て07年1月に国連事務総長に就任。現在2期目で、任期は今年末まで。


2016.4.14 11:23
http://www.sankei.com/world/news/160414/wor1604140017-n1.html

444 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 13:22:13.47 0
足利将軍

1 尊氏 建武の新政、南北朝
2 義詮
3 義満 花の御所 南北朝合一、天皇に迫る権力
4 義持 大名合議制、後継者決めない
5 義量 早世
6 義教 くじ引きで将軍、強行政治、 嘉吉の乱
7 義勝
8 義政 応仁の乱、日野富子
9 義尚 
10 義材 細川政元、明応の政変で義材を追放
11 義澄
12 義晴 明応の政変から始まった内乱終結、京都周辺を治めるだけの一地方勢力へと転落
13 義輝
14 義栄
15 義昭 信長と入洛

445 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 13:27:20.17 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

446 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 15:17:58.83 0
「神への生け贄」が階層化社会を生み出していた:研究結果|WIRED.jp http://wired.jp/2016/04/13/calculate-the-benefits-of-human-sacrifice/

447 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 18:42:57.06 0
【ナミヘイグソクムシ】
        \    /
    ・     \ /
        ;(∪)llll(∪);
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
 /   ((i))((i))((i))((i))((i))((i))    \
   _ ((i))((i))i((i))i((i))i((i))((i))_
 /  ((i))((i))((i))(i)((i))((i))((i))  \
    _((i))((i))i((i))((i))i((i))((i)) _
  /  (l(i))((i))((i))((i))((i))((i)l)  \
  | .  (l;(i))((i))((i))((i))((i));)    |
  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

448 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 22:13:56.03 0
貧困層よりも富裕層の方が10年から15年長生きできる - GIGAZINE http://gigazine.net/news/20160414-life-expectancy-money

449 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 22:15:02.55 0
足利将軍

14世紀
1 尊氏 建武の新政、南北朝
2 義詮
3 義満 花の御所 南北朝合一、天皇に迫る権力

15世紀
4 義持 大名合議制、後継者決めない
5 義量 早世
6 義教 くじ引きで将軍、強行政治、 嘉吉の乱
7 義勝
8 義政 応仁の乱、日野富子
9 義尚 
10 義材 細川政元、明応の政変で義材を追放

16世紀
11 義澄
12 義晴 室町幕府の機能は完全に崩壊
13 義輝 上杉謙信
14 義栄
15 義昭 織田信長

450 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 22:26:28.98 0
<鎌倉幕府執権得宗 北条氏>

12世紀
時政 1192 鎌倉幕府

13世紀
義時 1221 承久の乱 
泰時 1232 御成敗式目
経時 
時頼 1261 関東新制
時宗 1274 元寇

14世紀
貞時
高時 1333 北条滅亡

451 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 22:29:49.83 0
<足利将軍>

14世紀
1 尊氏 1333 建武の新政、1336 南北朝
2 義詮
3 義満 1392 南北朝合一、天皇に迫る権力、花の御所 

15世紀
4 義持 大名合議制、後継者決めない
5 義量 早世
6 義教 くじ引きで将軍、強行政治、 1441 嘉吉の乱
7 義勝
8 義政 1467 応仁の乱、日野富子
9 義尚 
10 義材 細川政元、1493 明応の政変で義材を追放

16世紀
11 義澄
12 義晴 室町幕府の機能は完全に崩壊
13 義輝 上杉謙信
14 義栄
15 義昭 1573 織田信長により追われる

452 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 22:32:41.98 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

453 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 22:36:21.56 0
16世紀
1553 川中島の決戦
1560 桶狭間の戦い
1582 本能寺の変
1592 文禄の役

<徳川将軍>
17世紀
創成期
1 家康 1600 関ヶ原の戦い
2 秀忠 
3  家光 
安定期
4 家綱 保科正之
5 綱吉 (元禄時代)堀田正俊、柳沢吉保、萩原重秀

18世紀
6 家宣 新井白石
7 家継
経済改革期
8 吉宗 (享保の改革)
9 家重 
10 家治 田沼意次
11 家斉 松平定信(寛政の改革)水野忠成(もとの田沼に)

19世紀
12 家慶 水野忠邦(天保の改革)阿部正弘
開国期
13 家定 堀田正睦(下田条約)
14  家茂 井伊直弼
15  慶喜 

454 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 22:37:13.14 0
>>452
無職はいつも5分いないにくるなあ
どういう生活してるんだ(笑)

455 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 22:41:41.80 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

456 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 22:43:57.44 0
【ナミヘイグソクムシ】
        \    /
    ・     \ /
        ;(∪)llll(∪);
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
 /   ((i))((i))((i))((i))((i))((i))    \
   _ ((i))((i))i((i))i((i))i((i))((i))_
 /  ((i))((i))((i))(i)((i))((i))((i))  \
    _((i))((i))i((i))((i))i((i))((i)) _
  /  (l(i))((i))((i))((i))((i))((i)l)  \
  | .  (l;(i))((i))((i))((i))((i));)    |
  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

457 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 23:00:06.86 0
 ___                       ____
 ゙=c_  \                    /_っ='
      く:::\                 /:::>'
       \::::\   ...-ー、,-─    /::::/
        \   -=ニ=-  -=ニ=-   / 
          \..    / ー-' ヽ   /
           \::.| ト‐=‐ァ' |: /     イエーイ ヒキオナニート イエーイw♪
              |::| ` `二´' |:|
    ,r――--、,,_ノ r、 三 η    ヽ___,,.―‐-、
    (         〃ヽヽ //ヾヽ         )
    ヽ  `ヽ、  ⊂ニpikarrrニ⊃   ,r''  /
     ヽ   } ` ー-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''7   /
      ヽ  .{      ι' 三 ヽ)    {.  /
      / ::ヽ               (_ヽ \、
      (。m。ノ               `ヽ、_nm

458 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 23:05:21.28 0
>>455
40歳すぎて毎日毎日こんなことしてよく情けなくならないな。
世の中にはすごい人間がいるもんだな。
普通にサラリーマンやってるとこんな人間一人も会わないけどな。
社会の闇だな。

459 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 23:11:24.12 0
      
 458 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/14(木) 23:05:21.28 0
 >>458
 40歳すぎて毎日毎日こんなことしてよく情けなくならないなとかいわれる。
 でも世の中にはボクみたいにこんなすごい人間がいるもんなんだよな。
 普通にサラリーマンやってる皆と違ってボクはこんなクズ人間一人なんだけど。
 どうだ、これこそ社会の闇だろ(笑)

460 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 23:13:02.20 0
普通にサラリーマンやってると

普通にサラリーマンやってると?

ぷっ ぷぷぷっ

461 :考える名無しさん:2016/04/14(木) 23:16:16.93 0
熊本大地震心配だよな。
しかし波平は人の不幸が大好きだから
興奮して喜んでオナニーしているようだ。
まさにキチガイニートらしい反応だな。

462 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/15(金) 00:14:00.13 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

463 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 07:00:14.98 0
波平と会話してあげたいけどまた無職さんが嫉妬してまた板が攻撃受けるからなぁ

2chはテロに屈したわけだ

464 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/15(金) 07:46:50.31 0
じゃあ、キミも某掲示板来ればええやん!
荒らしもいなくて、熱いよ。

465 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/15(金) 18:14:47.77 0
やっぱりキチガイのいない掲示板は最高だ!(笑)

466 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/15(金) 19:08:42.67 0
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI

467 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 19:39:46.41 0
【ナミヘイグソクムシ】
        \    /
    ・     \ /
        ;(∪)llll(∪);
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
 /   ((i))((i))((i))((i))((i))((i))    \
   _ ((i))((i))i((i))i((i))i((i))((i))_
 /  ((i))((i))((i))(i)((i))((i))((i))  \
    _((i))((i))i((i))((i))i((i))((i)) _
  /  (l(i))((i))((i))((i))((i))((i)l)  \
  | .  (l;(i))((i))((i))((i))((i));)    |
  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

468 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:19:52.15 0
>>463とかは激しく波平の自演臭いんだよな

そもそもこの板に無職って波平以外居ないし

469 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:22:52.09 0
13年前の波平↓

> 45 名前:考える名無しさん :03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ? >44
>
> 47 名前:ぴかぁ〜 :03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

470 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:24:38.01 0
当時24歳、この当時はまさか36歳になる現在まで無職だとは
夢にも思ってない時期だったんだろうな。

だから無職であると平然と言えた。
だが今や波平は36歳無職で洒落にもならないガチでヤバイ状態。

もはやリーマンにフリをするしかないんだろうな。

471 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:26:09.61 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

472 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:27:43.41 0
今年37歳だからな、

もう四十手前だがおそらく一度も働いてないな

473 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:29:05.66 0
問題はこれなんだよな↓

> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

474 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/15(金) 20:29:42.55 0
なんか夜しか来ないって、まるで定職にでもついたみたいな言動だな、無職(笑)

475 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:30:00.73 0
@波平は匿名で質問スレを乱立している(ソース↓)

> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

476 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:31:35.62 0
波平は哲学板を私物化し過ぎなんだよね

477 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:35:36.59 0
まあ、そうなるのも分かる。

36歳職歴無し無職の波平は一日中暇なんだろう。
無限にスレッドを立てられるから質問スレを乱立する。

478 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 20:40:14.29 0
ところが問題は波平は地頭が滅茶苦茶悪いって事なんだよね。

金印の奴国を双国と誤認してる波平の歴史談義なんて聞きたい奴が
どこに居るんだ?

頭悪いなら悪いでおとなしくロムってりゃ良いのに
しゃしゃり出るだろ?

そこがやっぱイラつかせる原因なんじゃないかな?

479 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/15(金) 21:12:36.96 0
このキチガイな言動で、定職とか
あり得ないと思うが(笑)

480 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:20:58.23 0
 ___                       ____
 ゙=c_  \                    /_っ='
      く:::\                 /:::>'
       \::::\   ...-ー、,-─    /::::/
        \   -=ニ=-  -=ニ=-   / 
          \..    / ー-' ヽ   /
           \::.| ト‐=‐ァ' |: /     イエーイ ヒキオナニート イエーイw♪
              |::| ` `二´' |:|
    ,r――--、,,_ノ r、 三 η    ヽ___,,.―‐-、
    (         〃ヽヽ //ヾヽ         )
    ヽ  `ヽ、  ⊂ニpikarrrニ⊃   ,r''  /
     ヽ   } ` ー-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''7   /
      ヽ  .{      ι' 三 ヽ)    {.  /
      / ::ヽ               (_ヽ \、
      (。m。ノ               `ヽ、_nm

481 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:22:44.43 0
        n:       ___      n:
        ||    / __ \    .|| 
        ||    |-=・=--=・=-|    || 安心してください、回ってます。
       f「| |^ト    ヽ  ̄ ̄ ̄ /   「| |^|`|
       |: ::  ! }      ̄□ ̄     | !  : ::}
       ヽ  ,イ  / ̄ ̄ハ ̄ ̄\  ヽ  ,イ
    ,r――--、,,_ノ r、 三 η    ヽ___,,.―‐-、
    (         〃ヽヽ //ヾヽ         )
    ヽ  `ヽ、  ⊂ニ 波平 ニ⊃    ,r''  /
     ヽ   } ` ー-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''7   /
      ヽ  .{      ι' 三 ヽ)    {.  /
      / ::ヽ               (_ヽ \、
      (。m。ノ               `ヽ、_nm

482 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:30:35.24 0
たしかに回ってる!!

483 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:31:52.51 0
慈悲スレだけで軽く20スレくらいは立ててるからな

もはや無限にスレ立てできると考えたほうがよさそうだな

484 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:33:54.67 0
今年37歳だからな

かと言って波平の学歴は中卒、職歴も無い、
となるとここで質問スレ立てまくってパクり、
その結果をブログでアップし、それを出版社に声をかけてもらう、

みたいな計画だったんだろうな

485 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:35:30.58 0
しかし、36歳現在で特に結果は無し、

残ったのは36歳無職である屑としか言い様の無い波平というヒキニートだけだった

486 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:37:47.54 0
まあ、波平にとっても予想外だったんじゃないかな?

さすがに36歳まで何も結果を残せないとは思わなかっただろう
だから24歳の時に平気で無職だと自白できた

だが、37歳無職に今年なり、無職歴は学生時代を除いても20年以上
マジで洒落にならない状態になってしまった訳だ

487 :考える名無しさん:2016/04/15(金) 21:51:29.63 0
波平さんにはむしろ多くの出版社が注目してほしいです
そして注目されるような存在に
つまり晒しあげですねwww

488 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 00:19:32.00 0
              人i
             ノ:;;,ヒ=-;、
            (~´;;;;;;;゙'‐;;;)
           ,i`(;;;゙'―---‐'ヾ
           ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
         /┏( ^o^)┛=波平\
        /:::"40歳間近のニート ヽ
        ,i ::  -=ニ=-  -=ニ=-   i  ミーンミンミンミンミンミーーーーーーー♪www  
        \..    / ー-' ヽ.    /  毎日が日曜日じゃから 楽しくて仕方ないないわいww!
          \::.| ト‐=‐ァ' |.:./ レッツゴー ヒキニート人生 カモーン wwwwベヘヘヘヘ
.           \  `二´   '/
   ,r――--、,,_ノ r、 三 η   L___,,..-―‐-、
   (         〃ヽヽ //ヾヽ         )
   ヽ  `ヽ、  ⊂ニpikarrrニ⊃    ,r'' /
    ヽ   } ` ー-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''7   /
     ヽ  .{      ι' 三 ヽ)    {.  /

489 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 10:48:15.39 0
(50)桓武天皇
(51)平城天皇
(52)嵯峨天皇
(53)淳和天皇
(54)仁明天皇
(55)文徳天皇
(56)清和天皇
(57)陽成天皇
(58)光孝天皇
(59)宇多天皇
(60)醍醐天皇
(61)朱雀天皇
(62)村上天皇
(63)冷泉天皇
(64)円融天皇
(65)花山天皇
(66)一条天皇
(67)三条天皇
(68)後一条天皇
(69)後朱雀天皇
(70)後冷泉天皇
(71)後三条天皇
(72)白河天皇
(73)堀河天皇
(74)鳥羽天皇
(75)崇徳天皇
(76)近衛天皇
(77)後白河天皇

490 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 10:53:39.06 0
(51)平城
(52)嵯峨
(53)淳和
(54)仁明
(55)文徳
(56)清和
(57)陽成
(58)光孝
(59)宇多
(60)醍醐
(61)朱雀
(62)村上
(63)冷泉
(64)円融
(65)花山
(66)一条
(67)三条
(68)後一条
(69)後朱雀
(70)後冷泉
(71)後三条
(72)白河
(73)堀河
(74)鳥羽
(75)崇徳
(76)近衛
(77)後白河

491 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 12:17:49.61 0
            ,,;;-───‐-;;,,    ・〜
     〜・    /;∴;∵;∴;∵;∴ヽ
          彡∵;∴;∵;∴;∵;∴ミ
     ( ( r、 彡;;-・==-;∴;-==・-;;ミ    ・〜
          | 〉^へ‐L,/):.:o)∴∵∴;ミ
         i/ ' '   .,イ__∵∴∵〉 ・〜
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        〉‐- ,,__,/;;;;l⌒⌒ノ;;;;;;ノ'~ /ヽ
       /゛   〈     `ーu′    l   i
       |     〉pikarrr・┏( ^o^)┛.|  |
       \,,_/  ,, # 第三の波平 |  .|
          |___,,___,,,_,,_ノ.  ノ
           |.     (x)    9  /
           |    ヽ、_.  _,ノ 彡 イ
            .|       (U)     .|
            ヽ    人    ノ

492 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:30:11.50 0
■我生きる故に我死ぬ、我死ぬ故に我生きる


イデア論と空観

現代の西洋中心主義の源としてプラトン主義があげられます。それと、同時代の釈迦の仏教
は、おなじインド=ヨーロッパ語族の系譜で、輪廻転生を信じています。ともに肉体はこの
世の借りの姿で、魂が輪廻転生すると考えます。プラトンはあの世を、数学的、論理的な調
和の理想的な世界と考えました。生と死、有と無は、論理的に異なるものと定義される。美
しい、形而上学的二項対立の世界です。それを想起しこの世に実現しようとしました。ここ
から西洋の論理主義の系譜が生まれます。

対して、釈迦は諸行無常、一切皆苦で、この世もあの世も含めて常に変化し苦しみの世界で
あり、そこから解脱することを目標としました。その方法が空観です。空とは、言葉の向こ
う、生と死、有と無という二項対立の向こうにあります。だから言葉で表せませんが、その
意味に囚われることこそが、苦の根源であると考えます。

日本人はまじめな仏教徒ではありませんが、仏教文化の中で生きてきて、日常レベルで、空
観を身につけています。論理的、形而上学的二項対立の低俗さを肌で知っているのです。

493 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:31:14.72 0
なぜ日本人に哲学は必要ないのか


西洋人は、なぜ生きるのか、死んだらどうなるか、を知るために西洋哲学をしているわけで
はありません。彼らにはキリスト教があるので、それは西洋哲学ではなく、キリスト教の教
義の範囲である。彼らが根源的な問いをするのは、多民族の多様な価値の中で、普遍的な正
義を見つけるためです。

誰もが納得する正義のもとに社会が運営されれば、争いがなくなるという、切羽詰まった思
いです。そのためには、根源的な問いから論理を組み立てた方が正当性があるから、まず根
源的な問いから始めるのです。

それに対して、日本人はこんな面倒なことをする必要がありません。島国で、疑似単一民族
で、なおかつ空観を身につけているから、空気、世間という言葉でできないもので、西洋以
上に高度な社会秩序で運営されています。ほんと日本人に生まれてラッキーです。

494 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:31:56.48 0
論理主義の躍進


言語学の分野には、論理学(ロジック)と修辞学(レトリック)がありますが、西洋においてさ
え、修辞学が重視されてきました。ギリシャ、ローマ時代に、支持を集めるために重要なこ
とはいかにうまく言うか、弁論術です。論理的に話しすることは頭でっかち、口だけという
ネガティブに捉えられたのは世界共通でしょう。

それが大逆転するのは近代からでしょう。ニュートンが神の世界である天体を数学で表し
たとき、世界は180度転倒します。数学、論理は神の言葉となり、我先にと世界を数学的
に、論理的に表記しょうと躍起になります。自然科学なら科学革命で、人文学系なら啓蒙主
義です。天体の運動のように、倫理から法まで、できれば数学的に、せめて論理的に表記し
たい。その基本単位が理性です。

495 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:32:56.64 0
なぜ論理主義は回帰し続けるのか


理性主義はすぐに挫折しますが、科学革命の成功はいまも変わらず、人を、社会を論理的に、
数学的に、表記したい欲望をかき立てます。実は人文学系では論理主義は対して成功してい
ないにもかかわらず、自然科学で成功しているために、いつかはと、回帰し続けます。

人文学系の近くで比較的成功していると言えば、経済学です。経済学は科学の顔をしていま
すが、思想です。理性主義の挫折の後に見つけたのが、平均的人間です。社会は平均的人間
の集まりとして、統計的に扱う。自由で平等が最も全体が幸福になるという思想とも、自由
主義経済学を作り上げて、社会を設計します。

論理的であることが、正しいわけではない。死は統計学的には、平均的人間の集団全体の一
粒の消失かもしれませんが、身近な人の死は論理的に語り得ません。死ぬ故に生きる。それ
を魂と呼んでも良いし、日本人の体はそのことをよく知っています。考える前に聞いてみた
方が良い。

496 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:33:55.98 0
ウンチングニート波平 Hey!!

497 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:35:18.03 0
【ナミヘイグソクムシ】

        \     /
    ・     \ /
        ;(∪)llll(∪);
       ((i))((i))((i))((i))
 \__ ((i))((i))((i))((i))((i))__/ カサカサ
      ((i)((i))((i))((i))(((i))
   __((i))((i))((i))((i))((i))((i))__
 /   ((i))((i))((i))((i))((i))((i))    \
   _ ((i))((i))i((i))i((i))i((i))((i))_
 /  ((i))((i))((i))(i)((i))((i))((i))  \
    _((i))((i))i((i))((i))i((i))((i)) _
  /  (l(i))((i))((i))((i))((i))((i)l)  \
  | .  (l;(i))((i))((i))((i))((i));)    |
  |  . (0((i))((i))((i))((i)))O)    |.   カサカサ
  ,;;    (:(i))(i))((i))((i));)      。
       (о(i))((i))(i))0)
         ( ;(i)ξ(i):)
    。     ・((i)(i))

498 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:37:42.92 0
            ,,;;-───‐-;;,,    ・〜
     〜・    /;∴;∵;∴;∵;∴ヽ
          彡∵;∴;∵;∴;∵;∴ミ
     ( ( r、 彡;;-・==-;∴;-==・-;;ミ    ・〜
          | 〉^へ‐L,/):.:o)∴∵∴;ミ
         i/ ' '   .,イ__∵∴∵〉 ・〜
    〜・  〈     /;|:::::::::::|;∴;∵ノ_ < オギャー オギャーww 「ほんと日本人に生まれてラッキーです。」ゲハハハハッw手コキ最高♪
        〉‐- ,,__,/;;;;l⌒⌒ノ;;;;;;ノ'~ /ヽ
       /゛   〈     `ーu′    l   i
       |     〉pikarrr・┏( ^o^)┛.|  |
       \,,_/  ,, # 第三の波平 |  .|
          |___,,___,,,_,,_ノ.  ノ
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            ヽ    人    ノ

499 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:37:58.99 0
>>496
1分で来た!
ストーカーに人生かけ過ぎ(笑)

500 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:41:58.53 0
いつでもどんなときでも監視しているよ
愛しているよ波平

501 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:43:28.65 0
>>500
中年無職キモイ

502 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:44:14.59 0
岡山よいとこ一度はおいで〜
倉敷最高!

503 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:46:35.23 0
無職>>>>>…>>>ニート
 
まあ波平はニートのくせに
無職とかよく煽れるよな(笑)

504 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:48:12.59 0
今年37歳だからな

かと言って波平の学歴は中卒、職歴も無い、
となるとここで質問スレ立てまくってパクり、
その結果をブログでアップし、それを出版社に声をかけてもらう、

みたいな計画だったんだろうな

505 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:49:49.27 0
しかし、36歳現在で特に結果は無し、
残ったのは36歳無職である屑としか言い様の無い波平というヒキニートだけだった
  
まあ、波平にとっても予想外だったんじゃないかな?

さすがに36歳まで何も結果を残せないとは思わなかっただろう
だから24歳の時に平気で無職だと自白できた

だが、37歳無職に今年なり、無職歴は学生時代を除いても20年以上
マジで洒落にならない状態になってしまった訳だ

506 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:51:42.54 0
さすがのここ2ちゃんねるでも
  
波平以下の境遇・経歴というのはそうとうに少数だろうね

507 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:53:03.50 0
40過ぎてこんなことしてなんで自分で自分に愛想尽きないんだ?
いろんな人がいるもんだ。
ネットでしか出会わない社会の闇。

508 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:55:56.67 0
>>507
そのことばをシッカリと自分に対して向けろよ
   
ニートで職歴もない中年に未来があるか? ないだろう(笑)

509 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:56:21.59 0
しかしなんでスクリプト荒らしは急に止まったんだ?
結局、無職ではなかったとうことか

無職がちゃんとコミュニケーションとれれば確かめられるか
気が触れて、話ができないから、もはや闇の中か

510 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 15:57:44.42 0
>>508
ボクも場合は、仕事もしてるし、
趣味の読書と自己学習という健全なものだから、
なんの恥じるところはないが?

511 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:58:24.23 0
正直、俺じゃない
俺がやるならもっと徹底して全部埋めるさ
    
波平はみんなのターゲットになっているんだろうな

512 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 15:59:49.88 0
>>510
じゃ何をやっている会社なんだよ?
いってみろ

513 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:00:36.47 0
波平ナントカスレと■スレはぜんぶ消せよ

514 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:05:54.82 0
けっきょく仕事の内容になるといつも言えない下衆ニート波平
 
そりゃニートなんだから言えないだろうな

515 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:06:51.75 0
>>511
そうだったのか
無職にしては大胆だと思った
大阪発信というのもおかしいし
では犯人は誰だったのか

無職の場合は、 大海に落ちた針をさがすような
無駄なことを10年も続けられる特殊の能力があるから心配したが
普通の人は荒らしなんて人生の無駄は続いて1ヶ月だから
荒らしは去ったということか。

516 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:09:24.04 0
>>512
なら無職はどんなバイトしてるかいえるのか?
自分ができないことを、人に言うなよ(笑)

517 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:10:35.99 0
>>516
いまはコンビニだ
 
はいつぎは波平のばんだな

518 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:13:12.05 0
>>517
コンビニって、設定は結構高度だぞ
慈悲観がないとできない

そんな人間が、ここに他人の迷惑を顧みない
無駄スレ立て、あげ荒らし、肝AAAを続けられるわけがない

どうやって精神のバランス保つんだよ
うそばっかいうか

519 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:15:17.35 0
波平逃げるなよ
  
はよ自分の会社の仕事内容を書け

520 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:16:55.93 0
>>519
じゃあ、コンビニ会社の運営

521 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:17:10.06 0
会社の名前とか所在地をきいているわけじゃないんだよ
  
どういう仕事をしている会社かということだ
  
特定のしようがないんだから答えられるだろ?

522 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:19:27.99 0
>>521
コンビのバイトというのなら、
まじめで高度なコンビニバイトしてるのに、

なんでここでキチガイ荒らしを続けられるかいえよ
そんなことできる人間がいるわけないだろう
嘘つくならうまくつけ(笑)

523 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:19:46.46 0
>>520
そういう「嘘」は駄目な
 
>大会社の正社員で営業職
 
ここまでは書いているよな
問題はどういう業種かだ

524 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:21:23.50 0
>>523
そこまで知ってるならもういいだろう
えせコンビニ店員さんよ

525 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:21:53.74 0
>>522
だからほとんど俺じゃない
新規さんの荒らしだろ
しかも数人いるかもしれない
  
はよ職種を書け

526 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:23:42.74 0
>>525
だから10年間もただのリーマンをストーカーしつづける人間が
何人もいるわけないだろう

527 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:24:25.86 0
>>524
波平こそ営業職なのによくレスする暇があるな?
  
いまどきの営業なんか零細だろうが大手だろうが拘束時間がすごいぞ
俺の友人だってみんな死にそうになっている
休みが無いってな

528 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:24:51.39 0
コンビニ店員の次は、多重人格キャラか

529 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:26:53.10 0
>>527
休みがないって、ブラックかよ
大企業は、労働基準監督局に絶えず監視されてるぞ。
働き過ぎにはものすごく厳しい。

530 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:27:00.82 0
>>528
蔦屋のつぎはコンビニ(ローソン)だよ
自慢できるようなものじゃないが事実だ
 
波平は沈黙か?
まあニートなのは全員しっているわけなんだが(笑)

531 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:32:00.60 0
>>529
おまえはやっぱりニート確定だな(笑)
なんにも知らないんじゃん
  
電通だって営業はほぼ休みなし
波平の年齢なら最低限、主任以上だろ
それで営業職にまともな休みがないのは自明というか常識
社会のことを何も知らないから毎日定時に終わって週休2日か(笑)阿呆だろ(笑)
 
どこだって営業は給料もいいが休みなんかほとんどない
つまりブラック職なんだよ

532 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:32:23.41 0
>>530
蔦谷なら、なんとかつとまりそうだが
ローソンバイトはなかなか高度で要領がいるぞ
キチガイには無理だろう

まだ、ボクへのストーカーは良いとしても、
糞スレ立てあげ荒らしやめろよ
おまえのせいで、哲学板が壊れかけてるだろう
一応、公共性があるんだから犯罪だぞ

533 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:35:40.05 0
>>531
そうなら電通も一流じゃないんだな
社会には、手本となるよう国の指導を受ける一流企業があって、
コンプライアンスに対して、厳しく監視される
ボクの会社は、大手じゃなくて、一流というか

534 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:35:45.98 0
>>532
だから俺は知らんて
空行荒らしなんかやっていない
  
もし俺がやるなら波平が立てたスレは全部潰す
中途半端なことはやらない
 
ブラック営業職よ はよ仕事内容を書け

535 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:37:12.66 0
ほんとに、ローソンバイトなら、更正も最終段階だな
そろそろ荒らし卒業しろ。

536 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:39:13.91 0
>>534
じゃあ、以下のものから、無職がやってることをあげよ

・波平スレ乱立
・一日数回のあげ荒らし
・きもいAAコピペ
・このスレでの波平ストーカー
・スクリプト荒らし

537 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:39:22.42 0
>>533
おまえって本当に無知だな(笑)
財閥系(三井・三菱。住友)であっても営業は休みが固定されていない
電通だって新人は営業に回されるとすぐやめる
  
ちょい前に電通の営業が自殺して裁判があったよな
給料はいいけどあんなもんよ
俺はバイト以前に就職経験はあるからそういうのくらいは知っている
 
波平は友達もいないから知らないか

538 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:41:27.49 0
>>536
話題を完全にズラそうとしてるな
  
波平の会社はどういうことやってんだ? 書け

539 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:42:23.43 0
>>537
ほんとかよ
じゃあ、ボクの会社は良すぎるじゃない
働き過ぎたら、呼び出しくらって、代わりにいつ休むか始末書書かされるんだけど(笑)

540 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:43:34.30 0
>>539
だからどういう業種の仕事かいえよ

541 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:43:51.19 0
>>538
これに答えられないうちは、ローソンバイトは嘘だな
ボクは、ローソンの正社員としか言わない。


以下のものから、無職がやってることをあげよ

・波平スレ乱立
・一日数回のあげ荒らし
・きもいAAコピペ
・このスレでの波平ストーカー
・スクリプト荒らし

542 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:45:06.02 0
波平さん、地方公務員じゃあるまいしwwww

543 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:47:58.22 0
>>541
あのさあ波平の職種なんか書いたところで会社の特定なんか不可能なわけ
  
俺はローソンバイトと正直に書いた
 
おまえは会社名まではいらんから職種を説明しろ
ずっと同じことを書いてるんだがね

544 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:49:14.44 0
でも、大企業なら、労働時間とか提出を求められるから、
書類上はきちんとして、裏で働かされるんだろうな

そこは各企業の倫理の問題で
うちは、まじめなのか、ものすごく厳しくやってる。
内部通報制度もあるし、
不正な働かせすぎだと、上司の責任問題にもなる
会社の良心の問題だな
うちの会社はいい会社だな。

ホワイト企業で検索すると、出てくると思うぞ。

545 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:50:54.96 0
>>543
無職はボクのストーカーで興味があるんだろうが、
ボクは無職になんの興味も無い
ローソンだろうが、ダイソーだろうがどーでもいい

これに答えるのが交換といえる。
以下のものから、無職がやってることをあげよ

・波平スレ乱立
・一日数回のあげ荒らし
・きもいAAコピペ
・このスレでの波平ストーカー
・スクリプト荒らし

546 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:51:11.38 0
>>544
そんなことはどうでもいい
会社名まではいらんから職種を説明しろ
  
ずっと同じことを書いてるんだがね

547 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:52:38.80 0
ヒント

http://toyokeizai.net/articles/-/33957?page=2

548 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:53:36.55 0
ホワイト企業なんかねえよwww
メディアの嘘を真に受けてやんの
定時で週休もあるのは地方公務員だけよ〜ん♪

549 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:54:13.33 0
>>547
これは最強ヒントだな(笑)

550 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 16:56:29.18 0
>>547
ソース→東京経済(笑)
  
なもんありません
民間の営業はブラックしかいないよ
有給消化しようとしたら社内イジメや左遷もあるのが常識
軍隊とおなじなんだよ

551 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 16:56:57.10 0
無職がローソンバイトして、スクリプト荒らしでもないということを信じて、
特別大ヒントやるよ

ボクが正社員として勤めるホワイト大企業はこのリストにちゃんと載っています。
http://toyokeizai.net/articles/-/33957?page=2

552 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:00:53.72 0
>>549
日産が入っているな
日産なら知り合いがいる
自動車会社の営業ってしってるか?
  
わざわざ一軒一軒顧客を回って車の買い替えを勧めるんだよ
一台数百万円もするものがそうそうセールスで売れるわけがない
技術職や内勤から営業にまわされると地獄なんだそうだ
ノルマがあるからね(笑)

553 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:01:42.77 0
無職のストーカー能力を駆使すれば会社特定されちゃったな
会社来んなよ
岡山のローソンで頑張って働け

554 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:02:40.26 0
>>552
だいたい営業に対する想像力が貧困なんだよ
営業=売り歩き
近江商人か。古いんだよ(笑)

555 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:02:42.11 0
>>551
いいかニート波平
俺は会社名を聞いていない
  
職種とか仕事の内容をきいている
 
なんでビクビクする必要があるんだよ?
ニートの嘘だからか(笑)

556 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:04:54.33 0
>>555
なら、無職がまず正当な仕事について答えろよ。


以下のものから、無職がやってることをあげよ

・波平スレ乱立
・一日数回のあげ荒らし
・きもいAAコピペ
・このスレでの波平ストーカー
・スクリプト荒らし

557 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:06:09.89 0
>>554
世間知らずはニート波平のほうだろ
  
いまだに車でさえせっせと個人宅への営業をするんだよ
CMやネットや雑誌広告だけじゃないんだよ
それはどんな業種もおなじ
どこでも最後は個人営業としてアポとるのが常識なのさ
 
なんも知らんのだなニート波平は(笑)

558 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:08:27.92 0
>>557
営業の苦労話を
ローソンバイトが熱く語っても(笑)
自分の仕事について語りなさい


以下のものから、無職の仕事をあげよ

・波平スレ乱立
・一日数回のあげ荒らし
・きもいAAコピペ
・このスレでの波平ストーカー
・スクリプト荒らし

559 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:09:14.99 0
>>556
ならば営業職は地獄の苦しみか?
  
もちろんほぼそういうことになるね
ノルマ達成は厳しい
ましてやこのご時世だ
 
ニート波平はそういうことも知らない
友達もいないから聞けない(笑)
気の毒なニートで引き篭もりだよな(笑)

560 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:11:55.21 0
無職の妄想が始まった

これがばれたら、ローソンバイトは即首だな(笑)


自称ローソンバイト無職の正当な仕事

○ 波平スレ乱立
○ 一日数回のあげ荒らし
○ きもいAAコピペ
○ このスレでの波平ストーカー
× スクリプト荒らし

561 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:12:48.06 0
>>558
>営業の苦労話を
>ローソンバイトが熱く語っても(笑)
  
俺は最初に就職したのが営業職だったわけ
それで数年後ドロップアウトした
   
波平は仕事の内容も書けないか?
だよな、ニートの引き篭もりなんだから無理だよね(笑)
  
もう波平の完敗だな

562 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:13:32.63 0
>>561
毎日毎日こんなレスしてなにが面白いんだ???


379 名前:考える名無しさん[ヘラララーン♪] 投稿日:2016/04/08(金) 09:49:10.63 0
 
     ノテテニ=ー-、、
   ,,イ'´       'kヽ、
  //         ヾミミ、
 〈イ r'-‐━、,ノi,━‐-~ ミ ヽ   ニヤニヤニヤニヤ
  ||  ,,= ) '( =' 〉,, }
  'リ'~   (o、,o ),   Y/kソ     
  |  〈トェェェェェイ〉  ;> /           
.  |   'ヾェェェ/ ,  ン   
   |    ,::::::,,    ,,,//   
    \ `ー― '''   l゛   ヘラヘラヘラヘラ.
    〉        ト、
   ,,イ \.     / ト、 
 /  |   \_,/  | \
/.   |     / ヽ    |   \

380 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2016/04/16(土) 14:44:17.34 0
まだまだらまらよんよ!

563 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:15:21.66 0
>>561
無職は、最後はヒステリックは変質的なレスになるな。
こんな病でほんとに高度なローソンバイトがつとまるのかなあ
信じられない

564 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:15:29.56 0
>>562
逃走に加速度がついてきたな(笑) 
  
なんだそれ?
仕事内容を説明しろよいいかげん

565 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:18:12.75 0
波平さん完全終了のようでしゅねぇ♪
バイトさんの勝利!

566 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:18:13.12 0
>>564
無職ストーカーきもい(笑)

567 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:19:26.05 0
>>566
ニートさんは東京在住ですか?

568 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:22:37.48 0
40過ぎてこんなことしてなんで自分で自分に愛想尽きないんだ?
いろんな人がいるもんだ。
ネットでしか出会わない社会の闇。

569 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 17:23:26.74 0
>>566
ニートさん(笑)こたえてやれよ

570 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 17:46:18.63 0
無職はとにかく仕事の話しかしないな
変わったやつだな
さすが無職と呼ばれるだけはある(笑)

571 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 18:09:37.98 0
>>570
ニートは全く仕事の話はしないよな
まあ仕事していないからニートなんだよ(笑)
  
自分のやっている仕事も話せない
世間の営業の働きぶりも知らない
 
これで波平はニートだということが証明されたも同じだ
そんなにニートが恥ずかしいか?

572 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 18:20:43.67 0
>>571
また仕事の話(笑)

573 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 18:20:53.63 0
やっぱろ上司っていうよりも
遠隔操作してくるナンカと認識してるワケ
なの??

574 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 18:28:26.41 0
>>572
あっ、ニートさん発見!w本物のニートさんだ!www

575 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 18:34:17.37 0
   
 572 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 18:20:43.67 0
 >>571
 また仕事の話してる・・・・(涙 ニートはツライよ)

576 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 18:39:09.34 0
仕事の話(笑)

577 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 18:42:32.89 0
>>576
ニートさんは関東在住ですか?

578 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 19:41:53.45 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

網野善彦
●日本社会の歴史〈中〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305012
●日本社会の歴史〈下〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305020
○日本中世に何が起きたか―都市と宗教と「資本主義」  網野善彦 洋泉社MC新書 ISBN:4862480306

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

579 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 19:48:35.88 0
>>578
ニートさん個人の読書記録を書くのはやめましょうよ
立派な荒らし行為ですよニートさん

580 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:03:37.77 0
>>579
無職(笑)
またきた。
バイトして小銭もできただろう。
他にやることないのかよ(笑)

581 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 20:08:12.71 0
>>580
そういう作戦なんですねw
ニートさんはけっこう卑怯な戦法を使いますよねww
都合の悪いレスはぜんぶ無職と呼ぶwww
卑怯すぎるなあwニートさんは

582 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:27:53.82 0
>>581
無職、なんで他にやることないの?
なんでただのリーマンを一日中待ってんの?

583 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:31:52.64 0
ローソンのバイトまでできるんだから、それなりの社会適合性もあるんだろうし、
金も入るんだろう。
なのに、なんでそんな興奮しながらただのリーマンのストーカーができるんだ。
まだ若いかわいい子とか、有名タレントとか奈良わかるが、
なにを生き甲斐に、なんの実りもない不毛なことに熱中できるんだ?

584 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 20:35:14.64 0
>>583
人を見ればぜんぶ無職w
でもニートさんの馬鹿さ加減にはかないませんw

585 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:35:39.43 0
ここに来れば、必ずボクがくる、ということなんだろうけど、
それがそんなに興奮できる?
40過ぎてるから友達とかではないだろうが
自分の興味がある掲示板にいって、ネット友達探すとか
無職はほんと変人だな
見た目もやっぱり気持ち悪いのか?

586 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:36:05.59 0
>>584
無職、やっぱりいた(笑)

587 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:37:51.59 0
どうやってみはってんの?
PCを立ち上げて、5分ごとぐらいにこのスレを更新してるのか?
それともなんか更新があると、連絡が入るようにセットしてるとか?
無職はほんと変わってるな(笑)

588 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 20:38:33.21 0
>>586
上のレスをみていくと無職さんはバイトさん
波平さんはニートさんのまま
ニートさんは自分が惨めですか?

589 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:38:59.82 0
非生産なことを毎日毎日10年も続ける。
ある意味、天才だよ。

590 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:40:24.79 0
>>588
まったく理解できないな。
無職はほんと謎だな(笑)

591 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 20:42:43.06 0
>>589
いやニートさんは98年からでしたよね?
なら18年間毎日常駐して非生産的なことをしているんですよ
ニートってテンパっているんですねw
たしかにニートさんって惨めに思えます

592 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:42:54.67 0
ボクなんかより無職の方が何倍もすごいよ。
ボクなんかその辺にごろごろしてるただのリーマンだし

穴を掘って次の日にその穴を埋めてを繰り替えず、拷問があったが、
それを10年間続けてるようなもんだよな。
普通の人は1週間ももたないよ。
ある意味天才過ぎる。

593 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:44:44.38 0
>>591
それか、ただのリーマンでも自己認識して、かまってもらえることが
犬のようにうれしいのか
それだと、人生寂しすぎるな

でもローソンのバイトするぐらいだから、人とも交流できるわけだし、
リアルで自己認識してもらってるだろう。

無職は謎すぎる・・・

594 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 20:47:25.95 0
>>592
もうそういう嘘ついても意味ないですよ
バイトさんの質問攻めでニートさんが本当のニートだってバレていますw
バイトさんの方が働いているから大変です
ニートさんは嘘がまるみえだから惨めです
本当のニートにははじめて合いましたよw

595 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 20:50:38.41 0
>>594
毎日来るのは暇つぶしでいけど、
10年間ずっと、「おまえ無職だろう」を言い続ける。
誰も興味ない、匿名掲示板で解もない
この不毛なことを10年間ひたすら言い続ける。
すごいよ、無職。

596 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 20:52:21.74 0
>>595
僕に同意を求められても困りますよw
バイトさんとやってください
ねえニートさんw

597 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:08:26.48 0
ニートが簡単に言い負かされとるわ(笑)
  
もう誰かれかまわず毒づいてなにしてんだクズニート プププッ

598 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:09:11.98 0
ここまで来たら、逆にリーマンであることを証明してあげたいな
なんか良い方法ないかな

599 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:12:27.60 0
そもそも、先生たちは「万能人」なんでしょう。
怖いヤッさんを烏合の衆の漁業組合くらいにしか感じない。
だって、人なんてTNT◯弾、サリ◯、◯廃棄物、くらいで簡単に死ぬから

だいたいにして、金なんか履いて捨てるほどそこらじゅうに転がっているのにさって・・・、

上級国民って痛いですよ。
そーっすね、それが武士なんですね、そうですね、武士ってかっけー!!

600 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:21:58.15 0
ほんと無職との会話は不毛だよな。
10年間もしつこく、無職だろうと、聞いてくる。
どーでもいいんだろう(笑)

601 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:22:35.00 0
せっかく、毎日来てるならもう少し会話ないのか?(笑)

602 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:23:46.39 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

網野善彦
●日本社会の歴史〈中〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305012
●日本社会の歴史〈下〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305020
○日本中世に何が起きたか―都市と宗教と「資本主義」  網野善彦 洋泉社MC新書 ISBN:4862480306

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

603 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:24:22.75 0
無職?
波平は完全なる底辺ニートだろ(笑) プププッ

604 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:26:30.80 0
>>603
まだ1分いないにきた(笑)
ずっと見張ってる。

605 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:27:45.73 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

606 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:28:05.96 0
>>602
またニートさんの読書記録貼りage荒らしですか?
いい加減にしてくださいニートさん

607 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:29:27.27 0
>>606
きた、見張ってるな(笑)

608 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:29:48.12 0
俺は見張っているんじゃない
ニート波平が常駐監視しているだけだろ(笑)ボケが

609 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:30:52.21 0
>>608
戦ってるな(笑)

610 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:32:31.83 0
>>609
ニートさんは中年?中高年?

611 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:33:07.17 0
無職の中では、ボクはなんかあこがれてすごいんだろうな。
だからレスしてもらうだけど、興奮するんだろうな。
逆にだった一人の大ファンだよな。

612 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:34:05.65 0
大好きなんだろうな。ボクのことが
気持ち悪い(笑)

613 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:34:48.00 0
無職の中ではボクはあこがれの伝説の人なんだろうな。

614 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:36:31.84 0
>>611
それはニートさんの思い上がりですよ
バイトさんは仕事はしている
ニートさんはだらけて寝てる?
だから誰をみてもバイトさんだと決めつけて優位に立とうとする
そこがセコイです

615 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:38:16.76 0
>>614
はい、仕事の話。(笑)

616 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:41:30.88 0
>>614
そうだよ、そんなセコイ奴が最底辺のニートなんだからな
  
ニートなんて仕事したことがないんだから笑うしかない
ゴミだよゴミ(笑)

617 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:44:38.61 0
>>615
仕事のはなしというならニートさんが一番仕事の話をしてますよね?
なにかというと「無職」ですから
そういうのが卑怯なんです責任転嫁なんです

618 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:45:10.06 0
ようするに、「自分は仕事をしてる」ということが中心なのか。

自分が仕事をしている、うれしさ、たいへんさ、があふれて、
ここに毎日報告にくる。

ボクをニートの設定にして、
ボクは働いているということを自慢したい、つらさを表現したい。

てな、感じか。

働くなんって誰でも普通にやってるんだけど
自己中の無職にすると、それを改めわかったほしいということか。

619 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:47:34.63 0
まあ、これだとわからなくもないな

荒らしとしての、幼児的な自己中と、

自分は働いているという当たり前のことを、
自慢せずにをれない、幼児的な自己中。

620 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:50:04.51 0
>>618
過去スレをみてもですねニートさんはやっぱりニートです
証拠がたくさん上がっています
自分で昔のレスに「そう、プーともいう」とか書いてますよね
あと常駐は確かだと思います
友達ゼロ同僚ゼロ?
なんですかこれは
あなたはニートなんですよ間違いなく

621 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:50:31.47 0
無職は、親からきちんとしつけを受けなかったことがすべてだからな
幼児的な自己中で他人のことを考えられないから、みんなに嫌われて、避けられて生きてきた。
ネットで自己中がやりたい放題。

622 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:52:24.84 0
>>621
それニート波平のことじゃね(笑)正解!

623 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:52:26.67 0
他人のことが考えられない幼児的な自己中。
なぜみんなに嫌われるかわからないが、自分からも他人を避ける。

624 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:53:51.11 0
自分がバイトして頑張ってることを、アピールしたんだな。
誰でもやってる当たり前のことだけど、
幼児的自己中だから、止められない。

625 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:54:30.00 0
>>623
まさにニート波平のことだな(笑)正解!

626 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:56:28.10 0
>>624
ニートさん必死ですね
でもニートさんはニートだからニートさんなんですよ
ねえニートさん?

627 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:56:56.03 0
じゃあ、なんでいまだにきもいAA荒らししてるんだ。
基本的な精神の病は完治してないと思うんだけど。

でもローソンでバイトできるというのと矛盾するな。

蔦谷の時も、たしか3時間とか、障害者時間だったよな。
ローソンの障害者枠で、倉庫仕事してるとか

普通のバイトは無理だろう。
接待から、整理からほんと大変だぞ。
障害者枠だろ。

628 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 21:59:05.34 0
蔦谷の時も、一日3時間で障害者枠でバイトもどきて、
小遣いだけ稼いで、
親からのお金と、障害者年金で生活してたよな。

ローソンの社会事業の一環の障害者枠仕事だろう。
やってもやらなくてもいいような仕事。

629 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 21:59:49.85 0
>>627
せめてアンカーくらい打ちましょうよニートさん
まあそれは僕ではないですから関係ないですけれども

630 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 22:00:29.71 0
だって、普通、ローソンとか、土日もバイトいれないと
雇ってもらえないだろう。
絶対、障害者枠の、えせバイトだよ。

631 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 22:04:03.45 0
なんか障害者枠とか口汚いねえしかし
障害者を馬鹿にするなよニート波平
障害者枠ていうのはけっこうな重度だよ
あれやる企業は国から交付金が出るんだよ
まあ障害者枠のある企業はどこもそう
むしろ黒字になる仕組み
ニート波平がそういう差別発言とはね
なんと慈悲心のない思いやりのないニートなんだろう(なんか悲しいよね)

632 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 22:08:48.77 0
>>631
無職ごめん。
せっかくバイト自慢してたのに

633 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 22:14:49.60 0
俺は無職じゃなくてバイトな
波平は「ニート」
  
これでOKだろ

634 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 22:16:32.30 0
ということで一件落着ね
ニート波平はニートなんだから
障害者のことを悪くいってはいけないぞ
 
以上

635 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 22:16:56.63 0
障害者枠はバイトと認められません
だから無職です(笑)

636 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 22:21:30.09 0
>>635
ニートさんがいくら悪口書いてもニートさんが一番底辺なのは仕方ないですよ
だって自分のせいでしょう
18年間常駐ってある意味すごいしある意味ヤバイ
でもニートさんて中卒?でしたっけ
だから現実は変わりませんよね

637 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 22:37:17.96 0
そもそも、先生たちは「万能人」なんでしょう。
怖いヤッさんを烏合の衆の漁業組合くらいにしか感じない。
だって、人なんてTNT◯弾、サリ◯、◯廃棄物、くらいで簡単に死ぬから

だいたいにして、金なんか履いて捨てるほどそこらじゅうに転がっているのにさって・・・、

上級国民って痛いですよ。
そーっすね、それが武士なんですね、そうですね、武士ってかっけー!!

638 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 22:59:24.89 0
波平と知的な話をしようとしても、
そもそも基礎的な教養が無いから無理なんよね

> 168: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 2011/11/01(火) NY:AN:NY.AN 0 AAS
> 中国の歴史書に日本(倭国)が初めて登場するのは、初めて中国を統一した始皇帝の秦の次、漢時代である。
> 有名な双国が貢ぎ物を送り、正式な倭国の代表とみて認められて金印を授かる。

 ×双国
 ○奴国

639 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:05:43.54 0
普通に歴史の教養があれば、奴国の場所だけでも
十分議論できるし、面白いと感じる事ができる。

ところが波平の場合、そもそも基礎的な教養が無いから、
奴国が近畿か九州かという議論以前に『奴国』を『双国』と
読み間違えるという致命的なミスを犯してしまう。

640 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:08:14.39 0
これは波平が元来アホであり、
知りもしない、興味もない教養に背伸びして
知ったかぶりした結果、

『奴』国と『双』国を漢字の類似だけで読み間違えるという失態
を犯した、という事を意味している。

641 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:10:32.66 0
普通、地理好きを自称する奴はオーストリアとオーストラリアを
絶対に間違えない、

こういう初歩的な間違いをするのはその学問に興味が無い奴だけだ。
波平の場合、歴史に興味も才能も無い癖にインテリぶろうとするから
初歩的な間違いを犯してしまう訳だ。

642 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:19:45.73 0
奴国を双国と誤認するというのは、
地理好きを自称する奴がオーストリアとオーストラリアを
間違えて覚えているようなものだ。

波平の場合、更にこの基礎的な知識の欠如の上で勝手に応用をするので
出す結論が頓珍漢なものになる。

たとえば、

 波 平 『ウィーン学団はコアラと共に雄大な大地で育まれたのです!!』

とか勘違いして言ってしまうようなレベルの発言が多い。
そもそもウィーンはオーストリアでオーストラリアじゃねーだろって
普通の教養があれば分かるのだが、波平は基礎が無いので判別できない。

643 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 23:22:14.56 0
障害者枠はバイトと認められません
だから無職です(笑)

644 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:25:00.14 0
だから、奴国を双国と誤認するというのは
地理という学問で言えば、オーストリアとオーストラリアを混同している
くらい恥ずかしい致命的な間違いなのだが、

波平はそもそもその間違いがどう間違っているのかを自覚してないから
その恥ずかしさがわかっちゃいない、という部分がある。

645 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:27:00.13 0
さすがの波平もいかにアホでもオーストリアとオーストラリアの違いくらいは
分かってると思うので例で出したが、波平が奴国と双国を間違えるのは↓くらいおかしい事だ。

 波 平 『ウィーン学団はコアラと共に雄大な大地で育まれたのです!!』

646 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:32:41.52 0
波平の↑での基礎的な地理の知識の欠如によって、
ウィトゲンシュタインはコアラを抱き、エアーズロックを眺めながら
論理哲学論考を書き上げた事になってしまうが、

それについて、おいおいオーストリアとオーストラリアは違うだろ、
と、まともにツッコむと

 波 平 『迷 子(笑)』

とか言うだろ?
迷子はてめーだろって思うけど、指摘しても直らないからな。

647 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/16(土) 23:37:31.91 0
やっぱり無職は無職だった。

648 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:39:54.91 0
>>647
> 45 名前:考える名無しさん :03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ? >44
>
> 47 名前:ぴかぁ〜 :03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

649 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:41:32.28 0
13年前の波平は計算上23〜24歳、
まだまだ先が見えない状態だった。

だから平然と無職だと言えた。
まだ可能性が広がっていたんだな。

> 45 名前:考える名無しさん :03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ? >44
>
> 47 名前:ぴかぁ〜 :03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

650 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:42:41.69 0
ところが現在波平は36歳、
今年の11月までには37歳になる。

もうある意味で人生オワタと言えるだろうな。

651 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:46:20.01 0
仮に高校二年生で波平が引き篭り、
中退で中卒だと仮定すると、

学生だったのは17歳までとして、

 37 − 17 = 20

なので引き籠り期間はちょうど20年となる。

652 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:49:38.44 0
まあ、履歴書なんかはいくらでも偽装できるとは思うが、
実質的な波平の履歴書は20年間全く空白な訳だろ?

そういう奴が日本で何人くらい居るのかはわからんが
割と稀少な存在なのかもな。

653 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:54:56.39 0
波平が奴国を双国を誤認する事なく、
さらに近畿説と九州説を普通に論じれるくらいなら
面白かったんだか、波平は頭悪いからそういうのは無理なんよね。

654 :考える名無しさん:2016/04/16(土) 23:58:51.18 0
こういう波平のような無教養な人間を相手に
学問の議論というのは無理がある。

 波 平 『有名な小野妹子、彼女に会ってみたいものです』

  俺  『おいおいw小野妹子は男だろw』

 波 平 『迷子(笑)陰謀論ですな(笑)』

という基礎的なところから教えないと会話が成立しないからな。

655 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:06:55.14 0
まあ、実際、小野妹子が女性であるという場合もあるが、
波平の場合、そういうレベルではない。

明らかに初歩的な間違いが多い、が持ち前の負けん気で
間違えたのにそれを通そうとする、これが学問板でやってはいけない事なのだが、
根が幼稚なのでやってしまう。

656 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:14:52.26 0
バイトさんって変幻自在なんですね
でもニートさんはなんか薄気味悪いです
ニートさんはどこかが狂っているというか誤魔化しているんですよ

657 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 00:18:09.57 0
バイト、バイトって、障害者枠やん。
まともにバイトできるやつが、十年も同じ話毎日やらんわな(笑)
やっぱり無職はただの精神病だった(笑)

658 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:24:29.21 0
>>657
そういう言い方がなんか狂っているというか妬みを感じますね
ニートさんは引きこもっているだけで労働経験が無いから経験値が低いわけです
人間は経験が大きくものをいいますからニートさんは落伍者なんですよ
太宰治の『人間失格』とかありましけれどもニートさんこそが落伍者で精神病に
罹患していると思います
ニートさんは今日もずっと同じ中傷ばかりしていて自分のことになると誤魔化して
逃避するでしょう
卑怯者の典型的な手口ですから見え透いてますけれどもね
ニートさんてやはり言動が異常者的ですよ

659 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:24:46.21 0
波平の場合、特徴的なのは、己の頭の悪さで

 波 平 『1+1=3である!』

などと仮に間違えたとしても、
絶対にその間違いを認めないところにその特徴がある。

660 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:28:05.20 0
 波 平 『1+1=3である!』

と間違えて、俺が「いやいや答えは2だろw」などと指摘すると、
↓のようにスレをAAで荒らすからな〜

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

661 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:28:32.94 0
バイトさんはしつこいかもしれないけれども事実に基いているんですよ
だから論理がある
ニートさんはそれを無視して誹謗中傷しているだけだから事実上敗北しているんです
ニートさんは論理がなくて悪意しかありません
だから障害者枠とか馬鹿にしたことが平気で書ける歪んだ人格が露呈しているんだと思います
ニートさんは気持ち悪いです

662 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:31:50.18 0
だが波平が、

 波 平 『1+1=3である!』

という主張は学問的には間違いなので、
如何に波平が気分が悪かろうが、じゃあ答えは3で良いでしょう、
という事にはならんわけ、学問板なんだから。

しかし、波平は根が幼児なので答えが3だと認めるまで
ギャーギャー騒ぐわけよ

663 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:38:53.59 0
で、波平がよくやる行動は、
自分の気に入らない回答を排除して、
自分の回答をごり押しする為にスレを乱立する。

例えば、

『1+1=2は本当に真か?』とか
『計算は何故合っていなければならないのか?』とか
『細かい数字でケチケチする奴はキチガイである』とか
『1〜2の回答の誤差は許容範囲である』とか

とにかく波平は自分が間違っていない、そうでしょ?と
同意を求めるスレッドを乱立しまくる。

こういうパターンが多いな。

664 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:40:45.36 0


> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

665 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:42:06.74 0
@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

666 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 00:42:07.30 0
今日も障害者枠おこぼれバイトの無職は精神病発狂してますね。

667 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:45:33.89 0
>>666
バイトなら無職ではないだろ?

しかし、そう指摘されても波平は認められない、
根が幼児なので、

『バイトは働いている状態なので普通「無職」とは呼ばない』

という当たり前の常識的思考ができない。
ボクが無職と言いたいから相手がバイトでも無職なんだ!
とうい無茶苦茶な論理で押し通そうとする、

これが波平が学問板に向いていない最大の理由だな。

668 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 00:49:30.72 0
本来なら哲学板もそこそこの議論ができる場なんだが、
波平が私物化する事によって使い物にならなくなってる部分はあるね。

だって、滅茶苦茶勝手にスレ立てするし、勝手に管理するわ、
AAで荒らすわ、自演はするわで捻じ曲げるからな〜

669 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 01:17:28.40 0
今日も障害者枠おこぼれバイトの無職は精神病発狂してますね。
精神病が正体なので荒らしがお仕事です。

670 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 01:18:11.31 0
空観の説明が今ひとつだったので、再度トライします。

空とは有と無、生と死の向こうといいました。
これだと相対主義的です。
向こうにあるのは「縁起」です。
縁起は多くは因果律として時間軸で説明されます。
結果には原因があるといように時間軸につながっている。

縁起はもっと大きな概念です。
すべてのことは関係し合っているということです。
だから有と無、生と死、我と他我のような区分けはない。
あくまで言葉という技術上の制約でしかない。
真実の縁起の世界には境界はない。

そして人の苦しみはこの言葉の制約にこだわるところから来ます。
我にこだわるから、生にこだわるから、有にこだわるから、苦しみが生まれる。

だから縁起の世界を生きることで苦しみが無くなります。
縁起の世界を生きるとは、すべてが関係していることを知識として知るのではなく、
修行の実践によって、自らもその世界の一部となることです。
これを悟り、解脱と言います。

日本人がみな熱心な仏教徒ではないですが、生きる中で「空観のようなもの」を身につけます。
ようするに、有と無、生と死、我と他我のような区分けにこだわらってもしょうがない。
すべてが関係しあっているというような感覚です。

たとえば空観に達する行為に慈悲があります。
慈悲とは我というこだわりを捨てるために、見ず知らずの人に見返り無く与えることです。
日本人は、慈悲を最高の善と考えます。
世間が慈悲行をもっとも賞讃します。
これは西洋人には理解できない価値観です。

671 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 01:19:01.73 0
日本人が日常生活の空観では、我と他我、生と死というのが、
西洋人ほどに強い概念としてもっていない。
もっと縁起の世界に生きています。

だから
「自分が死んだらどうなるとお考えなのですか?」と言う問いに、
「我死す故に我生きる。です。」と答えたわけです。

魂があるか、ないかそれもまた言葉でしかない。


西洋の現代思想は、空観に近づいています。
デカルト以降、現象学で最高潮を迎えた独我論は、いわゆるポストモダン、
構造主義で時代遅れとなり、我ではなく、関係性(差異)を基本とした哲学に展開しました。
ポスト構造主義では差異されも揺らすデリダの差延など、さらに徹底して言語哲学の限界として
空観に近づきました。

最先端の思想とは別に、西洋人の生活実感から、我への強いこだわりをなくすことはできないでしょうが。

672 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 01:35:38.40 0
ついに波平も諦めて無職と付き合い始めたか
なんだかんで元鞘に納まってよかったよかった
もう喧嘩して2人で板を荒らすんじゃないぞ

673 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 01:46:59.88 0
>>672
おこぼれバイトの無職(笑)

674 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 02:02:48.95 0
波平
俺にまで噛み付くなよぉ〜

675 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 02:24:30.90 0
そもそも、先生たちは「万能人」なんでしょう。
怖いヤッさんを烏合の衆の漁業組合くらいにしか感じない。
だって、人なんてTNT◯弾、サリ◯、◯廃棄物、くらいで簡単に死ぬから

だいたいにして、金なんか履いて捨てるほどそこらじゅうに転がっているのにさって・・・、

上級国民って痛いですよ。
そーっすね、それが武士なんですね、そうですね、武士ってかっけー!!

676 :くろしろ〜:2016/04/17(日) 02:54:45.12 0
ぴかあーーー

くろちゃんだよーーー

677 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 09:34:14.74 0
「バイトしてる人が無職」という主張自体
そもそも論理的に矛盾してるだろ?

そんな矛盾しまくりな奴(波平)が言う空観とか信用できるか?
できないだろ?

波平は学問的な会話ができないんだよ

678 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 09:43:03.91 0
自分の都合や感情で勝手に
論理を捻じ曲げる奴(波平)にそもそも学問は無理なんだよ

おまえの歴史論も至る所で矛盾しまくっているし、
波平の感情、都合で勝手に改竄しまくっているから会話にならない

679 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 09:52:18.92 0
無職は10年変わらずキチガチだった
これに尽きる

680 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 09:55:57.25 0
キチガイの相手をするなんか誰もがまっぴらごめんだけど、
キチガイは寂しいから、コテとか、同一性がわかる相手に必死に食らいついていく
哀れじゃのう。

681 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 11:10:30.91 0
バイトは無職じゃないだろ
この時点で矛盾してるじゃん

波平は無職だが、この悪しきプロフィールを誰かに転嫁したいんだろうな

682 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 11:12:06.42 0
波平の場合、

 波 平 『唐辛子は甘いのです!!』

とか矛盾しまくっている事を真顔で言いそうで怖いわ

683 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 11:13:36.40 0
で、「いやいやw唐辛子は普通辛いだろw」とかツッコむと、

 波 平 『迷子(笑)唐辛子は甘いでしょうw』

とか平気で言うんだろ?
もう時点で信用できないよね

684 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 11:14:32.36 0
もう波平の場合だと黒を見ても白と言いそうだもんな

685 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 11:21:52.68 0
結局無職はただのキチガチだった(笑)

686 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 11:30:24.52 0
犯罪者を放置しても良いのかね

687 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 11:33:45.08 0
実社会でみんなに避けられてるキチガチは、
ネットだけが頼りなんだな
それでも生きていたい必死さかすごい

688 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 11:59:19.75 0
自己紹介乙www

689 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 12:28:44.20 0
ローソンバイトとか言うから、いいかげん社会復帰してストーカー卒業かと期待したが
ただのおこぼれ障害者枠か
結局、キチガイのままで、
荒らしが正規の仕事のままやん(笑)

690 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 12:59:04.97 0
障害者枠でも仕事をするのは嬉しいんだろうが、
荒らしから卒業できない以上、
ただのお遊びだな。

それなりに社会的責任が身につけば、
こんな非生産的、無意味な荒らし続けるの馬鹿らしくなるだろう。

691 :xeo ◆topaTViseQ :2016/04/17(日) 16:29:47.01 0
波平が無職かそうでないかをめぐる争いだけで、これだけスレのびるとはねえw
波平は営業だけど外周りでないってことは、電話営業でもやってんの?

692 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 17:23:08.77 0
>>691
  
 △波平は〈無職〉
 ◎波平は〈ニート〉
  
これ豆な。

693 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 17:31:35.41 0
身体的には働けるんだろうが、楽して生きようとして
働かずにズルズル引き篭ったって感じだな。

そんな波平も今年で37歳、いまさら就活もできないから
ここでパクった知識で出版社から声をかけてもらう、という
可能性に賭けて生きてる感じなんだろうな。

694 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 17:34:16.12 0
でも波平のことだから確実に40代ニートに突入するな。

そこからはどうすんだろうな?
まさか50代ニートになるのか、想像し難いな。

695 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 18:20:06.02 0
中卒ニート波平wwwwwwwww

696 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 18:47:16.03 0
■日本人の日常生活の空観


日本人は生きる中で「空観のようなもの」を身につける。

空とは有と無、生と死の向こうといいました。これだと相対主義的です。向こうにあるのは
「縁起」です。縁起は多くは因果律として時間軸で説明されます。結果には原因があるとい
ように時間軸につながっている。縁起はもっと大きな概念です。すべてのことは関係し合っ
ているということです。だから有と無、生と死、我と他我のような区分けはない。あくまで
言葉という技術上の制約でしかない。真実の縁起の世界には境界はない。

そして人の苦しみはこの言葉の制約にこだわるところから来ます。我にこだわるから、生に
こだわるから、有にこだわるから、苦しみが生まれる。だから縁起の世界を生きることで苦
しみが無くなります。縁起の世界を生きるとは、すべてが関係していることを知識として知
るのではなく、修行の実践によって、自らもその世界の一部となることです。これを悟り、
解脱と言います。

日本人がみな熱心な仏教徒ではないですが、生きる中で「空観のようなもの」を身につけま
す。ようするに、有と無、生と死、我と他我のような区分けにこだわってもしょうがない。
すべてが関係しあっているというような感覚です。

697 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 18:48:04.82 0
日本人の日常生活の空観

日本人が日常生活の空観では、我と他我、生と死というのが、西洋人ほどに強い概念として
もっていない。もっと縁起の世界に生きています。ふつう日本人が「自分が死んだらどうな
るか」とか考えるかな。いや、一度は考えたことはあるだろうが、そんなに真剣に考えない
だろう。そして親しい人が死んだとき、悲しみにくれて、ただ冥福を祈る。死んだ後に苦し
まず、安らかであってほしいと願う。そこでは魂がどこかにあって、あの世がどこかにあっ
てという漠然と語るからと、非科学的と言われても困る。それが日本人の死生観であり、儀
礼だから。構造主義的にいえば、「無意識は言語のように構造化されている」人は無意識に
儀礼的に振る舞う。そしてそれ以上に深層心理があるわけではない。

たとえば空観に達する行為に慈悲があります。慈悲とは我というこだわりを捨てるために、
見ず知らずの人に見返り無く与えることです。日本人は、慈悲を最高の善と考えます。世間
が慈悲行をもっとも賞讃します。これは西洋人には理解できない価値観です。

西洋人と日本人の我へのこだわりの違いは、子育てにもあらわれますね。西洋人は子供を自
立的な主体へ育てることを基本とします。だから子供は未完成の大人です。しかし日本人は
そもそもが自立的な主体を目指しません。子供は子供という一つの形であるというのは、大
人と子供が集まった集まりの中で子供には子供の役割があるからです。西洋人が日本人は
子供をきびしくしつけない、甘いと言われる所以です。日本人は子は集団の中で自然と学ぶ
と考えるからです。

698 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 18:50:05.72 0
波平を叩くと何故か■や●を多用したスレッドが上がってくる

たぶん、憂さ晴らしに波平が上げているんじゃないかと思うね

699 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 18:59:31.09 0
中卒ニート波平wwwwwwwww

700 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:04:39.74 0
これとかかw
たしかに波平が被害者ぶるためのツールと化している気もするな

28 :プフヒャヒャヒャ゚ンチチンがぼがらチン:2016/04/17(日) 18:48:01.61 0
〜モナ〜ぼがぼが //がらがエズオドットコリ〜
モナ〜ぼがぼがぼ,.ィ‐,,がエズオドットコリ〜モ
ナ〜ぼがぼが/.:::::::::::.\ズオドットコリ〜モナ
〜ぼがぼがぼ/∵∴∵∴ ヽットコリ〜モナ〜
ぼがぼがぼ /o 。O o°0 o|トコリ〜モナ〜ぼ
がぼがぼが/。≼🍉≽ o ≼🍉≽ |リ〜モナ
ぼがぼがら/°o。0,ハ°o 0.|モナ〜ぼがぼ
がぼがら/oo°ヽ ⌒⌒ ノ。|ナ〜ぼがぼが
ぼがら/ \ 、ヽ `==´ ノ〜ぼがぼがぼ
がら/      ` ー-- '〜ぼがぼがぼが
ら /∵∴∵\ `ー--一'ノ/ヽ    ノ7_,,, 、
/∴ (⌒、"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- 、`、 ( ィ⌒ -'"",う
エ∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ  __   ヽノー-,イ^
ス∴∵ ヽ/`、_, ィ/ ┌|| 壱 ._|__ヽ∴/エス
゙ ∵∴/ ∴∵∴/  || || 万// 壱 / )/エズ
オ∴∵∴∵∴∵/  || || // 万 /  iエズオ
ト\∴∵∴∵ ノ ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/  /ズオト
゙ットコ\__ /   \___ ノ  /ズオド

701 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:07:47.86 0
AA荒らしとかはコテ外し忘れたログも残ってるしな↓

http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

702 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:10:55.32 0
中卒ニート波平wwwwwwwww バカ過ぎるwwwwwww

703 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:14:45.54 0
スクリプト荒らしには反発するのに
AAには一切反応しないのは、

おそらく波平がAA荒らしをしているから
自分がやった事は荒らしとして認知できない、
という単純な理由によるような気がする。

704 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:19:40.05 0
ニートは自分で考えられないからパクる
ニートはサラリーマンだといいながら会社や仕事関係のことを何も知らない
東洋経済なんかに出ているホワイト企業というものが本当に存在していると思っている
 
脳内社会の脳内サラリーマンか
ニートって恐ろしいな

705 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:24:37.95 0
波平はニートで世の中に出てないから
ニュースで全部知ったつもりで喋ってるからな

706 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:29:22.88 0
自分ですすんで営業職という設定にしたけれども
営業職が一番大変な職業たということを知らないところが笑えるよね
内勤や技術職の方が精神的には圧倒的に楽
営業なんかこのご時世だから休みなんかまともに無いから

707 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:31:22.31 0
その辺の皮膚感覚が実際に働いた事のない波平には
無いんだろうな

708 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 19:34:03.17 0
今日も無職いるのかよ

709 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:35:10.69 0
かといって文才があるわけでもなくww
なによりも頭が悪すぎる

710 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:36:53.85 0
>>708
読んでもいないのに
ニート登場(笑)

711 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 19:40:05.84 0
無職は毎日暇そうだな

712 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:40:08.95 0
ニート(英語: Not in Education, Employment or Training, NEET)とは、
就学、就労、職業訓練のいずれも行っていないことを意味する用語であり、日本では、15〜34歳までの
非労働力人口のうち、通学しておらず、家事を行っていない「若年無業者」を指している。(Wikipedia)
   
ええっ、「15〜34歳まで」だってよ?

713 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:41:40.61 0
波平は満36歳だからニートですらないのか

714 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:44:08.35 0
波平はニート定義えお超えた年齢だから
  
スネップ(和製英語:solitary non-employed persons、SNEP)とは、
20歳以上59歳以下の在学中を除く未婚の無業者のうち、普段ずっと一人でいるか、
家族以外の人と2日連続で接していない人々を指す用語である。
日本語では孤立無業者など。
  
こっちの方になるのかな?

715 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 19:48:43.06 0
  
 ★35歳以上はニートにすらなれない!
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

716 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 20:06:31.66 0
無職発狂(笑)

717 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:07:46.94 0
>>716

> 45 名前:考える名無しさん :03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ? >44
>
> 47 名前:ぴかぁ〜 :03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

718 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:08:37.44 0
>>716  
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(波平お気の毒さま(笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

719 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:10:01.15 0
>>717
ウハハ 完全に自白していますねww

720 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 20:12:08.63 0
今日の発狂は長いな

721 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:15:04.67 0
プータローは、就労可能な年齢等にありながら無職でいるものの俗称である。
  
「プー」などとも略す。
「プー太郎」と表記されることもある。
特に女性に対しては「プー子」と表記することもある。
ごく稀にホームレスに対して使われることもある。
誤解されやすいが、非正規雇用の就労者は、プータローには当てはまらない。
「ニート」とも混同されやすいが、ニートは「教育を受けておらず就労もしていない、
年齢15歳〜34歳の者」と定義されているため、プータローと必ずしもイコールとはいえない。
(Wikipediaより)

722 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:19:12.68 0
   
 ○| ̄|_ =3 プー太郎=波平 ブッ

723 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:32:50.69 0
13年前だから、波平は当時23〜24歳、
人生まだまだって感じだった。

ところが今や36〜37歳、ヤバイ。

> 45 名前:考える名無しさん :03/09/08 10:43
> いま、無職なんだ? >44
>
> 47 名前:ぴかぁ〜 :03/09/08 10:44
> >>45
> そう、無職。プーとも言うが。

724 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:41:58.95 0
プータローは、就労可能な年齢等にありながら無職でいるものの俗称である。
  
「プー」などとも略す。
「プー太郎」と表記されることもある。
特に女性に対しては「プー子」と表記することもある。
ごく稀にホームレスに対して使われることもある。
誤解されやすいが、非正規雇用の就労者は、プータローには当てはまらない。
「ニート」とも混同されやすいが、ニートは「教育を受けておらず就労もしていない、
年齢15歳〜34歳の者」と定義されているため、プータローと必ずしもイコールとはいえない。
(Wikipediaより

725 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:44:23.44 0
>>723
波平はもうそのレスの頃から自分がニートを超えた年齢までこのままだと予測していたわけだね
だから「プー」にしたと(笑)

726 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:45:18.56 0
なるほどな

727 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:46:30.54 0
波平ももはや36〜37歳になって就活する気はないだろう

このまま哲学板住人から質問スレで知識をパクり、ブログにアップし、
出版社からの声かけを待つんだろうな

哀れな

728 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 20:47:19.78 0
キチガイって毎日発狂して疲れないのかな

729 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:49:31.76 0
発狂ってのは普通、こういう状態↓のことだろ

> 334 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列、しゅうじょみたいにしょじをまもって

> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である。強固なしゅしゅうかんこいや、義理人情もパフェー満背からは逃れられない。
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい。もはやぱへぁーマンスは慣習かして逃れられなくなる。
> 殉死、腹きりしないほうがひさんとなる。

730 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 20:56:42.56 0
>>728
キチガイはオマエ自身だよ「プー太郎」(笑)

731 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 21:16:35.73 0
>>730
はたして本当にそうかな?

732 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 21:41:55.60 0
まだいんのか

733 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 21:43:47.05 0
>>731は波平の自演だろうな

734 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 21:47:11.94 0
>>732
キチガイプー太郎(笑)

735 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 21:49:12.15 0
波平さんはニートのオーバーエイジ枠なんですよね?

736 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 21:54:44.01 0
キチガイ無職
今日はしつこいな

737 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 21:58:41.15 0
はたして本当にそうかな?

738 :考える名無しさん:2016/04/17(日) 22:56:19.66 0
  |┃
  |┃ 三
  |┃        /''~⌒`´⌒~''ヽ
  |┃    ガラッ  /     ∧    ヽ
  |┃ 三     l ノー;;;;;' ll ゙;;;;;;-'ヽ l
  |┃      彡 ,,◞≼🍮≽◟◞≼🍜≽◟ ,,, ミ
  |┃ 三   /.(   )( 🐽 )(   .)\
  |┃      ~リ〈∵;∴) ll (∴;∵〉ソ~
  |┃       ノヽ. / ∈🍈∋ ヽ ノヾ    ぷりろっぷりろっ!
  |┃ 三   /  ヽ:.__;;;;;;;;;;__.ノ  ヽ
,⊆ニ´⌒ ̄ ̄"  y            .;ヽ
゙⊂二、,ノ──-‐'´:   ・  人  ・ ,.y  i
  |┠ '      |    ̄      ̄ .|  .|
  |┃三      |          ノ.  ノ
  |┃       |.     (x)    9  /
  |┃       |       彡 イ 

739 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 23:06:27.86 0
キモAAが来たら崩壊だな

740 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 23:10:06.45 0
世の中に一定数の精神病者がいるわけで、
ネットがなければ、社会の隅で隠れていたものが、
ネットが蓋を開けちゃったんだな

741 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/17(日) 23:27:57.93 0
キチガイはなにもやってもダメだな

742 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 00:28:10.26 0
   
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(プー太郎波平お気の毒さま(笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

743 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 02:08:20.39 0
左巻きのマジェマジェ戦法でだれが最終的に責任あるのか雲散霧消するアホの壁

744 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 02:10:29.83 0
じぶんの発明の引き伸ばしのためには意図的な誤用も支持せざるえないみたいな
末法な状態ww

745 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 02:36:10.33 0
リクルートオジサンと教育関係者がニヤニヤしてるサマwww

746 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/18(月) 06:32:29.05 0
「ダーウィンの覗き穴」 メノ・スビルトハウゼン
順位不明
性淘汰についての本。まあ、五個くらいの実例が紹介されているが、
興味深かったのはマガモのメスは、女性器を筋肉でねじりあげているので、
強姦されることがないという記述だ。
人類もいつか、そのように進化したらいいとは思うが。あとは退屈だった。

747 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:16:00.55 0
ほんと無職には困ったもんだな

748 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:21:08.48 0
障害者であることの開き直り、大いなる甘え。
ボクを媒介にして甘えてるところがめんどくさい。

749 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:23:48.48 0
モンスターだな。

750 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:25:17.29 0
最近また荒れてるな
やっぱ春は精神異常者を狂わせるのか

751 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:26:42.84 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ●清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ●風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ●篤姫(2008)幕末

752 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:27:04.98 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

網野善彦
●日本社会の歴史〈中〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305012
●日本社会の歴史〈下〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305020
○日本中世に何が起きたか―都市と宗教と「資本主義」  網野善彦 洋泉社MC新書 ISBN:4862480306

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

753 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:28:04.71 0
(50)桓武天皇
(51)平城天皇
(52)嵯峨天皇
(53)淳和天皇
(54)仁明天皇
(55)文徳天皇
(56)清和天皇
(57)陽成天皇
(58)光孝天皇
(59)宇多天皇
(60)醍醐天皇
(61)朱雀天皇
(62)村上天皇
(63)冷泉天皇
(64)円融天皇
(65)花山天皇
(66)一条天皇
(67)三条天皇
(68)後一条天皇
(69)後朱雀天皇
(70)後冷泉天皇
(71)後三条天皇
(72)白河天皇
(73)堀河天皇
(74)鳥羽天皇
(75)崇徳天皇
(76)近衛天皇
(77)後白河天皇

754 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 08:35:16.21 0
そもそもボクが働いていようか、なかろうか、無職になんの関係があるんだろう。
仕事の合間に、ほぼこのスレだけに淡々とレスしてるだけのことで

無職は、ボクが仕事してないと荒らす
誤字が多いと荒らす
波平スレを大量に立てて上げ荒らしする

無職はなにがしたいんだろう???
常人には全く意味不明の行動だ。

755 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 10:42:47.86 0
   
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(プー太郎波平お気の毒さま(笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

756 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 15:11:13.71 0
六波羅蜜
http://tobifudo.jp/newmon/etc/rokuhara.html

757 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 15:14:01.83 0
空観を得るには慈悲を持って六波羅蜜

以下、コピペ

布施 ふせ ほどこす

人のために惜しみなく何か善いことをする。善行には有形と無形のものがあります。有形のものを財施といいます。お金や品物などを施す場合です。
無形のものは、
● 知識や教えなどの法施
● 明るく優しい顔で接する眼施・顔施
● 温かい言葉をかける言施
● 恐怖心を取り除き穏やかな心を与える無畏施
● 何かをお手伝いする身施
● 善い行いをほめる心施
● 場所を提供する座施・舍施、などがあります。

施しは、施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけません。欲張りのない心での行いを施しといいます。あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけません。また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけません。

 持戒 じかい つつしむ

本分を忘れずにルールを守った生き方で、人間らしく生活することです。自分勝手に生きるのではなく、互いに相手のことを考えながら、仲良くゆずりあっていく生活です。

 忍辱 にんにく しのぶ

悲しいことや辛いことがあっても、落ち込まないで頑張ることです。物事の本質をしっかりとおさえて、時には犠牲的精神を持って困難に耐えることです。

758 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 15:14:28.60 0
 精進 しょうじん はげむ

まずは最善をつくして努力すること。良い結果が得られても、それにおごらず、さらに向上心を持って継続することです。

 禅定 ぜんじょう 心身を静める

心を落ち着けて動揺しないこと。どんな場面でも心を平静に保ち、雰囲気に流されないことです。

 智慧 ちえ 学ぶ

真理を見きわめ、真実の認識力を得ること。人は誰でも生まれながらにして仏様と同様の心を持っています。欲望が強くなると、単なる知識だけで物事を考えるようになります。知識ではなく智慧の心を以て考えることです。

759 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:04:28.09 0
   
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(プー太郎波平お気の毒さま(笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

760 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:11:05.98 0
哲学板にいないときは
地下アイドル板なんかのAKB関連スレに常駐している
プー波平オヤジ

761 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 16:31:32.89 0
某哲学掲示板も、キチガイの巣窟だな
結局、哲学なんて日本ではキチガイのねぐらなんだな

762 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:34:15.49 0
↑あっ キチガイニート発見しました!

763 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:35:06.79 0
先生…、固有結界EX「無限の剣製」が破られますた、(´・ω・`)


とても傲岸なヤシほど、その慢心からこのドツボに嵌る
一たび固有結界が敷かれると >>1000 までど突きっ放しフルボッコなんだけど、、

謙虚な人の前には児戯に等しいお子ちゃま技、・・・大人(活人剣)には敵わない。

矛[戈]を「止」めると書いて「武」と読む。その「止」めるが外れるリミットブレイク技。
まんま、児戯なんですど。
さながら、物知らぬ這這しかできない赤子がたまたま落ちていた一文字剃刀を拾い、
掴み無邪気に振り回す。おぼつかなく非常に危なかしい無垢なる剣戟。
自分の喉を切ってしまうかも知れないし、止めに入った母親の手首を切るかも知れない。
しかし、その刃には殺意が無い。復讐心も無いww
「無垢」と、もしかしてちょっぴり「パッション」?

  赤子に弓を握らせて放すと全然衝撃が無い。そのように引くのだ。
  貴方は無心になろうと努めている。つまり故意に無心なのだ。
  それではこれ以上進むはずがない。
  赤子の手を握るように弓を握る。
  グーの手が自然とパーに開く、恰も赤子の手が弾ける様に。
  木になる柘榴の実が自然と弾ける様に。

  ―――オイゲン・ヘリゲル『弓と禅』

でも、武士のプライド(止)を外してしまう先生も悪いんですよ。
さぁ、一緒に謝って下さい。・゚・ヽ(TДT)ノ・゚・

764 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:37:25.92 0
              
 ◆ニート(英語: Not in Education, Employment or Training, NEET)とは◆
     
 就学、就労、職業訓練のいずれも行っていないことを意味する用語であり、日本では、15〜34歳までの
 非労働力人口のうち、通学しておらず、家事を行っていない「若年無業者」を指している。(Wikipedia)
    
 えええっ、「15〜34歳まで」だってよぉ???

765 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:40:08.02 0
   
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(プー太郎・波平 37才(笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

766 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 16:41:53.11 0
哲学板にいないときは
地下アイドル板なんかのAKB関連スレに常駐している
プー波平オヤジwww

767 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 16:45:09.19 0
無職がおこぼれバイトから帰ってきたか

768 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 18:31:48.38 0
>>757
三輪清浄について書いてるところがすごい

>施しは、施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけません。欲張りのない心での行いを施しといいます。
>あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけません。また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけません。

769 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 18:35:28.08 0
その他に、雑宝蔵経に説かれる財物を損なわない七つの布施として、次の行いが説かれる。布施波羅蜜では「無財の七施」という[1]。

眼施:好ましい眼差しで見る。
和顔施(和顏悦色施):笑顔を見せること。
言辞施:粗暴でない、柔らかい言葉遣いをすること。
身施:立って迎えて礼拝する。身体奉仕。
心施:和と善の心で、深い供養を行うこと。相手に共振できる柔らかな心。
床座施:座る場所を譲ること
房舍施:家屋の中で自由に、行・来・座・臥を得させること。宿を提供すること。

770 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 18:54:19.35 0
ようするに日本では贈与が江戸時代に成熟して慈悲化したわけだ。

771 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 21:16:33.69 0
その談義自体が細木数子レベルなんだよな

772 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 21:17:27.17 0
★プータローとは★
就労可能な年齢等にありながら無職でいるものの俗称である。
「プー」などとも略す。
「プー太郎」と表記されることもある。
特に女性に対しては「プー子」と表記することもある。
ごく稀にホームレスに対して使われることもある。
誤解されやすいが、非正規雇用の就労者は、プータローには当てはまらない。
「ニート」とも混同されやすいが、ニートは「教育を受けておらず就労もしていない、
年齢15歳〜34歳の者」と定義されているため、プータローと必ずしもイコールとはいえない。
(Wikipediaより)

773 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 21:21:52.43 0
日本人の慈悲行は、好ましい眼差し、笑顔、柔らかい言葉遣い、礼拝、相手に共振できる柔らかな心まで及んでいる。
さらに施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけない。
あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけない。
また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけない。

キリスト教の奉仕と全く異なることがわかる。
ここにいまに至る日本人の成熟がある。

774 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 21:28:22.65 0
              
 ◆ニート(英語: Not in Education, Employment or Training, NEET)とは◆
     
 就学、就労、職業訓練のいずれも行っていないことを意味する用語であり、日本では、15〜34歳までの
 非労働力人口のうち、通学しておらず、家事を行っていない「若年無業者」を指している。(Wikipedia)
    
 えええっ、「15〜34歳まで」だってよぉ???
     
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(プー太郎・波平 37才(大爆笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

775 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 22:18:23.52 0
働いたら負けかなと思っている
雌車もっと増えればいいなと思います

776 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 22:29:33.23 0
働いておるんじゃよ
天然肥しをしっかり生産しておるんじゃよw

波平おじさんの七雲胡

            , '"  ̄ ` 、
          /        .ヽ
         /ミミ         ヽ
         !iミミ  ^~゙''  ''"~^ !i
         へ   -=🐵- -🐵=- ヽ   HeyHeyHeyHey波HeyHey!!
        {∂       ,ハ    !f/ , r−
   ,r‐-   ヽ_ノ     ,‘,,-,,',  .!ノ /    `、 
  /  、 \ __ゝ  ,'"T⌒ゝ';./_/  i   l、
  |   '|  \    ` 'ー││イ  ./    |   l\
 ミ    |   \. .   ││  /   │  彡)
  .|    |     \ ・ .││  /     ト、  !
  |   |      \ . ││ /       ハ   ヽ
  .|   .|ヘ       \ ││/      l )   \
   |   .| ヽ        (;;;)(;;;)      ,' ノ     \       
  ノ   ヽ ヽ         ::       .ノ ゝ、__     
/     ヽヘ、       ミ*ミ    /      `⌒              
     _ノ  `ー 、. _   ,X、._,.-‐'´     〜💩💩💩💩💩💩💩

777 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 22:32:14.01 0
http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

778 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 23:32:00.29 0
波平は自分でAA貼って他人になりすます
そして被害者ぶりっ子するわけだ
  
こういうのが一番卑劣なやりかた
まさにヒキコモリ中年だ

779 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/18(月) 23:39:24.91 0
そもそもボクが働いていようか、なかろうか、無職になんの関係があるんだろう。
仕事の合間に、ほぼこのスレだけに淡々とレスしてるだけのことで

無職は、ボクが仕事してないと荒らす
誤字が多いと荒らす
波平スレを大量に立てて上げ荒らしする

無職はなにがしたいんだろう???
常人には全く意味不明の行動だ。

780 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 23:51:44.36 0
波平は完全無職のプータローなのにサラリーマンのふりをする
この板の人間は波平がヒキコモリ中年で頭もかなり悪いことは知っている
だから波平の嘘が完全に意味が無い
ヒキコモリ中年プータローという現状が恥ずかしからバレている嘘をつき続ける
  
卑屈で嘘つきで馬鹿で怠け者というのは殺処分してもいいのではないだろうか

781 :考える名無しさん:2016/04/18(月) 23:54:47.83 0
★プータローとは★
    
就労可能な年齢等にありながら無職でいるものの俗称である。
「プー」などとも略す。
「プー太郎」と表記されることもある。
特に女性に対しては「プー子」と表記することもある。
ごく稀にホームレスに対して使われることもある。
誤解されやすいが、非正規雇用の就労者は、プータローには当てはまらない。
「ニート」とも混同されやすいが、ニートは「教育を受けておらず就労もしていない、
年齢15歳〜34歳の者」と定義されているため、プータローと必ずしもイコールとはいえない。
(Wikipediaより)

782 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 00:06:22.44 0
そもそもボクが働いていようか、なかろうか、無職になんの関係があるんだろう。
仕事の合間に、ほぼこのスレだけに淡々とレスしてるだけのことで

無職は、ボクが仕事してないと荒らす
誤字が多いと荒らす
波平スレを大量に立てて上げ荒らしする

無職はなにがしたいんだろう???
常人には全く意味不明の行動だ。

783 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 00:08:00.63 0
●日本仏教史―思想史としてのアプローチ 末木文美士 新潮文庫 ISBN:4101489114
●人口から読む日本の歴史 鬼頭宏 講談社学術文庫 ASIN:B016O8V0HS
△日本文学史序説〈上〉加藤周一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480084878
○神と仏の古代史 上田正昭 ISBN:4642080295
△日本霊異記 原田敏明 平凡社ライブラリー ISBN:4582763197
○仏と天皇と「日本国」――『日本霊異記』を読む 伊藤由希子 ISBN:4831513695
△神道の成立 高取正男 平凡社ライブラリー ISBN:4582760058
△買い物の日本史 本郷恵子 角川ソフィア文庫 ISBN:4044092079
△日本の民俗宗 宮家準 講談社学術文庫 ISBN:4061591525
○贈与の歴史学 儀礼と経済のあいだ 桜井英治 中公新書 ISBN:4121021398
●史実 中世仏教 第1巻―今にいたる寺院と葬送の実像 井原今朝男 ISBN:4904139496
△史実 中世仏教 第2巻 葬送物忌と寺院金融・神仏抗争の実像 井原今朝男 ISBN:4904139658
○往生要集を読む 中村元 講談社学術文庫 ISBN:4062921979
△近江商人の理念 近江商人家訓撰集 小倉榮一郎 ASIN:B00MTUI01U
●葬儀と日本人: 位牌の比較宗教史 菊地章太 ちくま新書 ISBN:4480066179
●葬式仏教の誕生−中世の仏教革命 松尾剛次 平凡社新書 ISBN10:4582856004
●百姓の力 江戸時代から見える日本 渡辺尚志 角川ソフィア文庫 ISBN:4044000034
●武士と世間 なぜ死に急ぐのか 山本博文 中公新書 ASIN:B00LMB0A5Q
▲義理と人情 - 日本的心情の一考察 源了圓 中公文庫 ISBN:4122058112

網野善彦
●日本社会の歴史〈中〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305012
●日本社会の歴史〈下〉 網野善彦 岩波新書 ISBN:4004305020
○日本中世に何が起きたか―都市と宗教と「資本主義」  網野善彦 洋泉社MC新書 ISBN:4862480306

△「世間体」の構造 社会心理史への試み 井上忠司 講談社学術文庫 ISBN:406159852X
△近代化と世間 私が見たヨーロッパと日本 阿部謹也 朝日文庫 ISBN: 4022618116
△「世間」とは何か 阿部謹也 講談社現代新書 ASIN:B00HCB80OI
△人生を危険にさらせ!  須藤凜々花   ISBN:4344029062

784 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 00:10:13.94 0
哲学板にいないときは
地下アイドル板なんかのAKB関連スレに常駐している
プータロー波平オヤジ

785 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 00:11:55.34 0
波平は自分でAA貼って他人になりすます
そして被害者ぶりっ子するわけだ
  
こういうのが一番卑劣なやりかた
まさにヒキコモリ中年だ

786 :本当にそうかな?:2016/04/19(火) 00:46:31.85 0
  |┃
  |┃ 三
  |┃        /''~⌒`´⌒~''ヽ
  |┃    ガラッ  /     ∧    ヽ
  |┃ 三     l ノー;;;;;' ll ゙;;;;;;-'ヽ l
  |┃      彡 ,,◞≼🍮≽◟◞≼🍜≽◟ ,,, ミ
  |┃ 三   /.(   )( 🐽 )(   .)\
  |┃      ~リ〈∵;∴) ll (∴;∵〉ソ~
  |┃       ノヽ. / ∈🍈∋ ヽ ノヾ    ぷりろっぷりろっ!
  |┃ 三   /  ヽ:.__;;;;;;;;;;__.ノ  ヽ
,⊆ニ´⌒ ̄ ̄"  y            .;ヽ
゙⊂二、,ノ──-‐'´:   ・  人  ・ ,.y  i
  |┠ '      |    ̄      ̄ .|  .|
  |┃三      |          ノ.  ノ
  |┃       |.     (x)    9  /
  |┃       |       彡 イ 

787 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 08:08:50.70 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ▲清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ▲太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ▲篤姫(2008)幕末

788 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/19(火) 12:04:53.32 0
心理学の始祖ウィリアム・ジェイムズ「宗教的経験の諸相」(上下)「プラグマティズム」
宗教学の元祖ルドルフ・オットー「聖なるもの」

両者ともアメリカ人なのかな?

この二人はどう?

789 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 12:14:18.16 0
この時代は、移民でなくても、基本的な思想はまだ欧州からの持ってきている。

790 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/19(火) 13:27:54.49 0
>>789 そんなことはないんじゃないか。お互いさまだろう。

791 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 13:56:16.06 0
ではアメリカ人をアメリカ人足らしめているものとは?

792 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 17:30:38.66 0
>>791
アメリカ人の誕生を考えて見るべし

清教徒、すなわちキリスト教への厳格さ

啓蒙主義時代の移住者、理想主義者

世界大戦前の楽観的な科学主義時代に大躍進し、
世界大戦で戦火になっていない

楽観的科学主義者でありつつ、
ごりごりの保守主義者という両面を持つ

とにかくなんでも科学にするのが大好き
知能、心理、認知、経済、経営、金融

793 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 19:18:46.73 0
ウヘヘヘヘヘ〜 オエッ (^Q^)♪

794 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:24:05.48 0
>>788
心理学の始祖とは格好良いか、
すでにロック、ヒューム先生、カントなど、
科学的な実験はしてないまでも、
心理学、認知学的な内容だ。

むしろアメリカ人の科学好きの先駆けと言う方がよいだろう。

795 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:26:56.29 0
アメリカ的な楽観的科学主義者

ワキ

プラグマティズムはジェームズによって広く知られるようになり、20世紀初頭のアメリカ思潮の主流となった。
心理学者の唱える「行動主義 behaviorism」、記号論研究者の「科学的経験主義 scientific empiricism」、物理学者の「操作主義 operationalism」など及んだ影響は広く、
現代科学では統計学や工学においてこの思想は顕著である。
プラグマティズムは、社会学、教育学、流通経済学などアカデミズムにも多大な影響を与えたが、それにとどまらず、
アメリカ市民社会の中に流布して通俗化され、ビジネスや政治、社会についての見方として広く一般化してきた。

796 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 19:28:34.72 0
>>794
心理学とした場合は科学的な実験を行うようにしたから心理学の父と呼ばれたわけでして…
実験をしたかしないかで分けてるんですよ

797 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:30:37.29 0
世界は実用的、科学的記述できる

プラグマティズム(英:pragmatism)とは、ドイツ語の「pragmatisch」という言葉に由来する、実用主義、道具主義、実際主義とも訳される考え方。
元々は、「経験不可能な事柄の真理を考えることはできない」という点でイギリス経験論を引き継ぎ、
概念や認識をそれがもたらす客観的な結果によって科学的に既述しようとする志向を待つ点で従来のヨーロッパの観念論的哲学と一線を画するアメリカ合衆国の哲学である。

798 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:32:45.91 0
>>796
そういってる(笑)

799 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:38:32.30 0
空っぽのアメリカはその時代の欧州の思想をタイムカプセルしてる面がある

その楽観さは、啓蒙主義の理性主義、世界大戦前の科学万能主義を、維持してる。
ようするにハンバーガーばっか食って馬鹿なんですよ

日本人のような成熟した空観はなんたわかるわけがない

800 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:41:49.96 0
パースは賢い。
アノ時代に誤謬主義に至るのは天災としかいいようがない。

801 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 19:49:07.21 0
アメリカ人はハンバーガーばっか食べてなければ、
サヨ化した可能性は十分あった。
啓蒙主義の流から

アカ狩りが必死で行われたのもそのためだろう。
特に資本家たちは徹底的に弾圧してきた。

802 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 20:02:40.98 0
これはヨーロッパというよりカトリックとプロテスタントの違いかもね

803 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 20:07:33.41 0
概ね経済的に成功しているキリスト教国はプロテスタント
ドイツ・アメリカ・イギリス
低迷しているのがカトリックでイタリアやスペインとその旧植民地の南米
フランスは中間だとも
アフリカ・アジアはヨーロッパからの移民が少ないのでまた事情が違うけどカトリックだね

804 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 20:27:46.24 0
>>803
プロテスタンティズムと資本主義の精神

805 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 20:29:47.92 0
>>802
科学的楽観主義とは別のはなし

806 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/19(火) 21:36:34.98 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ▲清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ●太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ▲篤姫(2008)幕末

807 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 21:39:48.25 0
   
【アメリカ】iPhoneの寿命は3年 アップルが公式ページで発表[4/19]
 http://forbesjapan.com/articles/detail/11872

808 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 22:28:50.19 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

809 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 22:43:51.85 0
              
 ◆ニート(英語: Not in Education, Employment or Training, NEET)とは◆
     
 就学、就労、職業訓練のいずれも行っていないことを意味する用語であり、日本では、15〜34歳までの
 非労働力人口のうち、通学しておらず、家事を行っていない「若年無業者」を指している。(Wikipedia)
    
 えええっ、「15〜34歳まで」だってよぉ???
     
 ★35歳以上はニートにすらなれない!(プー太郎・波平 37才(大爆笑))
  http://mogumogunews.com/2015/02/topic_9741/

810 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 23:22:00.78 0
熊本の震災で思い出すのはアレだな

福島の原発が爆発した時に放射能を恐れて
波平は家族を置いたまま名古屋に逃亡してたよな

ああいうところが実際波平の性格の核なんだよな

811 :考える名無しさん:2016/04/19(火) 23:39:42.91 0
金持ち情報網と博報堂パワーをみせつける波平なのであっタ

812 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 01:54:45.59 0
結局、人に頼って生き過ぎなのかもな
ママに頼り過ぎた結果、人を利用しようとするのに
感謝も何もしないという無礼で卑怯な性格が形成されというところか

ママに甘やかされ過ぎたようだな

> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

813 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 03:26:43.52 0
韓国激突隊!!

814 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/20(水) 17:00:41.59 0
あっちの掲示板が主になっていくなあ

815 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/20(水) 17:04:26.91 0
ほいっさあ。

「プラグマティズム」 ウィリアム・ジェイムズ
113位/270作品。翻訳小説SF以外。
心理学の開祖による哲学書である。プラグマティズムの元祖はパースになるが、
この題名の哲学書はウィリアム・ジェイズムによって書かれている。
内容は、たいしたことは書いてないのだが、およそ、普通の現代欧米人の価値観のようなものが書いてある。
断言するのは危険だが、ぼくが読みとったかぎりでは創造説である。
つまり、科学を肯定し、なおかつ神を肯定する思想が、プラグマティズムである。
ウィリアム・ジェイムズは自分が無神論者だといわれるのを恐れている。
1907年に書かれたこの哲学書はニーチェ以後にアメリカ思想を作った。
この作者の主著は「宗教的経験の諸相」になるらしいのでそれを読む。

816 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 17:31:13.46 0
家族置いて逃げるって
よっぽど下衆じゃないと無理なんだよな

まあ、普段家庭内で喧嘩しててもいざという時は
大概身内を見捨てて置いていくような事はしない

波平が凄いのは置いていくという結論を出すのに
一点も曇りもないところだな

逆に笑えるわ

817 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:31:14.40 0
すまんクズい 哲学は
止めよう

818 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:32:21.39 0
俺は本当にクズだった
教養はないがこれから普通にやれそうな気がする

819 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:33:48.44 0
哲学が気になって、
論文が全く進んでないと思う

820 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:35:30.36 0
俺はクズで、色々やりたいが
哲学は 止めよう

821 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:37:59.96 0
哲学はやらないと思うが勉強したい
論文は 止めよう

822 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:39:47.78 0
俺はただのクズ 2ちゃんも極力止めたい
ある程度教養がついたらまたやるかもしれない

823 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:43:26.79 0
教養人の韜晦に辟易していた
才能はないが俺は俺でベストを尽くす

824 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:45:09.07 0
すまん 俺はいったん止めよう 
このまま出来れば暫く思考停止したい

825 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:49:20.96 0
非知識人の側も出来る事はあるのではないかと
炎上してしまった、炎上が続くという事が空虚にどうかと思った

826 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:51:06.61 0
俺はクズだけど
コーヒーのようなクズにだけはなりなくない

827 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:52:04.79 0
すまん俺は止めよう

828 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:54:15.02 0
トゥルーファミリーだから会津と薩摩のたたかいであり
舛添全かわいがり攻撃みたいな
試される大地北海道に秘宝がうまってる
カムイ伝みたいな流れというかストーリー待ちみたいな
状態もしくはこーしーは毒物なの??

829 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 18:58:40.87 0
× 俺はクズだけど
◯ コーヒーはクズだけど

すまん また間違えた俺はいったん止めよう

830 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 19:09:30.07 0
コーヒーは本当にクズい
教養もない

831 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 19:27:34.06 0
多少注目されたブロガーに院生が鼻くそぶつけるゲーム的なものだったんでつかぁ!?!?

832 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/20(水) 19:42:02.34 0
変人たちが戻ってきたな(笑)

833 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 19:46:46.63 0
× 教養もない
◯ 論文がない

834 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/20(水) 19:51:38.27 0
ウィリアム・ジェイムズ「宗教経験の諸相」上124ページ。

彼らは神を厳格な審判者とは見ない、崇高な主権者とは見ない。
むしろ、美しい調和ある世界に生命を与える霊、慈悲ぶかく親切な、
清純であるとともに恵みぶがいお方として見るのである。
こういう性格の者は、一般に形而上学的傾向をもたない。
つまり、彼らは自分自身を省みることがない。

835 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 21:50:08.54 0
何故、波平がピンチになると決まってコーヒーが現れるのか

836 :考える名無しさん:2016/04/20(水) 22:53:27.22 0
あずまんsageと宮台ageの狭間のこーしーの葛藤

837 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/20(水) 23:02:11.87 0
「宗教的経験の諸相」(上巻) ウィリアム・ジェイムズ
順位不明
天才は精神病の一種であるとしか思えないと書いてあるな。
心理学者のいうことなんだから、信憑性は高いんだろう。
「彼らは神を厳格な審判者とは見ない、崇高な主権者とは見ない。
むしろ、美しい調和ある世界に生命を与える霊、慈悲ぶかく親切な、
清純であるとともに恵みぶがいお方として見るのである。
こういう性格の者は、一般に形而上学的傾向をもたない。
つまり、彼らは自分自身を省みることがない。 」
ゲーテは人生で四週間しか幸せな時期がなかった。
ルターは人生の最後、早く死ぬことを望んでいた。自分の人生が失敗であるとして。
失敗。失敗。すべては失敗なのだ。
というようなことが書いてあった。いろいろと早く死にたい人たちの告白録がのってる。
印象的なのはやはり、牧師が自分の霊が神と合一したという告白であろう。

838 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 00:06:02.50 0
ウエッ ウエッ ウエーーヘッヘッヘッヘーーーー オエッ (^Q^)♪

839 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 00:17:28.14 0
宮台(笑)

840 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/21(木) 00:19:44.00 0
>>837
相変わらず、メタがないな(笑)

841 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 00:32:56.47 0
もうメタメタですよ。

842 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 00:39:54.46 0
>>840
母方の親戚の娘が欅坂とかいうグループでデビューしるらしいが
なんかヤバそう
業界のことは知らんがあれは駄目だろうな

843 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 08:58:44.31 0
秋元のやってるアイドルデビューさせること自体が商売で
アイドルが売れること自体はどうでもいいって感じだね

アイドルとしての価値がないというか

844 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/21(木) 11:19:35.08 0
>>842
おう!
まじか!
欅はデビュー曲が歴代最多の売り上げで、
良いスタートを切ったが

AKB系は個人競争が厳しいから
ちゃんと、選抜に入れたのか
まあ、握手会でも行ってあげなされ

845 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/21(木) 11:20:29.86 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ▲清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ●太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
 ●毛利元就
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ▲篤姫(2008)幕末

846 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/21(木) 11:21:35.59 0
やっと、炎立つレンタルできた。

なんだかんだ大河は人気なんだなあ

847 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/21(木) 12:22:11.26 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ▲清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ●太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
 ○毛利元就 (1997)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ▲篤姫(2008)幕末

848 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 15:26:14.39 0
以前波平さんは日本もカースト制にした方がいいと言いました
三菱自動車もカースト制のように権力を一族で継承したわけですがご覧の有様です

849 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/21(木) 16:52:18.24 0
>>848
いったっけ?

850 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 18:35:45.51 0
熊本地震で大炎上! 元自衛隊員が「自衛隊を見かけた女子高生は手を振って」と発言 → 大炎上「慰安婦か?」「女性軽視だ」

ってどういうメカニズムになった論理展開なの??

851 :記憶喪失した男(愛知県):2016/04/21(木) 20:44:06.25 0
ほらよっと。

「宗教的経験の諸相」(全2巻) ウィリアム・ジェイムズ
114位/271作品。翻訳小説SF以外。
・言い表しようがないこと。
・ 認識的性質。知識の受容に似ている心理状態。
・ 暫時性。一時間から二時間程度。
・ 受動性。能動的には発生しない。
が神秘的経験の特徴である。が、神秘体験のどこがありがたいことなのかまったく理解できないため、
示された具体例にひとつも共感を得なかった。
結論も、神が絶対的支配者だとキリスト教徒として嬉しいなあという程度の哲学しかない。
この本の価値は、宗教的経験の類例としてであるけども、上巻の精神病者は平均的に知能は低いが、
天才は精神病者としか考えられない特徴があるという記述でろう。

852 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 21:37:43.54 0
人権団体オバハンにIP抜かれて言質とられてるレベルなの??

853 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 21:56:01.01 0
> 2 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:12
> 父親には早く死んでもらいたい。
> もがき苦しんだ挙句に死んでもらいたい。
> 手足を切り落として舌を抜き酒樽につけて半年かけて衰弱死させる
> 「人豚」という中国の拷問があるそうだが、それをやってみたい。
> それができればわしは大笑いするだろう。
>
> 3 :ぴかぁ〜:03/03/26 02:14
> 父親ははやく遺産だけ残してもがき苦しんで死ねや。
>
> 20 :考える名無しさん:03/03/26 02:48
> 親に対する憎しみを克服できない人って
> つまらない人間が多いよね。同情するよ。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1048612014/2-20

854 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 21:58:12.87 0
>>851
フロイトを読んだほうがいいのでは?

855 :考える名無しさん:2016/04/21(木) 22:53:28.43 0
放射能を恐れて
家族を置き去りにして名古屋に逃げる波平さんカッケー

856 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 07:40:09.36 0
【音楽】<訃報>プリンスさん死去 57歳 米ポップミュージシャン★3©2ch.net
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1461274955/

857 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 07:42:31.52 0
NHK
オバマ「しびれる様なパフォーマーだった」と声明

858 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 09:59:26.18 0
>>856
王子もねえ…。
不健康な生活してたんだろうなあ。

859 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 10:41:19.59 0
言ってみれば、陰毛フッサールの超越論的主観性という
考え方自体が理性によって全てを基礎付けようという
ヒューマニズムの最たるものなのです。

       ________   
     /:.'`::::   :::::\   
    /::            \   
   /::.  ⌒''ヽ,,,)ii(,,,r'''''' ::: ヽ
   |:: ン -==-∴-==- < |
  ,;';;;;;_-=🐵- ;;;;; -🐵=-;;;;;ヽ、
       .. -=ニ=-        苧疾壺玖嵯夷於饅壺雅簾喜軟蛇絽?

860 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 11:41:22.27 0
275 名前:名無しさん@恐縮です@無断転載は禁止 :2016/04/22(金) 11:31:19.27 ID:y0p8oLus0
朝からCNNつけてるけどずっと殿下のニュースやりっぱなしで、
スティービーワンダー、アレサフランクリン、ナオミキャンベルとか
次々と電話でインタビュー出てる。

861 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 12:54:18.32 0
蘇我時代

舒明天皇
皇極天皇 大化の改新 蘇我入鹿死亡

天武・天智時代
孝徳天皇
斉明天皇
天武天皇 白山江の戦い
天智天皇 壬申の乱
持統天皇 大宝律令、白鳳文化、藤原不比等、日本、天皇を名乗る。

藤原時代

862 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 13:33:16.05 0
元祖電脳アイドル千葉麗子さん“パヨク”の実態暴露 反原発デモ痛感した独善的体質 - 産経ニュース http://www.sankei.com/life/news/160422/lif1604220015-n1.html

863 :それはそれとして:2016/04/22(金) 16:27:32.61 0
    層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦gggji!;'..、..'` .. .(巳|jc'}i,.
  、 j醴醴醴醴醴醴鬱゚゚^    、 ゙゚゚『醴醴齟ggpu. ` '}II}カ^`|I
  、|[醴醴醴醴醴鬱′          . ゙゚憫醴醴豐s,,.  、 I';゙..、}],
  .:][醴醴醴醴鬱’ .                ゙゚『嬲靈齔.,__、,,,,゜ ._〈[    お杜区椀していただきたく存じます
  爼醴醴醴醴‡ .                    ‘『層醴醴匝 )llig$ .
  爼醴門醴鬱` . _y444egj,...      、,,,ggg,,,_'『攜醴齔j,.,..']][l .
  、{[醴jカ.層¶'         . `~ヲ    、 !f~゚^``゙゚゚シ.. ‘層醴麈躍「 .
  . ‘醴齔ll]][|、   _d-=・=-$ .      -=・=-,   淺栩鬱¶’
    層鬮.゚'';,}',.        . ゙゚゚゚ .    . ‘゚゚゚゙` .. ゙゙^ .  .l}]ぽ
    .']]醴$ .'l|_                            i「゙゙I゜
    、 ゙濁髟. |i                            ′$ .

864 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 21:06:51.72 0
http://youtu.be/PtoFpYTBBUk

865 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 21:08:42.90 0
http://youtu.be/FRbs0OR50PI

866 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 21:18:50.03 0
http://youtu.be/1o6YCtiApJo

867 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 21:24:45.43 0
http://youtu.be/LAXYKgmCnDE

868 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 22:16:24.15 0
プリンスの音楽の何が特別かと言えば、
それは作られた音楽じゃない、降りてきた音楽だから

だからプリンスは1曲でコンサートすることもできる。
曲が始まって、1番、次に2番・・・そして終わり、次の曲へ、
というような作られて音楽を再現するようなことはない。
降りてくるから、自由にいくらでも続けることができる。

確かに、名曲と言われるものは降りてきた曲はあるだろう。
でもプリンスの場合は、ずーと降りてきた。
音楽神と人間を結ぶ媒体だった。

869 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 22:27:30.32 0
http://signalmusic.jp/news/36664/

870 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/22(金) 22:35:36.22 0
 蘇我時代

 推古天皇 
7世紀
 舒明天皇
 皇極天皇 645大化の改新 蘇我入鹿死亡
 天武・天智時代
 孝徳天皇
 斉明天皇
 天武天皇 白山江の戦い
 天智天皇 壬申の乱
 持統天皇 大宝律令、白鳳文化、藤原不比等、日本、天皇を名乗る。
 藤原時代
 文武天皇
8世紀

871 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:12:53.96 0
波平も今年で37歳だもんな

872 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:16:08.13 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

873 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:20:17.75 0
> 309 :えぴす天明 ◆5WmzZoH9TE :2016/04/06(水) 18:44:03.46 0
> 哲学板が崩壊しているので移動先を教えて?
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1457961926/309

             ↓  5分後

> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
>
> 1 :考える名無しさん:2016/04/06(水) 18:49:11.34 0
> スレ削除機能せず
> スクリプト荒らしも放任
> 哲学板は運営から見捨てられて崩壊。
>
> 他にいい哲学掲示板を教えてください。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1459936151/1

874 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:22:54.37 0
これだけ哲学板を私物化して
質問スレ立てまくってるのに一向に地頭が良くならないってのも不思議だよな

@
> 528 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 ネットウヨという思考停止に勝つ方法
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

A
> 525 :リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY :2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか?

          ↓他人に考えさせてパクる為にスレ立て

 橋下のなにが間違っているのか?
 http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

875 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:29:33.91 0
> 384 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2013/02/13(水) 21:41:06.46 0
> 物理学も熱陸学のないも知らないのに、

 × 熱陸学
 ○ 熱力学

876 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:30:30.36 0
> 745 名前:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2013/02/24(日) 18:53:54.46 0
> 結局、またここも純一の糞レスまみれにまったな。
> しばらく様子を見ていたがさっそくエセ博士へのコテ粘着が始まったか
> 中傷レスで追いかけ回して、コテスレ立てておびき寄せて中傷レスか
> ここ何年もかわらない哲学板の風景だな
> 純一早く死なないかな
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1359795032/745
             ↓
> 純一早く死なないかな
>
> 1 :考える名無しさん:2013/02/24(日) 19:00:49.14 0
> 結局、またここも純一の糞レスまみれにまったな。
> しばらく様子を見ていたがさっそくエセ博士へのコテ粘着が始まったか
> 中傷レスで追いかけ回して、コテスレ立てておびき寄せて中傷レスか
> ここ何年もかわらない哲学板の風景だな
> 純一早く死なないかな
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1361700049

877 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:32:21.86 0
> 888 :ぴかぁ〜 ◆wMDHqGPerU :04/12/28 22:29:04
> ぴかぁ〜がかつていっていましたが、
> 「マイフェイバリットト」から「マイブーム」へと、
> 欲望の加速化、細分化ですね。
>
> 891 :考える名無しさん:04/12/29 19:11:00
> >888
> うわっ、888フィーバーでもろばれ自演。ぴかぁさん素敵w

878 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:33:04.13 0
http://mimizun.com/log/2ch/philo/1245333708/797-798
> コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
>
> 797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
>         ...-ー、,-─ 
>        .-=・=- i、-=・=-   
>             ((i))
>          .. -=ニ=-        つのがらいクリかね?
>           .`ニニ´ 
>       γ´⌒\___/⌒ヽ  
>      /⌒  ィ    `i´  ); `ヽ  
>      /    ノ^ 、___¥__人  |   
>      !  ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ >  )  
>     (   <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/  /      
>      ヽ_  \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
>
> 798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>>797
> もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp

879 :考える名無しさん:2016/04/22(金) 23:45:23.49 0
> 44 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/12(水) 14:59:06 0
> ここ最近、読者の質が悪いや
> 佐々木わたるんの読者評価が高いのが気に入らないと
> つぶやいているらしいが、
>
> 85 :純一 ◆QzuB1xeuck :2011/01/12(水) 18:06:48 0
> 上の方で波平って『中(あたる)』を『わたる』って読んでないか?
>
> 798 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2011/01/14(金) 01:04:17 0
> あたるんにはまるのは必然。クオリティは別にして、
> びっくりするぐらいに思考の系譜が似ているから。
>
> 804 :考える名無しさん:2011/01/14(金) 01:07:40 0
> 何事もなかったかのようにあたるんって言ってる・・・屑だなあ

880 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 00:07:14.17 0
6世紀
 継体天皇(けいたい) 527磐井の乱
 安閑天皇(あんかん)
 宣化天皇(せんか) 蘇我稲目が大臣
 欽明天皇 552仏教伝来、562新羅に伽羅が併合、
 敏達天皇 蘇我馬子が大臣、廃仏派寄り
 蘇我時代
 用明天皇 蘇我稲目の孫、崇仏派。蘇我氏が物部氏を滅ぼす
 崇峻天皇(すしゅん)
 推古天皇 聖徳太子 十七条憲法
7世紀
 舒明天皇(じょめい)
 皇極天皇(こうきょく) 大化の改新 蘇我入鹿死亡
 天武・天智時代
 孝徳天皇
 斉明天皇
 天武天皇 白山江の戦い
 天智天皇 壬申の乱
 持統天皇 白鳳文化、藤原不比等
 文武天皇(もんむ) 大宝律令、日本、天皇を名乗る。藤原不比等
8世紀
 元明天皇 平城京遷都、古事記献上
 元正天皇 日本書紀が完成、三世一身法。律令制は崩れ始める
 聖武天皇 東大寺大仏の開眼法要

881 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 11:47:11.66 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

6世紀
 ○聖徳太子
 ○大化の改新
8世紀
 ○大仏開眼
 ○火怨・北の英雄アテルイ伝
9世紀
10世紀
 △風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 ○炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ▲清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 ○北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ●太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
 ○毛利元就 (1997)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ▲篤姫(2008)幕末

882 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 11:57:02.93 0
NHK大河ドラマ ●視聴済、○未視聴、△視聴中、▲昔視聴

6世紀
 ○聖徳太子
 ○大化の改新
8世紀
 ○大仏開眼
 ○火怨・北の英雄アテルイ伝
9世紀
10世紀
 ●風と雲と虹と(1976)平将門の乱
11世紀
 △炎立つ(1993)前九年の役、後三年の役、源平合戦・奥州合戦
12世紀
 ▲清盛(2012)
13世紀
 ●草燃える 総集編(1979)源頼朝、北条政子、源平合戦から承久の乱まで
 △北条時宗(2001)元寇
14世紀
 ●太平記(1991)南北朝、足利尊氏
15世紀
 ●花の乱(1994)応仁の乱、日野富子
16世紀
 ▲風林火山(2007)山本勘助、武田信玄、上杉謙信
 ●徳川家康(1983)
 ○毛利元就 (1997)
17世紀
 ●葵 徳川三代(2000) 徳川家光、秀忠、秀光
18世紀
 ○八代将軍吉宗 総集編(1995)
19世紀
 ▲篤姫(2008)幕末

883 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 13:25:42.00 0
                             
シコシコシコォーー!pikarrr ドピュッ○0。...  イエイ♪┏( ^o^)┛

884 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 15:44:22.88 0
不思議民族日本人の思想の謎とは


世界的にも不思議な民族と言われる日本人。
その思想を考える上で重要な概念が「慈悲」ではないだろうか。
通常、身近な人に与え、愛するのは、世界的に人として当たり前だ。
身近な人ならばいつか見返りが期待できるし、また親子のように見返りを求めない愛もある。
しかし「慈悲」は見ず知らずの人に与え、愛するという大乗仏教からくるとても高度な行為だ。
たとえばキリスト教にも「奉仕」という似たような行為があるが、
「慈悲」の場合はさらに高度で、見ず知らずの人に与えるだけでなく
さらに相手が与えられたことで気後れしないように気遣うところまで徹底する。
このような慈悲が完全にできるのは仏の領域だが、日本人は社会全体として
「慈悲」を善とする価値をもつ。
日本人特有の「世間」という謎の集団は慈悲的な行為を賞賛し、それに反すると避難する。
この価値観は、西洋人には理解できない。
見ず知らずの人の与えてなお、相手を気遣う必要性がまったく理解できないだろう。
そこに個人尊重も合理性もない。だから日本人は不思議な民族だと思っている。

たとえば最近有名になった「おもてなし」とは、見ず知らずの人に親切にするだけでなく、
親切にされたことで気後れしないように、まで気遣う。
あるいは、西洋人からみれば、日本人は義理と人情など、甘えの文化と言われる。
「慈悲」の親切さの裏返しで互いに甘えあって、合理的な厳しさにかけると映るのだろう。

885 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 16:45:31.76 0
1978: For You
1979: Prince

1980: Dirty Mind
1981: Controversy
1982: 1999
1984: Purple Rain
1985: Around the World in a Day
1986: Parade
1987: Sign "?" the Times
1988: Lovesexy
1989: Batman

1990: Graffiti Bridge
1991: Diamonds and Pearls
1992: Love Symbol
1994: 1-800 NEW FUNK
1994: Come
1994: The Black Album
1995: The Gold Experience
1995: Exodus
1996: Chaos and Disorder
1996: Emancipation
1997: Crystal Ball
1997: The Truth
1997: Kamasutra
1998: Newpower Soul
1999: The Vault: Old Friends 4 Sale
1999: Rave Un2 the Joy Fantastic

886 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 16:45:57.13 0
2000: Rave In2 the Joy Fantastic
2001: The Rainbow Children
2002: One Nite Alone...
2002: One Nite Alone... Live!
2003: Xpectation
2003: N.E.W.S
2004: Musicology
2004: The Chocolate Invasion
2004: The Slaughterhouse
2004: C-Note
2006: 3121
2007: Planet Earth
2008: Indigo Nights
2009: Lotusflow3r
2009: MPLSound

2010: 20Ten
2014: Art Official Age
2014: Plectrumelectrum
2015: HITnRUN Phase One
2015: HITnRUN Phase Two

887 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 19:05:13.92 0
第三の波平、大体の人生年表

1998年 波平最古の書き込みが確認される       (当時19歳)
2001年 芸能板でコピペ荒らしぴかぁ〜として認知される(当時22歳)
2001年 22歳であると自白                (当時22歳)
2004年 無職・ニートであると自白            (当時24歳)
2004年 オナニーブログを始める             (当時24歳)
2014年 働きもせずあっという間に十年過ぎる     (当時34歳)
2015年 父親が死んで遺産相続して大喜び       (現在36歳)
2015年 遺産で4Kテレビ買ったり売春ツアー参加   (現在36歳)

888 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 22:17:55.63 0
プリンスのアルバムって彼の意向で一切リマスターされてこなかったらしい
これでようやくリマスター盤が出るかもしれない

889 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 22:35:41.95 0
波平のおかげで哲学板は無茶苦茶だな

890 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 22:46:39.49 0
iku !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

891 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 22:55:21.31 0
・■や●を多用したスレ乱立
・慈悲スレ20スレ近く乱立
・単発質問スレ乱立
・NMB、AKB等のアイドルスレ乱立

892 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/23(土) 23:04:51.43 0
>>888
実際、通販や、ダウンロードなど名盤はマイナーな
形でリリースされて、
今となっては手に入らなくなってるからな

後は、日々制作し続けたから
いろんな音源が出回りそうだ

でも、死んだとか信じられない

893 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 23:19:55.24 0
プリンスの音楽はけっこう実験的で面白かった
しかも独創的な音楽だったから今後も残るね

894 :考える名無しさん:2016/04/23(土) 23:56:19.38 0
・自演による会話

895 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 00:32:20.73 0
そういえばクリス・ペプラーが
プリンスの身長は157cmだって言っていたな

896 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 00:49:48.06 0
1999のMVが好きだったなー
あとKissも

897 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 00:50:01.78 0
プリンスさんに「自殺の様子ない」 保安官が明かす(朝日新聞デジタル) - Yahoo!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160423-00000024-asahi-musi

898 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 00:55:29.51 0
定期的に届く新譜を楽しみに生きてきたのに

899 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 01:00:47.50 0
身長は生涯のコンプレックスだったんだろうな
子供のころから音楽が大好きで、
根は音楽オタクで、スターにしては地味な私生活、
ストイックにこもって毎日大好きな音楽を作り続けた。

だから自殺も、薬物中毒もないはず
ただ子供のように音楽に生きた。

だからこんなに早く死ぬはずじゃなかった。
数日前まで、ステージに立って、人々をわかしていた

なんなんだろうか。

900 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 01:04:51.42 0
ほんととにかくスランプ知らずで音楽を作り続けた。
大好きだから、コンサートツアーがないときも
近所のライブハウスでシークレットライブを楽しんで
とにかく子供のように音楽が好きなだけ

そんな天才的に、楽しい、新譜が定期的に届いた。
それを世界中のファンは心待ちにした。

それがもうなくなるなんて・・・

901 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 01:11:50.00 0
マイケルは死ぬ気で音楽と続けていた。
マイケルという大看板を背負い、身を削るように音楽を作り続けた。
それにつかれて、薬物の取り過ぎで死んだ。
それは、大スターの宿命でもある。

でもプリンスにはスランプという文字はなかった。
ただただ音楽が好きで、毎日あふれ出てくる。

だから彼の新譜は完成度とか無縁だった。
とにかくいいものができたから、ファンに贈りたい。
それもあって最近は直接HPからのダウンロード配信が多かった。
受け取る方がそれが嬉しい。

なんとっても、モーツアルト依頼の天才と言ってもいいんだから、
彼が作り、演奏したものは、それだけで神の音色のごとく

902 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 01:14:47.80 0
https://www.youtube.com/watch?v=ylXKpn9cgsM

曲とかじゃない、音なんだよな。

903 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 01:19:50.34 0
バッハとかモーツァルトの音楽は自動生成的音楽というか
あるパターンの変奏による作曲法だったけれども
その結果似たような曲が増えていった
  
プリンスのオリジナリティは音にあって
作曲の方はけっこうパクリが多かった
マイケルは作曲をあまりしなかったからまた別かな

904 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 01:32:38.35 0
パクリ?
なことはないが、そもそも作曲というのを超越してた。
メロディーラインがどうこうよりも、
自分ですべての楽器をあやつって、曲を完成するが
またオーケストラのように、すべての楽器のことを想定して曲を完成させる。
だからこそ、メロディーラインは、シンプルでキャッチーなものが多かった。
そこがジャズのようなフリースタイルのようでいて、
人々に愛される曲をたくさん作った。


https://www.youtube.com/watch?v=kcMJ6l7Y5cs

905 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 01:38:57.37 0
プリンスの2000年以降の曲はあまりメロディアスなものは無いよ
かなり実験的なアルバムが多い 
最近の二作も実験的でメロディーとか頭に残るような曲ではない
通好みのfunkのような曲を土台にしてほぼ全編ファルセットを多用して
音を聴かせるような作り方

906 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 01:43:39.10 0
>>905
(爆笑)

今日はずっとHITnRUN 1、2聞いてたが・・・

https://www.youtube.com/watch?v=MhbRT21SEkQ>>905

907 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 01:51:17.70 0
「Te Amo Corazón」「Fury」は2006年だけど駄曲ww
ありふれたメロディーと秀逸な演奏という不思議な組み合わせ
ここらへんはテレンス・トレントダービとかの逆パクリ
あとの曲はパープルレインからだからほぼデビュー時
プリンスにもスランプがあったんだよマジ

908 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 02:05:50.16 0
ここらへんかな最近作で個人的に好きなのは  

https://www.youtube.com/watch?v=M9R1E4y7_Js
https://www.youtube.com/watch?v=f2bOp45EFgo

909 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 02:06:01.04 0
最後の演奏
まったく元気なのに


https://soundcloud.com/talkgoodbusiness/prince-live-at-the-fox-theatre-in-atlanta-the-final-show

910 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 02:09:26.51 0
   
 【社会】大人の引きこもり支援施設が開所 NPO運営で就労も後押し
  http://www.fukuishimbun.co.jp/modules/news0/index_other.php?page=article&storyid=94080&storytopic=1

911 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 02:11:16.54 0
HITnRUN 1、2は、やや枯れてきた力を抜いたキャッチな曲が多くて、
CDも普通に流通するようになって、
なにが新たな波がくる予感があったが、遺作になるとは

912 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 04:49:12.84 0
福井って東京からきた得体の知れないIT騒ぎと
余所者排除であれなとこだったなww

913 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 04:53:59.58 0
教育予算のNPO下請けみたいなのでしょソレww

914 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 04:59:33.49 0
玄田とおなじ流れwwwww

915 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 06:03:33.37 0
プリンスの何が良いのかわからないよぉ〜
何でもアメリカを礼賛するのは最早遺伝子レヴェルで植え付けられた大和魂なの??

916 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 08:58:21.62 0
これ見て、良さがわからないなら
無理することないよ
好みはそれぞれ

https://www.youtube.com/watch?v=ylXKpn9cgsM
https://www.youtube.com/watch?v=kcMJ6l7Y5cs
https://www.youtube.com/watch?v=MhbRT21SEkQ

917 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 09:15:08.79 0
プロ人気が高いだろうけど、
音楽に対する自由度がすごい。
ポップミュージックでここまで音楽に自由な人はいない。
そこにプロも憧れるんだろう。

918 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 09:23:27.73 0
波平はファンクの大衆音楽ならなんでもいいんだろ

919 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 09:33:10.96 0
http://youtu.be/MxVeUvo5COI

920 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 09:34:56.07 0
まあ、jb、ファンカデリカ大好きだか

http://youtu.be/MxVeUvo5COI

921 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 09:36:50.90 0
まあ、別にプリンスの良さをわかってもらおうとは思わない。
もう誰もが知るところだから
今回も日本人アーティストもぞくぞくコメントしてるし

922 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 09:43:38.27 0
まあ、途中からいろいろやったから、物理的に日本人には届かなくなったんだな
レコード会社との契約打ち切って、自費配信にして
改名したり

ボクはまめにホームページチェックして、
会員になって取り寄せてたから
いまも簡単に手に入らない楽曲は多い

名盤ブラックアルバムは、発売前にレコード会社ともめて発売中止にして、アングラででまわった。
その後、正式リリースされて、いまは手に入るのかな

あれが普通に出てたら、大ヒットしてたんだろう
そう言うのはたくさんある

923 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 09:44:22.06 0
波平にファンク好きってここ1年くらいからだよな

924 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 09:47:08.67 0
あんまりアルバムでどうと言うことではないか、
好きなアルバムで

1982: 1999
1985: Around the World in a Day
1994: The Black Album
2004: The Chocolate Invasion
2004: The Slaughterhouse

925 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 09:48:20.63 0
・■や●を多用したスレ乱立
・慈悲スレ20スレ近く乱立
・単発質問スレ乱立
・NMB、AKB等のアイドルスレ乱立
・自演による会話

926 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 09:49:12.39 0
波平はプリンスなんか聴いてなかったじゃん
というか音楽を聞かなかったよな?

927 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 09:50:39.47 0
波平=純一 ということなら話は別だがw

928 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 10:02:44.43 0
ファンク好きなのかな

プリンス好きの、プリンス的なファンクジャズ好き

929 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 10:07:58.78 0
プリンスとスティービー・ワンダーは別物だからなあ
でもスティービー・ワンダーは創作的には引退状態だし

930 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 10:19:06.15 0
    彡⌒ ミ
    (´・ω・)  ・・・
.__( っ/ ̄7o
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     /   頭禿げてるよ     / 
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931 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 11:59:11.53 0
波平はサンデージャポン観ながら書き込んでるから
ニュースの話題をそのまま喋る癖があるね

932 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/24(日) 15:36:48.75 0
最近はワイドナ派だよ
さしこがでるから
勉強不足だな

933 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 16:57:48.97 0
大学から漂ってくるセクト臭にピカッ〜ァてた

934 :考える名無しさん:2016/04/24(日) 22:00:26.93 0
・■や●を多用したスレ乱立
・慈悲スレ20スレ近く乱立
・単発質問スレ乱立
・NMB、AKB等のアイドルスレ乱立
・自演による会話

935 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 07:40:27.68 0
>>916
ライブに行けば盛り上がるだろうけどやっぱり歌は良いとは思えないや
特に甲高い声と少し甘ったるく舌足らずな出だしが特にダメ
これはプリンスの特徴なの?
どの動画見ても最初は舌が回ってないよね

936 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 07:44:46.00 0
この人もマイケルと同じタイプの人なのか
パフォーマーであってミュージシャンじゃないよね
マイケルジャクソンの歌も良いと思わなかったけど映像は記憶に残ってるなぁと

937 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 07:53:55.31 0
【音楽】<プリンス>マドンナさん「何という損失でしょう」悼む…多くのミュージシャンから追悼の言葉©2ch.net
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1461301153/

938 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 08:26:22.99 0
因みにマドンナの曲も良いと思った事がない

それとは別にアメリカにも世間があり死者を悪く言わないようにしているんだなと思いました

プリンスの事が嫌いな訳ではないので悪しからず
ただ曲が右から左に抜けていくだけなのです

939 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 08:39:27.41 0
あと波平さんも世間って奴が大嫌いだからネットに依存しているんでしょう?
自分の主張と自分の性向をどう分析しているの?

940 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 08:45:24.74 0
iku !!

941 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 11:56:07.76 0
働けよ

942 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:16:04.29 0
確かにプリンスはアメリカの一つの象徴だったのかも知れない。
いろんな人種の混合であり、いろんな音楽の混合であり、
アメリカの闇の部分を歌にして、
そこから絶えず生まれるエネルギーを取り込む。

マイケルは世界のポップスターだけど、プリンスはとてもアメリカ的だった。

943 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:18:05.27 0
アメリカンドリームであり、
おそらく日本人にはわからない、アメリカ人にしかわからない部分があると思う。

944 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:19:29.85 0
自分の一部だから分析はできない。

945 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 12:45:34.52 0
WANDAのCM
https://www.youtube.com/watch?v=Vv_iGJQrt0k

たけし「最近、娘が金髪にしてさぁ」
澤部佑「き、きんぱつ〜!?」
劇団ひとり「大変じゃないですか!」
たけし「それがさあ。結構にあってるんだよ」
劇団ひとり「いい話っすねぇ」

この権力者にこびへつらう姿勢が日本人の美学、慈悲なんでしょうか
個人的には媚びへつらう姿に哀愁と情けなさを感じますがいかがでしょうか

946 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:48:57.79 0
>>945
不思議民族日本人の思想の謎とは


世界的にも不思議な民族と言われる日本人。
その思想を考える上で重要な概念が「慈悲」ではないだろうか。
通常、身近な人に与え、愛するのは、世界的に人として当たり前だ。
身近な人ならばいつか見返りが期待できるし、また親子のように見返りを求めない愛もある。
しかし「慈悲」は見ず知らずの人に与え、愛するという大乗仏教からくるとても高度な行為だ。
たとえばキリスト教にも「奉仕」という似たような行為があるが、
「慈悲」の場合はさらに高度で、見ず知らずの人に与えるだけでなく
さらに相手が与えられたことで気後れしないように気遣うところまで徹底する。
このような慈悲が完全にできるのは仏の領域だが、日本人は社会全体として
「慈悲」を善とする価値をもつ。
日本人特有の「世間」という謎の集団は慈悲的な行為を賞賛し、それに反すると避難する。
この価値観は、西洋人には理解できない。
見ず知らずの人の与えてなお、相手を気遣う必要性がまったく理解できないだろう。
そこに個人尊重も合理性もない。だから日本人は不思議な民族だと思っている。

たとえば最近有名になった「おもてなし」とは、見ず知らずの人に親切にするだけでなく、
親切にされたことで気後れしないように、まで気遣う。
あるいは、西洋人からみれば、日本人は義理と人情など、甘えの文化と言われる。
「慈悲」の親切さの裏返しで互いに甘えあって、合理的な厳しさにかけると映るのだろう

947 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:51:18.88 0
空観を得るには慈悲を持って六波羅蜜

以下、コピペ

布施 ふせ ほどこす

人のために惜しみなく何か善いことをする。善行には有形と無形のものがあります。有形のものを財施といいます。お金や品物などを施す場合です。
無形のものは、
● 知識や教えなどの法施
● 明るく優しい顔で接する眼施・顔施
● 温かい言葉をかける言施
● 恐怖心を取り除き穏やかな心を与える無畏施
● 何かをお手伝いする身施
● 善い行いをほめる心施
● 場所を提供する座施・舍施、などがあります。

施しは、施す者、施しを受ける者、施すもの、すべてが清らかでなければいけません。欲張りのない心での行いを施しといいます。あえて善行として行うとか、返礼を期待してはいけません。また受ける側もそれ以上を望んだり、くり返されることを期待してはいけません。

 持戒 じかい つつしむ

本分を忘れずにルールを守った生き方で、人間らしく生活することです。自分勝手に生きるのではなく、互いに相手のことを考えながら、仲良くゆずりあっていく生活です。

 忍辱 にんにく しのぶ

悲しいことや辛いことがあっても、落ち込まないで頑張ることです。物事の本質をしっかりとおさえて、時には犠牲的精神を持って困難に耐えることです。

948 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:51:38.19 0
その他に、雑宝蔵経に説かれる財物を損なわない七つの布施として、次の行いが説かれる。布施波羅蜜では「無財の七施」という[1]。

眼施:好ましい眼差しで見る。
和顔施(和顏悦色施):笑顔を見せること。
言辞施:粗暴でない、柔らかい言葉遣いをすること。
身施:立って迎えて礼拝する。身体奉仕。
心施:和と善の心で、深い供養を行うこと。相手に共振できる柔らかな心。
床座施:座る場所を譲ること
房舍施:家屋の中で自由に、行・来・座・臥を得させること。宿を提供すること。

949 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 12:55:21.87 0
http://tobifudo.jp/newmon/etc/rokuhara.html

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/布施

950 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 13:28:33.94 0
>>946
それが成立している理由は簡単に説明できるけどね
閉鎖的で狭い社会環境においては見ず知らずの人も実は身近に存在し関わり合いを持っているから成立する倫理であり礼儀
所謂ムラ社会

ヨーロッパやアメリカでは国境を越え価値観や言語の違う人が行き来する
そのためには初対面のものにもハッキリとわかる形での態度・主張が求められる
不思議なのは双方向に働いている
日本人から見ても海外の人間が不思議なようにね

951 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 14:53:10.93 0
>>950
ブー!

ヒント 閉鎖的で狭い社会環境、所謂ムラ社会は日本だけではない。

952 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 14:53:46.52 0
日本人が陥る典型的な間違いだな。

953 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 14:55:29.90 0
ヒント2 日本でも、世間の成立は江戸時代前後と言われます

954 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 14:58:36.76 0
>>950
はい、回答をどうぞ!!!

955 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 15:02:53.51 0
だいだいだいヒント

平安末期から、宋銭の流入で日本の貨幣・資本経済が発展し、庶民も貨幣・資本経済に参加していく!

キリスト教も仏教もその普及には、貨幣経済との深い関係がある!

956 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 15:41:36.35 0
野老朝雄(トコロ アサオ)「2020東京五輪ロゴマークデザイン者」
   
1969年東京生まれ.1992年東京造形大学デザイン学科建築専攻卒業.
1992-93 AAスクール在籍.「繋げる事」をテーマに美術,建築,
デザインの境界領域で活動を続ける.
単純な原理に基づいて定規やコンパスで再現可能な紋様の制作をはじめ,
現在は同様の原理を応用した立体構造物の制作も行なっている.主な展覧会に,
2001年個展「Light Light」展(横浜美術館アートギャラリー/神奈川),2003年「時間旅行」
展(日本科学未来館/東京),2004年「Modern Style in East Asia」展(東京北京藝術工程/北京)
,2010年「MOTアニュアル2010:装飾」展(東京都現代美術館/東京),2010年「オープン・スペース
2010」(ICC/東京)などがある.
武蔵野美術大学,東京造形大学非常勤講師.TOKOLO.COM主宰.

957 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 15:43:10.74 0
1992-93 AAスクール在籍
偶然にも、あのザハ・ハディドと同じ大学だな

958 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 15:47:22.44 0
野老朝雄(トコロ アサオ)「2020東京五輪ロゴマークデザイン者」
   
1969年東京生まれ.1992年東京造形大学デザイン学科建築専攻卒業.
1992-93 AAスクール在籍.「繋げる事」をテーマに美術,建築,
デザインの境界領域で活動を続ける.
単純な原理に基づいて定規やコンパスで再現可能な紋様の制作をはじめ,
現在は同様の原理を応用した立体構造物の制作も行なっている.主な展覧会に,
2001年個展「Light Light」展(横浜美術館アートギャラリー/神奈川),2003年「時間旅行」
展(日本科学未来館/東京),2004年「Modern Style in East Asia」展(東京北京藝術工程/北京)
,2010年「MOTアニュアル2010:装飾」展(東京都現代美術館/東京),2010年「オープン・スペース
2010」(ICC/東京)などがある.
武蔵野美術大学,東京造形大学非常勤講師.TOKOLO.COM主宰.

959 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 16:15:46.21 0
じゃあ、さらにヒント

世間は慈悲の経済圏
慈悲の基本は空観
空観とは自他不二の思想、すなわち必ず自己否定から始めなければならない
世間は空観に近づく成熟が必要
単なるのほほんムラ社会からは決して生まれない
武士の成熟の過程を見よ!
あの高度な精神性を見よ!

960 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 18:56:39.48 0
いろんな音楽を聴いてきたが、
やはりプリンスは唯一無二だよな

何が違うかと言えば、一言で言えば自由だろう。

神の音のごとく縦横無尽に音楽が弾む。
他のアーティストは頑張って作ってる感が見える。

961 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 19:04:22.16 0
【音楽】<プリンス>追悼特番…NHKプレミアムが放映へ!ミュージックビデオやライブ映像など貴重なアーカイブスで振り返る©2ch.net
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1461577038/

962 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 19:26:27.14 0
たとえば倫理は進化する。
喫煙
セクハラ
パワハラ
モラハラ
スメハラ
今後も増えるだろう
これは豊かさと比例した成熟だ。

果たして、おもてなしというのはこれらの成熟に負けているだろうか。
眼施:好ましい眼差しで見る。
和顔施(和顏悦色施):笑顔を見せること。
言辞施:粗暴でない、柔らかい言葉遣いをすること。
身施:立って迎えて礼拝する。身体奉仕。
心施:和と善の心で、深い供養を行うこと。相手に共振できる柔らかな心。

明らかに、現代の倫理の成熟し高度である。
ますここにあるのは、自己否定すること、
我なし故など我あり。空観。
これ以上の境地があるか。

確かに庶民はここまで実践したか
しかし西鶴に見られるように、理想として見ていたのである。
単なる村社会などからは決して生まれない。

963 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 19:29:22.94 0
これは高度すぎる故にまた恐ろしい。
武士の刹那や、世界大戦の特攻など、
自己否定の美学として同じものだ。

江戸時代の長い成熟の中で、日本人は覚醒したのである。

964 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 19:30:58.00 0
これは人類でもまれに見る社会の自体の覚醒だ。
ここまでも社会の覚醒は、おそらく他にはなかっただろう。

965 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 19:50:02.23 0
某サイトで、まだ聞いてないマニア曲やライブ音源をかき集めて聞いてる。
プリンスなことだから膨大な楽曲が眠ってるんだろうが、
妻も子もいないし、両親は死んで、姉のみだからどうなることか
400億近い遺産も、
なんとか上手く楽曲が公開されることをいのるのみだ。

966 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 20:14:27.02 0
これを聞いて天才がわからんとか言われるとどうしてええかわからんわ

http://www.jukebo.com/prince/music-clip,forever-in-my-life,q03mrx.html

967 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 20:23:42.28 0
プリンスはバットマンの音楽しか知らんな

968 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 20:26:57.14 0
バットダンスは名曲!

969 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 20:35:53.26 0
ようするに、マスコミは炎上させるような記事を狙ってるわけだろ
ネットイナゴとの共犯関係にある

マスコミももうそうしないと生きていけないわけだ

970 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 20:42:18.57 0
意味不明

971 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 20:42:22.83 0
バットダンス悪くないが
プリンスの良さは俺には分からんわ
CD買いたいと思わんかったし

S&GとかABBAは買ったが

972 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 20:47:36.64 0


973 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:00:14.62 0
>>971
>S&GとかABBAは買ったが

がははははは(笑)

974 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:05:46.39 0
がははははは(笑)

975 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:07:36.14 0
なんで笑ったのだろう

976 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:07:46.25 0
のほほほほほは(笑)

977 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:09:34.95 0
アホになった

978 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:09:57.43 0
波平、慈悲スレなんだから音楽の話題は洋楽板でやれよ

頭悪いんだからあんまり無理するな

979 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:10:32.08 0
のほほほほほは(笑)

980 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:10:59.47 0
    彡⌒ ミ
    (´・ω・)  ・・・
.__( っ/ ̄7o
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981 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:11:24.21 0
波平はサンデージャポン観ながら書き込んでるから
ニュースの話題をそのまま喋る癖があるね

982 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:11:36.45 0
なみへいさん、音楽に詳しいみたいなキャラ設定してると
足元すくわれますよ

貴方にはAKBがお似合いです

983 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:12:01.60 0
S&GとかABBAが好きなんだから、
無理にプリンス好き嫌い言うことはない
まだマイケルならわかるが

984 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:12:24.58 0
ニュースはどこつけてもプリンスの話題で
それを鸚鵡返ししているのがテレビ教信者としての波平なのな

985 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:12:47.60 0
>>981
だからワイドナ

986 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:12:55.17 0
ABBAじゃなくAKBだろおまえは

987 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:13:49.10 0
テレビがプリンスを映してるから鸚鵡返しで言ってるだけだろ

相変わらず波平は頭が悪い

988 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:14:20.03 0
これを聞いても天才なのがわからんとか言われると、もうどうしてええかわからんわ
http://www.jukebo.com/prince/music-clip,forever-in-my-life,q03mrx.html

989 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:14:59.91 0
逆にテレビが話題にしなかったら波平は
プリンスなんて知らないんだよ

所詮波平はテレビに操られるだけのB層だし

990 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:15:10.96 0
>>987
なんでもかんでも嫉妬すんなよ
無職(笑)

991 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:15:34.89 0
テレビが映してるからAKB

テレビが映してるからプリンス

だろ?頭悪すぎ

992 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:16:12.34 0
テレビに頼る事なく
自分で評価くらいできんもんかね

993 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:16:40.02 0
なみへいさん、貴方が世の中の流行りに媚びへつらうだけの人だというのは
もうばればれなんですよ

994 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:16:40.21 0
そもそもAKBとプリンスがどうやって同居するのかw

995 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:16:40.63 0
そもそもAKBとプリンスがどうやって同居するのかw

996 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:17:40.62 0
プリンス聞くアメリカ人がAKB聴かないだろ

波平はテレビが映したものを鵜呑みしすぎなんだよ

997 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:18:38.69 0
日中働かずにテレビばっか観てるせいだな

もう37歳になるんだからいい加減働けよ波平

998 :第三の波平 ◆kpxxLE2Sh. :2016/04/25(月) 21:19:30.98 0
1000なら無職は二度と来ない!

999 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:19:36.96 0
波平は何も思考しちゃいない

テレビが言ってる事を鸚鵡返しして
考えた気になってるだけだな

1000 :考える名無しさん:2016/04/25(月) 21:20:09.58 0
1000なら波平は40代ニートに

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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